6月28日至7月8日，聯(lián)合國教科文組織下屬的世界遺產(chǎn)委員會將在德國舉行會議，審核評定一些國家的“申遺”項目。而最近，日本準備申報的兩個項目引起了國際社會廣泛關(guān)注，因為將這兩個項目“申遺”，實在是匪夷所思。

　　一個是所謂“明治工業(yè)革命遺址”。這一申遺項目大體涵蓋1850年至1910年，涉及鋼鐵冶煉、造船、煤炭等行業(yè)的23處設施。在這些遺址中，有的建造于明治維新之前的幕府時代，但更主要的則建于明治維新之后，與日本在明治時期以及此后發(fā)動的一系列侵略戰(zhàn)爭密不可分。更令人費解的是，申報的遺址中還包括山口縣的萩城下町和松下村塾。這些都建造于明治維新前的江戶時代，和工業(yè)革命并不搭邊。特別是松下村塾是由明治維新的“精神導師”吉田松陰于1857年創(chuàng)辦的，只是個學堂。吉田松陰在日本之所以著名并不是靠發(fā)展工業(yè)的理論，而是其侵略擴張思想以及提出“草莽崛起”、“一君萬民”等理論。“一君萬民”論的意思是，為了天皇，萬民可以狂熱赴死。而“草莽崛起”的口號，如今依然是一些日本右翼團體的口號。

　　當日本政府本月初宣布將其列入申遺“建議名單”后，遭到了中韓等國的強烈反對。因為這些所謂“遺址”中，有多處在二戰(zhàn)期間迫使從中國、朝鮮半島和其他亞洲國家強征的勞工從事非人勞作，以致大量人員死亡。強征和奴役勞工是日本軍國主義在對外侵略和殖民統(tǒng)治期間犯下的嚴重罪行。時至今日，許多無辜受害者的正當合理訴求仍未得到負責任的回應和解決。日本為這些沾滿勞工血淚的工業(yè)遺址“申遺”，雖遭多方反對，但當局仍然一意孤行，打算本月底之前派遣安倍首相的8名特使展開游說，企圖爭取世界遺產(chǎn)委員會一些成員的支持。

　　日本鼓噪要申遺的另一個項目是“神風特攻隊”。太平洋戰(zhàn)爭后期，負隅頑抗的日本軍隊組織“神風特攻隊”實施自殺式攻擊，成千上萬名狂熱信奉軍國主義思想的日本青年，駕駛著只裝載單程燃料的戰(zhàn)機，沖向美軍艦船。位于日本南九州的“知覽特攻和平會館”收集了大約1.4萬份“神風特攻隊”隊員的遺物，并連續(xù)兩年為這些充斥著“玉碎”、“忠君”等字眼的材料申請“世界記憶遺產(chǎn)”。今年5月13日，日本南九州市長霜出勘平、“知覽會館”館長兼南九州世界記憶遺產(chǎn)推進室室長上野勝郎等人在東京召開新聞發(fā)布會，宣布他們將再次“申遺”。然而，“特攻申遺”理所當然地遭到在場多國記者質(zhì)疑。一位《泰晤士報》記者說，他參觀“知覽特攻和平會館”的總體印象是，該展覽充斥著美化的氛圍。一名德國記者更是尖銳指出，這些戰(zhàn)爭悲劇到底因何而引發(fā)，誰應該為這場戰(zhàn)爭負責？他質(zhì)問，在申遺之前，你們討論過這些問題嗎？南九州“申遺團隊”人員生硬地說：“我們并不適合回答你關(guān)于戰(zhàn)爭責任的問題�！�

　　所謂世界遺產(chǎn)，普遍的認知是指被世界遺產(chǎn)委員會確認的人類罕見的、目前無法替代的財富，是全人類公認的具有突出意義和普遍價值的文物古跡及自然景觀。日本的“明治工業(yè)革命遺址”和“神風特攻隊”有什么“突出意義和普遍價值”呢？要說有意義和價值，也只是在暴露軍國主義的罪惡。這些罪惡，應該被記住，但絕不是通過申遺去變相地美化。其實，就像有專家指出的那樣，安倍政府在“明治工業(yè)革命遺址”的申遺過程中，故意隱瞞和歪曲其中涉及的侵略歷史，企圖將近代以來的日本發(fā)展軌跡視為救亡圖存和解放亞洲民族，借助申遺往臉上貼金，從而使自己美化侵略歷史的“底氣”更足。至于為“神風特攻隊”申遺，則是赤裸裸地為軍國主義招魂。