兒童節(jié)、端午節(jié)期間，由15000多只小黃鴨集結(jié)而成的大“鴨梨”亮相上海街頭，吸引了眾多市民游客。然而遺憾的是，僅僅3天時(shí)間，就有過半小黃鴨被市民游客順走，有家長甚至將之作為兒童節(jié)禮物送給小朋友。無獨(dú)有偶，另一場正在上海舉辦的熊貓玩偶展，也由于市民游客的隨意搬動(dòng)，甚至跨乘騎坐而大呼“受傷”。

    鴨被拔毛，梨遭削皮，大“鴨梨”壓力山大。經(jīng)媒體報(bào)道，照例又是一番口誅筆伐和熱烈討論。關(guān)于道德和文明的大道理，人們不經(jīng)大腦就能口若懸河，說得頭頭是道。然而行動(dòng)呢？主辦方表示，大規(guī)�！鞍硒啞卑l(fā)生后，他們擴(kuò)大了防護(hù)圍欄，加強(qiáng)了白天巡視，但仍沒能阻擋人們“順手牽鴨”的熱情。無奈之余，只能不斷呼吁“別再拔了，再拔就沒辦法去其他城市展覽了”。也有人對已經(jīng)“拔鴨”的人們喊話，請他們將小黃鴨送回原處。然而，有人響應(yīng)了嗎？

    大道理人人都懂，教育起別人和自家孩子來也毫不含糊。但真要“知行合一”、實(shí)踐于行動(dòng)就沒那么容易了。相反，不少人的思想認(rèn)識和實(shí)際行動(dòng)互相脫節(jié)，說的時(shí)候是這一套，做的時(shí)候卻是另一套。就“順手牽鴨”一事而論，相信沒多少人早有預(yù)謀，就為了拔幾個(gè)鴨子才去參觀；也不會(huì)懷多大惡意，為了破壞展覽伸手拔鴨。更多人就是覺得小黃鴨可愛，一時(shí)興起而據(jù)為己有。況且他們都能找到自我辯護(hù)的道理：小黃鴨那么多，拔幾個(gè)無足輕重；身邊那么多人都拔，也算不得多么不文明吧？

    其實(shí)再細(xì)想一下，問題的要害不在于拔幾個(gè)小黃鴨本身，而更在于人們無法把心里認(rèn)同的價(jià)值觀念落實(shí)到具體的行動(dòng)當(dāng)中，踐行于日常生活的點(diǎn)滴之中。誰都知道，“我們要做文明人”，但怎么樣才能做文明人？抽象的價(jià)值觀念，一定要體現(xiàn)于具體的細(xì)節(jié)，它的價(jià)值才能完整。乘坐公共交通，按規(guī)定買票交費(fèi)；在公共場所遵守排隊(duì)秩序，不吐痰、不亂扔垃圾、不大聲喧嘩，愛護(hù)展覽品，不涂畫、不損壞，這些具體行動(dòng)、點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，就是“文明”的現(xiàn)實(shí)詮釋。如果一面標(biāo)榜自己是個(gè)文明人，一面伸手就拔小黃鴨；一面認(rèn)同誠信很重要，一面卻在公共汽車和地鐵上頻頻逃票，還替自己找到種種辯護(hù)理由，這樣的邏輯真有說服力嗎？

    社會(huì)主義核心價(jià)值觀，很重要的一個(gè)要求就是知行合一、文明誠信。倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅僅要求12個(gè)詞24個(gè)字入腦入心、倒背如流，還要用它們指導(dǎo)我們的思想言行，在工作生活中，通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴實(shí)際行動(dòng)踐行落實(shí)。如果只從紙上到紙上、從嘴里到嘴里宣示教育，而不見諸行動(dòng)實(shí)踐，甚至說一套做一套，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就難以真正培育起來，蔚然成風(fēng)。只有當(dāng)這些價(jià)值觀念，真正體現(xiàn)于、實(shí)踐于每個(gè)人的一言一行，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能生根發(fā)芽、開花結(jié)果，成為強(qiáng)大的建設(shè)性力量。

    可見，小小的黃鴨其實(shí)是一道文明考題。遺憾的是，面對這道考題，有些人用行動(dòng)交出了不及格的答卷。