走近歷史真實

——讀《春秋戰(zhàn)國史叢考》

　　追求史事之本真是歷史研究的終極目的之一。人們與歷史的距離總是漸行漸遠(yuǎn)，正所謂“秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辨牛馬”（《莊子·秋水》）。上古時期的歷史距今年代久遠(yuǎn)，要追尋其真實面貌，尤為繁難，但仍有愿意為此孜孜以求者。研究先秦史多年的晁福林先生，推出近著《春秋戰(zhàn)國史叢考》（蘇州大學(xué)出版社2015年版），為走近春秋戰(zhàn)國時期的歷史真實進(jìn)行了扎實探索。

　　歷史進(jìn)入人們的認(rèn)識領(lǐng)域，即載入史冊的過程中，必須經(jīng)過寫史者主觀認(rèn)識的審視而決定取舍。歷史記載本身就與歷史真實存在一定的距離，加之時間的逐漸推移，完全徹底地認(rèn)識和表述歷史之“真”，是一件不可能完成的任務(wù)，但這并不妨礙我們可以盡最大努力縮短與“真”的距離。例如，關(guān)于兩周之際的史事，太史公司馬遷囿于史料的缺乏，不得不將紛繁復(fù)雜的史事簡化，而且還出現(xiàn)了一些偏離事實的記載�！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》采用的是周幽王烽火戲諸侯的故事，《秦本紀(jì)》補充了周平王避犬戎，秦襄公率兵護(hù)送平王東遷的細(xì)節(jié)。前者固不足憑信，而后者亦存在問題。晁福林先生利用古本《紀(jì)年》《詩經(jīng)》《國語》等文獻(xiàn)記載，結(jié)合彝器銘文、石鼓文、清華簡等多種材料，對周平王奔西申、“周二王并立”、兩周之際周秦關(guān)系等問題進(jìn)行深入細(xì)致的辨析，先后發(fā)表了《論平王東遷》（《歷史研究》1991年第6期）和《清華簡“系年”與兩周之際史事的重構(gòu)》（《歷史研究》2013年第6期），把這個問題的研究向前推進(jìn)了一步。這兩篇文章都收入了《春秋戰(zhàn)國史叢考》，可以說是研究兩周之際史事的階段性總結(jié)。再如，春秋諸侯紀(jì)年與戰(zhàn)國諸侯紀(jì)年以《史記》之《十二諸侯年表》《六國年表》最為系統(tǒng)，但其中也存在不少問題，春秋與戰(zhàn)國時期的史事因為紀(jì)年之誤而致錯訛者舉不勝舉。該書利用《春秋》《左傳》《國語》及古本《竹書紀(jì)年》等資料，對前人相關(guān)研究的錯訛之處進(jìn)行了訂補。

　　追尋古人思想之真，是歷史研究的一個重要方面。春秋戰(zhàn)國時期是中國古代思想活躍和激蕩發(fā)展的時期，研究中國思想史的學(xué)者格外關(guān)注這個時段。該書對老子、文子及《禮記·緇衣》等所作的深入考證，多發(fā)前人所未發(fā)。書中關(guān)于《莊子》雜篇文本的疏證以及思想、性質(zhì)的考證是作者多年來對莊子研究成果的匯總。如《莊子·外物》篇“不忍一世之傷而驁萬世之患”，其中難釋之處在于“驁”字，諸家多從成疏釋為“傲”字，而理解為“輕視”“不在乎”�？墒沁@樣理解，文意十分牽強。其實，“不忍一世之傷”與“驁萬世之患”二者不是并列關(guān)系，而是因果關(guān)系，“驁”原字當(dāng)作“騖”。唯有如此理解，此句才近乎莊子思想的本真。

　　陳垣先生曾說：“考證貴能疑，疑而后能致其思，思而后能得其理�！标烁Ａ窒壬诌@一優(yōu)良傳統(tǒng)，努力走近歷史真實，《春秋戰(zhàn)國史叢考》就是他循此法治學(xué)的一部成功之作。（作者單位：蘇州大學(xué)社會學(xué)院）