除了政府通過外交途徑解決，民間渠道也是可行的。比如，由華人企業(yè)家或收藏家與“肉身坐佛”所有人接觸，鼓勵(lì)對(duì)方捐贈(zèng)，并給予一定補(bǔ)償。

　　近日，匈牙利自然科學(xué)博物館展出的一尊千年“肉身坐佛”像引起廣泛關(guān)注。3月22日，福建省文物部門初步確認(rèn)，“肉身坐佛”應(yīng)是福建省大田縣吳山鄉(xiāng)陽春村被盜的“章公六全祖師”佛像。然而，就在記者現(xiàn)場(chǎng)探訪后不久，荷蘭突然單方面撤展并運(yùn)走了這尊佛像。如何追索回這件千年佛像，成了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　國際上有關(guān)追索失竊或走私文物的公約主要是兩個(gè)：聯(lián)合國教科文組織1970年的《關(guān)于禁止和防止非法進(jìn)出口文化財(cái)產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的方法的公約》和1995年的《國際統(tǒng)一私法協(xié)會(huì)關(guān)于被盜或者非法出口文物的公約》。由于荷蘭方面的原因，兩個(gè)國際公約看似都不能適用于“肉身坐佛”像，但兩個(gè)公約都規(guī)定，追討文物時(shí)，要給予善意取得被追討文物的所有人一定的補(bǔ)償。

　　出借這尊佛像的荷蘭德倫特博物館的工作人員以及法律專家認(rèn)為，如果中國福建村民拿出法律認(rèn)可的證據(jù)，依照“人類遺骨遺骸應(yīng)歸還原屬國”的原則，中方有望追回佛像。不過，民事官司打起來費(fèi)錢又耗時(shí)，最好由政府出面，通過外交途徑解決。

　　我認(rèn)為，除了政府通過外交途徑解決，民間渠道也是可行的。比如，由華人企業(yè)家或收藏家與“肉身坐佛”所有人接觸，鼓勵(lì)對(duì)方捐贈(zèng)，并給予一定補(bǔ)償，或民間直接購回，再捐贈(zèng)原供奉地。這種方式既節(jié)省時(shí)間，又可達(dá)成各方的和解與滿意。這種做法已有先例，比如，2013年底，中國民營企業(yè)家黃怒波與收藏圓明園石柱的挪威卑爾根KODE博物館達(dá)成一項(xiàng)協(xié)議：黃怒波向這家博物館捐資160萬美元，該博物館于2014年秋將這些石柱歸還中國。這實(shí)際上是一種“變相回購”。又如，2009年巴黎佳士得拍賣兔首和鼠首兩件圓明園丟失的獸首時(shí)，中國國家文物局和國內(nèi)民眾一致要求撤拍，雖然佳士得當(dāng)時(shí)為履約沒有撤拍，在經(jīng)歷眾多風(fēng)波后獸首流拍。最終，這兩個(gè)獸首被皮諾家族從原擁有人手里買下，2013年，皮諾家族將其無償捐贈(zèng)中國政府。

　　社會(huì)各界期待“肉身坐佛”回歸，是由于中國歷史上有大量文物流失海外，近三十年來國內(nèi)偷盜文物、盜挖墓葬再走私出境現(xiàn)象猖獗，我國有權(quán)利也有義務(wù)追回這些文物。而在追索文物的同時(shí)，有關(guān)部門還應(yīng)大力打擊文物走私，防止更多文物被走私出國。

　　本報(bào)特約評(píng)論員季濤