昨天，2016年國考大幕開啟。青年參加國考的熱情依舊高漲。近年，“公務(wù)員熱”成了熱門話題，也招致了諸多非議。選拔賢能自古是國之大事，從舉孝廉到后來被譽(yù)為“公務(wù)員考試制度鼻祖”的科舉制莫不如是。好的制度，能調(diào)動(dòng)起知識(shí)分子廣泛的參與，能促進(jìn)社會(huì)上下流動(dòng)，能吸納青年才俊參與國家治理。從這個(gè)意義上講，公務(wù)員熱有其合理之處。公務(wù)員熱，國考熱，反映了制度的吸引力，說明青年有心系國家的情懷，同時(shí)有利于選拔更優(yōu)秀的人才。

　　國考是為國家選拔棟梁之才，只有懷著經(jīng)邦濟(jì)世的情懷，愿意為國奉獻(xiàn)，不計(jì)較個(gè)人得失的人才有資格。然而，報(bào)考國考的人眾多，難免魚龍混雜，有些人便是懷著投機(jī)心理一頭扎進(jìn)國考大軍之中，企圖借此覓得一份“體面的好工作”。這些人胸?zé)o大志，只是糾結(jié)于個(gè)人利益的得失，他們擠破腦袋混入公務(wù)員群體只是看中了體制內(nèi)的穩(wěn)定和高福利。然而，在當(dāng)今落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)決反對(duì)四風(fēng)大環(huán)境下，抱著投機(jī)心理的人必定將會(huì)失望。

　　青年不能做精致的利己主義者，不能亟亟于謀取個(gè)人的蠅頭小利。青年要時(shí)刻懷著為國為民的理念，不能以為考上了國家公務(wù)員就是“暮登天子堂”，成為人上人。青年當(dāng)始終記得，考公務(wù)員只是是為了有更大平臺(tái)為民服務(wù)，再無其他。公務(wù)員不同于普通行業(yè)，很可能做不到等價(jià)交換原則，付出的可能要遠(yuǎn)比獲得的要多，公務(wù)員要有犧牲精神，這是公務(wù)員這個(gè)職業(yè)的職業(yè)要求。

　　歷史上，亂世之中多少仁人志士報(bào)國無門空悲切：汨羅江畔沉吟“舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”的屈原；“細(xì)雨騎驢入劍門”時(shí)感慨“此身合是詩人未”的陸游；被押赴刑場路上悲歌“有心殺賊，無力回天”的譚嗣同，還有為抗議日本政府頒布的《清國留學(xué)生取締規(guī)則》，在東京大森海灣憤而投海殉國的陳天華……因?yàn)楦瘮〉呐f制度和腐敗統(tǒng)治者，這些有志之士們身世坎坷、報(bào)國無門，這是他們自身的悲劇，也是時(shí)代的哀曲�，F(xiàn)今的中國是人民自己的國家，公務(wù)員即公仆。如果沒有這個(gè)認(rèn)識(shí)，那么，開放的年代，選擇可以是多元的，不只公務(wù)員一條路。把握其他機(jī)會(huì)同樣能讓自己發(fā)光發(fā)熱。如果真懷有經(jīng)邦濟(jì)世的情懷，又有不計(jì)較個(gè)人利益得失的情懷，那就投身公務(wù)員隊(duì)伍一心為民謀利；假如沒有，那就去“雙創(chuàng)”，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的同時(shí)更好實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。人各有志，又何嘗不會(huì)成為時(shí)代的英雄？

　　國考是為中國夢挑選勇于自我犧牲者、樂于為民服務(wù)者。青年當(dāng)勇立時(shí)代潮頭，既然投身國考，要胸懷天下，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。如果目的是工作穩(wěn)定、高福利、體面、輕松，甚至是為了將來能夠以權(quán)謀私，那么這樣的人不夠格參加國考，即便考上，也必不能如愿，純粹誤國誤民誤己。（李曉偉）