每到暑假，知名高校門口往往擠滿了前來參觀的游客。近期，一些高校公布了參觀流程，個別高校預約程序之復雜、限定條件之多、遠遠超過了當的文博單位，每天的可供參觀名額也難以滿足所需。

　　對此，高校的理由是冠冕堂皇的，“為維護學校正常教學、科研和生活秩序”，誠然，高校部分學科的科研工作往往不受寒暑假影響，但是，暑期放假，又有多少教學活動可以“被影響”呢？ 這樣的理由，這樣的開放誠意，不免受到社會輿論質疑。要知道，在高校歷史文化悠久的校園內，往往有相當數量的博物館、文化館、紀念館等公共文化設施，誠然教學樓、宿舍樓不敢被外人隨意踏足干擾，但這些公共文化設施卻不能被隔絕在公眾視野之外。

　　世界許多知名高校都沒有圍墻和門禁限制，而我國大學高高的圍墻，一直被詬病。這是因為，被大學圍墻擋在門外的，不只有參觀游覽者，還有有意自學的深造者，以及當地社區(qū)居民，甚至校友想要回校也非易事。大學所擁有的圖書館、禮堂、操場等文體場所，即便在非教學期間，也很少向周邊居民開放。

　　更為關鍵的是，部分大學因其占地面積巨大，對城市路網和社區(qū)分布形同割裂，比如，當你住在大學東門外，而要去西門外的醫(yī)院看病時，往往只能繞行，圍墻有多大繞多遠。高校以“不便管理”為由拒絕開放，其實是把自身管理能力不足的“鍋”，直接甩給了游客和周邊居民。

　　大學師生和大學自身，在其所在地域往往能獲得諸多便利以及公共資源的有限配置資格。舉個例子，高校全日制學生往往具有當地集體戶籍，僅這一項，就能讓他們獲得外來務工者辛苦多年都得不到的同城待遇。高校應當反思的是，在獲得了如此多的社會公共資源支持之后，除了教好自己的學生，還有什么可以回饋于社會的？高校對社會的反哺，在有助于當地發(fā)展的同時，也能讓自己的學子受益于這樣的發(fā)展過程。同樣，這樣的回饋心態(tài)，對學生而言也是一種教育。

　　高校的大門，不只需要向參觀者打開，更需要向社會打開。

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