《嘉慶十年》，陳開科著，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版

　　俄國(guó)失敗的只是一次使團(tuán)派遣行為，清朝失敗的則是整個(gè)對(duì)俄外交戰(zhàn)略——

　　中國(guó)與俄羅斯互為最大的鄰國(guó)，有著幾百年的交往史，內(nèi)容豐富，可以挖掘的課題難以計(jì)數(shù)，但受制于語(yǔ)言，史料，學(xué)術(shù)關(guān)注度，早期中俄關(guān)系，目前已經(jīng)成為明日黃花，多年沒有出版高質(zhì)量學(xué)術(shù)專著。筆者有幸讀到陳開科教授的新作《嘉慶十年——失敗的俄國(guó)使團(tuán)與失敗的中國(guó)外交》詳細(xì)拜讀，發(fā)現(xiàn)是雙邊關(guān)系史中難得的杰出著作。

　　以往，雖有零星論著涉及到嘉、道時(shí)期的中俄交涉，但都不過蜻蜓點(diǎn)水，且偏向經(jīng)貿(mào)關(guān)系，很少觸及外交交涉問題。經(jīng)過仔細(xì)研究，作者發(fā)現(xiàn)嘉、道時(shí)期中俄在政治外交層面不僅存在頻繁交涉，且內(nèi)容十分豐富。當(dāng)然，因?yàn)槭莻�(gè)案研究，本書所涉問題僅僅是嘉、道時(shí)期中俄交涉問題的冰山一角。找到了切入點(diǎn)，作者沒有如同一般史學(xué)著作，簡(jiǎn)單論述事件的來龍去脈，而是將雙方的關(guān)系放入18—19世紀(jì)之交，世界發(fā)展大勢(shì)中去觀照，本書對(duì)事件歷史背景采取“研究”的態(tài)度，不僅將外交事件置于中、俄歷史發(fā)展的背景下比較考察，甚至將基于中、俄兩國(guó)歷史發(fā)展的外交事件放在全球史發(fā)展的更廣闊的背景下來進(jìn)行研究，全方位地揭示外交事件與社會(huì)發(fā)展互動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律。

　　處于18—19世紀(jì)之交的俄國(guó)雖然沒有趕上此前發(fā)端于其它國(guó)家的文藝復(fù)興，工業(yè)革命，總體實(shí)力落后于其它歐洲國(guó)家，但從18世紀(jì)開始無論思想界還是政治實(shí)踐界都在努力的“預(yù)流”，這使得俄國(guó)社會(huì)擁有了一種滯后但緩慢發(fā)展的可能性。此時(shí)孤立發(fā)展的中國(guó)雖然綜合實(shí)力未必弱于俄國(guó)，但其社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)卻比不上俄國(guó)；雖然此時(shí)的中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)所謂近代初曙，但絕對(duì)沒有觸及那些本來已經(jīng)錯(cuò)時(shí)的世界潮流。俄、中兩國(guó)在整體發(fā)展趨勢(shì)上慢慢“分道揚(yáng)鑣”，而從兩個(gè)國(guó)家最高統(tǒng)治者觀察，也可以看出一些端倪，嘉慶帝“他的知識(shí)結(jié)構(gòu)，是直線型的，根本沒有觸及當(dāng)時(shí)其他文化知識(shí)，也沒有自然科學(xué)知識(shí)，純粹是一種中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的教育；反觀俄國(guó)的沙皇亞歷山大一世，接受宗教，哲學(xué)，數(shù)學(xué)，物理等不同學(xué)科知識(shí)。嘉慶帝，在登上皇位過程中一帆風(fēng)順，但因?yàn)樽龌首訒r(shí)間長(zhǎng)久，加上侍皇帝3年時(shí)間，使得其人性格謹(jǐn)慎，打磨掉了身上的所有銳氣，無論什么心思都需要偽裝。而亞歷山大一世，繼位之路時(shí)間短，但充滿了陰謀，血腥，兩人不同的性格、繼位之路對(duì)其執(zhí)政方式，都有著比較深刻的影響。正是不同性格在一定程度上影響了俄國(guó)的對(duì)外政策。

　　嘉慶十年，俄國(guó)政府為了進(jìn)一步擴(kuò)展雙方貿(mào)易，恢復(fù)俄中外交關(guān)系，決定向中國(guó)派遣戈洛夫金使團(tuán)，但由于雙方不同的文化背景，兩國(guó)因?yàn)槎Y儀之爭(zhēng)引發(fā)激烈矛盾，結(jié)果是俄國(guó)使團(tuán)被逐出中國(guó)。這一發(fā)生在中俄關(guān)系史中失敗的案例，過去少為人知，似乎在歷史發(fā)展中影響不大，但通觀全書，可以清楚看到，這次外交接觸影響深遠(yuǎn)，從表面看，僅僅是簡(jiǎn)單禮儀沖突，但實(shí)際上反映了中、俄兩國(guó)的文化差異。在使團(tuán)赴華之前，身處歐洲條約制度下的俄國(guó)政府對(duì)地處東亞以中國(guó)為中心的天朝體制（朝貢體系）知之不多。固守華夷之辨，堅(jiān)持文化霸權(quán)思想的清政府，把前來貿(mào)易，建立平等外交關(guān)系的俄國(guó)使團(tuán)，當(dāng)作朝貢而來的蠻夷之國(guó)，要求其演習(xí)跪拜禮。這讓自恃身份高貴的戈洛夫金，從內(nèi)心根本拒絕這樣帶有侮辱性的要求。

　　外交事件都是深層文化與現(xiàn)實(shí)政治綜合作用的結(jié)果，從現(xiàn)象看，使團(tuán)被驅(qū)逐出境，狼狽不堪，顏面盡失，但通過派遣該使團(tuán)，俄國(guó)形成了系統(tǒng)的對(duì)華外交政策，使團(tuán)到達(dá)庫(kù)倫前就曾在沿途對(duì)中國(guó)進(jìn)行了調(diào)查，回國(guó)路上，也對(duì)西伯利亞進(jìn)行了科學(xué)考察。受制于當(dāng)時(shí)國(guó)力和歐洲的政局，亞歷山大一世沒有對(duì)中國(guó)采取行動(dòng)，但畢竟已經(jīng)有了不良企圖，清政府方面為了區(qū)區(qū)臉面，竟草草將俄國(guó)使團(tuán)驅(qū)逐，失去了一次了解俄國(guó)對(duì)華政策并形成自己的系統(tǒng)對(duì)俄外交政策的機(jī)會(huì)，特別是隨著國(guó)力變化，中俄之間關(guān)系逆轉(zhuǎn)，半個(gè)世紀(jì)之后，俄國(guó)人卷土重來，清政府付出失去大片領(lǐng)土的慘重代價(jià)。

　　本書結(jié)論是俄國(guó)失敗了一次使團(tuán)派遣行為，而中國(guó)則失敗了整個(gè)對(duì)俄外交戰(zhàn)略。筆者同意這一判斷，同時(shí)對(duì)作者能夠以小題目揭示歷史大內(nèi)涵，從一個(gè)失敗事件的歷史節(jié)點(diǎn)觀察中俄兩國(guó)歷史發(fā)展大勢(shì)，兩國(guó)關(guān)系發(fā)展大勢(shì)，世界歷史發(fā)展大勢(shì)，做出歷史結(jié)論，表示欽佩。（作者單位：福州大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

　�。ㄔ}：一次外交事例中的文化碰撞）