近日，北大中文系主任溫儒敏教授發(fā)微博，說(shuō)他的老同學(xué)錢(qián)理群夫婦已在醞釀前往養(yǎng)老院居住，此外，錢(qián)理群教授身體一切都好，計(jì)劃在養(yǎng)老院內(nèi)繼續(xù)開(kāi)展研究和寫(xiě)作工作。錢(qián)理群是20世紀(jì)80年代以來(lái)中國(guó)最具影響力的人文學(xué)者之一。他以對(duì)20世紀(jì)中國(guó)思想、文學(xué)和社會(huì)的精深研究，特別是對(duì)20世紀(jì)中國(guó)知識(shí)分子歷史與精神的審察，得到海內(nèi)外的重視與尊重。

　　堂堂北大知名教授，在晚年竟然要去養(yǎng)老院，這會(huì)讓許多人產(chǎn)生疑問(wèn)：北大就是這么對(duì)待老教授的？錢(qián)理群教授沒(méi)有子女嗎？他們的子女不孝敬他們嗎？錢(qián)理群教授的高貴身軀，能不能適應(yīng)養(yǎng)老院的生活？萬(wàn)一養(yǎng)老院工作人員不負(fù)責(zé)任，養(yǎng)老院管理水平有限，讓錢(qián)老受了委屈和折磨怎么辦？

　　網(wǎng)友們提出諸上疑問(wèn)，是出于對(duì)我國(guó)養(yǎng)老事業(yè)的不放心、不安心。近些年來(lái)，我國(guó)養(yǎng)老院，幾乎完全被一些負(fù)面新聞污名化。然而，養(yǎng)老的市場(chǎng)化與社會(huì)化，是不可逆轉(zhuǎn)的社會(huì)趨勢(shì)。錢(qián)理群夫婦現(xiàn)在選擇的這種看起來(lái)有爭(zhēng)議的生活方式，以后必將成為絕大部分老人要面對(duì)的生活方式。

　　推動(dòng)我國(guó)養(yǎng)老事業(yè)的進(jìn)步，在當(dāng)前語(yǔ)境下，十分需要一些知名老人、年齡大的公眾人物作出表率和示范作用。但是，這并不等于說(shuō)我國(guó)養(yǎng)老體制就可以閉目塞聽(tīng)往前發(fā)展了。相反，無(wú)論這些知名老人、年齡大的公眾人物進(jìn)入的是一家水平高、收費(fèi)高的養(yǎng)老院，還是進(jìn)入的一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)別的普通養(yǎng)老院，我國(guó)的養(yǎng)老體制和科學(xué)化水平都必須要大幅提高。

　　這里的提高，至少應(yīng)體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是要有更多的專業(yè)護(hù)理人員，如果是公立養(yǎng)老院，則需要政府對(duì)其提供工資保障，納入人事管理體制，如果是民辦養(yǎng)老院，則需要給予合理的工資收入，要知道，專業(yè)護(hù)理人員的面子，決定養(yǎng)老服務(wù)水平，也決定我國(guó)老人的面子；二是政府要有更多的資金投入，公立養(yǎng)老院完全需要政府投入，同時(shí)，也要支持民營(yíng)養(yǎng)老院的發(fā)展；三是要有更嚴(yán)格的監(jiān)管，無(wú)論是在價(jià)格上，還是在服務(wù)水平上，都要確保體現(xiàn)它的公益性與服務(wù)性。

　　錢(qián)理群教授作為名人，選擇進(jìn)入養(yǎng)老院這件事本身就可成為一件能引發(fā)社會(huì)熱議的公共事件。對(duì)我國(guó)養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展來(lái)講，這當(dāng)然不是壞事。在年輕人負(fù)擔(dān)越來(lái)越重、多數(shù)家庭仍然只有一個(gè)孩子的語(yǔ)境中，所有寄托于通過(guò)“養(yǎng)兒防老”和發(fā)揚(yáng)孝道來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)養(yǎng)老大業(yè)的想法，都是不現(xiàn)實(shí)、不科學(xué)的。只有在社會(huì)化和市場(chǎng)化養(yǎng)老的帶動(dòng)下，我們的公共養(yǎng)老事業(yè)進(jìn)步了，才能夠?yàn)椤袄嫌兴B(yǎng)”托起一條底線。