佟 彤:國(guó)人缺少健康“朝圣地”
//agustinmoreno.com2014-06-25來(lái)源: 中工網(wǎng)—《遼寧職工報(bào)》
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    廣西“巴馬”又上電視了,但是,這已不是它第一次被負(fù)面報(bào)道所累及:近日,央視對(duì)巴馬出產(chǎn)的各種號(hào)稱(chēng)能養(yǎng)生治病的巴馬“神水”做了調(diào)查、曝光,在這樣的負(fù)面信息影響下,巴馬這個(gè)“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”的美譽(yù)正在逐漸衰落,因?yàn)楹瓦@種“神水”一起糟踐巴馬的,還有前去養(yǎng)生治病,認(rèn)定能在那里起死回生的人們對(duì)環(huán)境的污染、破壞。不用擔(dān)心,即便巴馬作為養(yǎng)生勝地風(fēng)光不再,很快,還會(huì)有一個(gè)新的能治病能養(yǎng)生的地方冒出來(lái),中國(guó)地大物博,“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”不勝枚舉,更重要的是,中國(guó)人一直在拼命尋找一個(gè)健康“朝圣地”,這種健康教育留下的空白,足以再造“巴馬”,再造“神水”。

    全民養(yǎng)生是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,這原本是件好事,但是,很多變形的事情就是在這個(gè)背景下出現(xiàn)的,從過(guò)去的打雞血,到后來(lái)的綠豆、茄子包治百病,再到現(xiàn)在的巴馬,都是一些平常之事被賦予神奇功效,人們就為了這種神奇而趨之若鶩。在講究眼球經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)在,為了贏得人們的關(guān)注、喜好,神奇已經(jīng)不僅是商家,也同樣是健康知識(shí)傳播者追求的效果。

    人們之所以追求醫(yī)學(xué)上的奇跡,健康上的神奇,無(wú)非是要承載不死的奢望,這種不切實(shí)際的奢望,原本早該在健康教育中被糾偏、矯正,但是,現(xiàn)在的健康教育,更多教授的是人如何養(yǎng)生,甚至是如何不死,比如,怎么吃就能活到100歲,怎么練就能百病全消……這些看似積極,具備鼓勵(lì)價(jià)值的目標(biāo),其實(shí)暗示著人們不死的夢(mèng)想是可以成真的。這個(gè)荒唐的夢(mèng)想一旦設(shè)定,一個(gè)辦法不能實(shí)現(xiàn),人們就會(huì)去尋找追求另一個(gè)辦法,即便這個(gè)辦法是荒唐的,但也會(huì)因此被戴上追求健康的體面帽子,所以我們看到很多因?yàn)閷ふ疑衿姣煼ǘO誤病情,甚至喪生的滑稽悲劇,他們以生命的代價(jià)證實(shí)著最近很熱的一句話:“不作死就不會(huì)死”。

    其實(shí),養(yǎng)生的關(guān)鍵是樹(shù)立一個(gè)健康的心態(tài)和行為方式,其中就包括客觀地接受自然規(guī)律,接受死亡,所以,無(wú)論是媒體的養(yǎng)生節(jié)目,還是官方的健康教育,最該做的,也是我們最欠缺的,是告訴人們?cè)趺纯茖W(xué)地面對(duì)疾病和死亡,不是教給人怎么能不死,而是教給人們?yōu)槭裁磻?yīng)該不怕死,特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)之后,錢(qián)能做到很多事情之后。只有人們有了這樣的自我救贖能力,將健康的朝圣地建在自己心里,才不至于被巴馬的“神水”騙到,而像巴馬這樣的勝地也能逃過(guò)一劫。

 

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