7月25日，山西晉城，皇城相府“2015年全國高考狀元敕封典禮”在此舉行。來自甘肅、吉林、內(nèi)蒙古、山東、河北、河南、山西7省市自治區(qū)的10名高考狀元接受“康熙皇帝”敕封(7月26日《法制晚報》)。

　　近年來，高考狀元的真人秀已經(jīng)不是第一次見諸報端，各種重獎狀元的消息更是令人艷羨。不過，晉城這次狀元秀卻似乎引發(fā)了網(wǎng)絡的口誅筆伐，負面評價不少。

　　其實，與過往的各地高考狀元秀相比，山西晉城這一次的獎品談不上豐厚。據(jù)報道，狀元們騎馬入皇城相府御書樓廣場，“康熙皇帝”敕封他們?yōu)椤暗谝患谞钤n進士及第”，每人賞“詔書”一冊、人民幣1萬元，《康熙字典》一函。雖然獎品總價只有1萬余元，然而網(wǎng)友們的評價卻不高，更有網(wǎng)友斥之為“封建殘余”。

　　筆者料想，引發(fā)網(wǎng)友反感的可能是“皇帝敕封”這個環(huán)節(jié)，令人聯(lián)想到封建時代的八股取士。筆者認為，大可不必去批判什么封建殘余，“康熙皇帝”敕封狀元的戲碼不過是一次精心打造的借勢營銷罷了。眾所周知，皇城相府是國家5A級景區(qū)，在這里策劃的狀元秀成功搶得各大網(wǎng)站“頭條”，自然有利于景區(qū)的廣告宣傳、商業(yè)經(jīng)營。然而值得我們關心的問題在于，如此消費高考狀元，以至于到了引發(fā)社會公眾反感的程度，真的是件好事兒嗎?

　　有觀點為狀元們辯解，認為民間重獎高考狀元無可厚非，有利于激發(fā)人們發(fā)奮讀書的動力，客觀上促進教育發(fā)展。更有人認為，晉城狀元秀把旅游文化和高考狀元文化結合，值得各地學習，不妨在北京故宮也搞一次。喧囂聲背后，教育界乃至中國社會仍需思考，“狀元文化”對于我們的青年人而言，究竟有益還是有毒?

　　在筆者看來，高考狀元們正值青春年華，一次大考的幸運奪魁讓他們提前獲得了萬眾矚目。然而，這份成功卻如曇花般易逝。如果不能把握好心態(tài)，高考狀元進入大學校園后江郎才盡、泯然眾人的例子不勝枚舉。此外，狀元終究要走入社會，謀生就業(yè)乃至建功立業(yè)依靠的是學識與能力，而非當年的狀元光環(huán)。思及此處，筆者不由得對社會過分追捧“狀元文化”生出幾分憂慮，過早地讓虛名繁華迷住小狀元們的雙眼，豈不是一種殘忍的“捧殺”。有調(diào)查指出狀元成材率低，職業(yè)發(fā)展低于社會預期，原因之一也許就歸咎在病態(tài)的狀元文化追捧之中。

　　習近平總書記在致全國青聯(lián)和全國學聯(lián)的賀信中說，當代中國青年要“做到志存高遠、德才并重、情理兼修、勇于開拓，在火熱的青春中放飛人生夢想，在拼搏的青春中成就事業(yè)華章�！�

　　高考狀元是青年一代中的幸運兒，更理應站在高起點上成為青年一代的領跑者，用拼搏奮斗的汗水澆灌出美麗的青春之花，而不是躺在功勞簿上騎馬游街供人圍觀笑罵。對照習總書記的殷殷囑托，小狀元們不妨多思考、走走心。