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文玩玩什么?除了針對(duì)這一市場(chǎng)進(jìn)行投資獲取利潤(rùn)之外,相信更多的文玩消費(fèi)是為了把玩,說(shuō)白了就是手里有富裕的閑錢又對(duì)投資市場(chǎng)了解甚少,希望通過(guò)這種文玩,既可以滿足自己的某種收藏心態(tài),又能實(shí)現(xiàn)保值增值效果。豈不知群體的這種心態(tài),恰恰助推了文玩市場(chǎng)虛假的繁榮,出現(xiàn)今天的狂跌,不僅很正常,更不值得有一絲一毫的奇怪。
通常情況下,無(wú)論是文玩還是收藏,只有玩物或藏物不可再生,才能實(shí)現(xiàn)無(wú)風(fēng)險(xiǎn)的保值增值,凡能夠再生的玩藏物,都會(huì)面臨狂跌的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。尤其是在現(xiàn)代科技環(huán)境下,無(wú)論玩藏物如何稀有珍貴,只要能夠通過(guò)科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)“再生”,其本身就已經(jīng)失去了增值的可能。從報(bào)道中可以看到,文玩市場(chǎng)價(jià)格狂跌的玩物一是核桃,二是金絲楠木。尤其是文玩核桃,價(jià)格幾乎就從云端跌入到了“地獄”。如果把這種價(jià)格狂跌歸咎于經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的衰退,顯然是拿簫當(dāng)?shù)炎哟,不僅找錯(cuò)了孔眼更是橫豎不分。
其一是我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境雖處于下行線,但還是在穩(wěn)步回升,與經(jīng)濟(jì)大環(huán)境沒(méi)有多少關(guān)聯(lián)。二是富裕階層較之多年前是明顯在增多,有經(jīng)濟(jì)能力承受文玩的群體更比往年擴(kuò)大不少。這就足以說(shuō)明文玩市場(chǎng)的狂跌與經(jīng)濟(jì)大環(huán)境和富裕階層大小并不存在必然關(guān)系。其主要原因,一是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步,過(guò)去那種較普遍的“暴發(fā)戶”心態(tài)明顯在降溫,富裕乃至手里有閑錢的一族,已經(jīng)對(duì)這種頗有些“敗家”的文玩失去了興趣。二是很多玩家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到文玩存在的巨大市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn),現(xiàn)代科技的介入,不僅讓稀有的文玩核桃實(shí)現(xiàn)批量生產(chǎn),在質(zhì)地上沒(méi)有任何變化,而且還能根據(jù)文玩者的心理進(jìn)行量身定做,在這種情況下,文玩者已經(jīng)清楚意識(shí)到,再“玩”下去非但滿足不了炫耀心理,結(jié)果只能是拿錢打水漂。不僅文玩核桃如此,媒體統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),具有再生性的文玩庫(kù)克、星月菩提、文玩椰殼等無(wú)一例外地被市場(chǎng)拋棄。
盡管在文玩市場(chǎng)上,金絲楠木價(jià)格還沒(méi)有跌入“白菜價(jià)”,但價(jià)格回升的可能性也很渺茫,正如業(yè)內(nèi)人士所言,金絲楠木一開始成為文玩市場(chǎng)的寵物,主要在于玩家對(duì)金絲楠木的屬性所知甚少,再加上一些輿論的熱炒,使得深埋地下數(shù)千數(shù)萬(wàn)年的金絲“烏木”,價(jià)格直逼黃金,盡管“烏木”不可再生,但市場(chǎng)資源卻并不稀缺。而金絲楠木非但沒(méi)有絕跡,在國(guó)內(nèi)某些地區(qū)還很常見,其致命的弱點(diǎn)在于密度低、質(zhì)地軟。不能有任何磕碰,甚至被指甲輕輕一劃一蹭就是一道很深的印,根本就不適合制作家具,自然也就失去把玩和保值增值的能效。
由此可以看出,文玩市場(chǎng)的狂跌,除了玩物本身具有可再生性和資源相對(duì)豐富以外,關(guān)鍵在于社會(huì)“暴發(fā)戶心態(tài)”的大幅降溫,人們已經(jīng)由經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展初期非正常的財(cái)富觀、價(jià)值觀,快速回歸到應(yīng)有的理性與睿智。實(shí)際上這還不局限于文玩市場(chǎng)方面,在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展初期,坊間就流傳著這樣一段俗語(yǔ)“窮玩金子富玩表,玩手機(jī)的是‘大傻鳥’”。言下之意就是指一些人手里有了閑錢,三天兩頭換手機(jī),后來(lái)這句又與時(shí)俱進(jìn)成了“玩汽車的是‘大傻鳥’”,然而看看眼下,雖然富裕階層越來(lái)越多,但這樣的“大傻鳥”還有幾人?
總而言之,文玩市場(chǎng)瘋狂數(shù)年,現(xiàn)在又以更瘋狂的姿態(tài)“落幕”,既是社會(huì)“暴發(fā)戶心態(tài)”的急速降溫,更是社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展的一種必然,非但不值得痛惜,反而更是一種慶幸,盡管“吃喝玩樂(lè)”是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們追求物質(zhì)生活不可或缺的組成部分,文玩也是一種生活品質(zhì)追求,但理性健康的文玩顯然要比“暴發(fā)戶心態(tài)”下的“玩錢”要高出更多品位,對(duì)于社會(huì)的引導(dǎo)也更有積極意義。
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