90多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬苦，經(jīng)歷了從新民主主義革命向社會主義革命和從社會主義革命向開創(chuàng)中國特色社會主義道路的兩次歷史性的轉(zhuǎn)變。在這兩次歷史性轉(zhuǎn)變過程中，1956年具有特殊的歷史地位和意義。它是以建立社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度為主要內(nèi)容的社會主義改造的基本完成之年，從此中國開始了全面建設(shè)社會主義的探索時期，為黨在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義道路提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　一

　　中國共產(chǎn)黨從建黨開始就明確地把實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)，將在民主革命中要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)同將來進(jìn)行社會主義革命要實(shí)現(xiàn)的長遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)“兩篇文章，上篇與下篇，只有上篇做好，下篇才能做好。堅(jiān)決地領(lǐng)導(dǎo)民主革命，是爭取社會主義勝利的條件”。（《毛澤東選集》第1卷第276頁，人民出版社1991年版）

　　以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨，緊緊依靠中國人民，經(jīng)過28年的艱難奮斗，取得了新民主主義革命的勝利，打開了中國進(jìn)入社會主義的大門。

　　新中國成立之初的頭三年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民集中力量完成民主革命的遺留任務(wù)，恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，爭取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況基本好轉(zhuǎn)，同時也適時進(jìn)行沒收官僚資本、建立國營經(jīng)濟(jì)和開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作等一些帶有社會主義革命性質(zhì)的工作，推動新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變。1953年，根據(jù)毛澤東的建議，黨中央制定了在10年到15年或者更長的時間內(nèi)，基本完成國家社會主義工業(yè)化，對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造的過渡時期總路線。根據(jù)總路線的要求，開始實(shí)施第一個五年計(jì)劃，加速推進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化和社會建設(shè)，進(jìn)行民主政治建設(shè)。1954年，在《共同綱領(lǐng)》的基礎(chǔ)上頒布《中華人民共和國憲法》，確立了人民代表大會制度這個根本政治制度以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等基本政治制度。1956年，在基本完成生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造之后，又建立了社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度，從而成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

　　在這個過程中，黨中央將社會主義改造與實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化并舉，繼續(xù)保持在民主革命中同民族資產(chǎn)階級建立的聯(lián)盟，采取一系列從低級到高級的改造形式，引導(dǎo)資本主義工商業(yè)向社會主義逐步過渡，在社會主義歷史上第一次實(shí)現(xiàn)了馬克思恩格斯提出的對資產(chǎn)階級實(shí)行和平贖買的設(shè)想。在農(nóng)業(yè)合作化中，遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，循序漸進(jìn)地幫助農(nóng)民走上社會主義道路。雖然在一些地方出現(xiàn)了要求過急、工作過粗、步子過快的問題，但是一個幾億人口的農(nóng)業(yè)大國在實(shí)現(xiàn)如此復(fù)雜、困難和深刻的社會變革的同時，促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，無疑是具有世界意義的偉大歷史性勝利。

　　二

　　社會主義制度的建立，為建設(shè)社會主義奠定了基礎(chǔ)，開辟了廣闊的發(fā)展前景。但如何走出一條適合中國國情的道路，是一個嶄新的課題，需要在實(shí)踐中探索前進(jìn)。

　　我國在國家政治經(jīng)濟(jì)管理體制的構(gòu)建和第一個五年計(jì)劃的制定過程中，在考慮自身實(shí)際情況的前提下，借鑒了“蘇聯(lián)模式”的一些方式，這在當(dāng)時是必要的和有利的，但是也帶來了一些“水土不服”的問題。黨中央對這些問題逐漸覺察，經(jīng)過執(zhí)行“一五”計(jì)劃一段時間的實(shí)踐和對斯大林逝世以后蘇聯(lián)政局變化情況的觀察分析，毛澤東強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持獨(dú)立自主，調(diào)查研究，摸清國情，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合起來，制定中國自己的路線、方針、政策。

　　從1956年2月到4月，毛澤東對中國社會主義建設(shè)中的重大問題進(jìn)行了調(diào)查研究，形成了一些有長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的思想。4月25日，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會議上作《論十大關(guān)系》報(bào)告，報(bào)告中他明確提出了要以蘇為鑒，走自己的路。1960年，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會議期間寫的《十年總結(jié)》中談到：“前八年照抄外國的經(jīng)驗(yàn)。但從一九五六年提出十大關(guān)系起，開始找到自己的一條適合中國的路線�！保ā督▏詠砻珴蓶|文稿》第9冊第213頁，中央文獻(xiàn)出版社1996年版）

　　《論十大關(guān)系》的基本方針是，“努力把黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素，全部調(diào)動起來，把我國建設(shè)成為一個強(qiáng)大的社會主義國家”。（《毛澤東文集》第7卷第23、44頁，人民出版社1999年版）報(bào)告論述的十大問題即十大關(guān)系，涉及我國生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑各個方面，側(cè)重討論經(jīng)濟(jì)問題。

　　《論十大關(guān)系》初步分析了中國社會主義革命和建設(shè)的十個涉及全局的重大關(guān)系，為搞清楚社會主義社會發(fā)展規(guī)律開了一個具有深遠(yuǎn)意義的好頭。

　　1956年4月，毛澤東在中共中央書記處研究蘇共教訓(xùn)的會議上提出：“最重要的是要獨(dú)立思考，把馬列主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合。民主革命時期，我們吃了大虧之后才成功地實(shí)現(xiàn)了這種結(jié)合，取得了新民主主義革命的勝利�，F(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時期，我們要進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國怎樣建設(shè)社會主義的道路�！保ā睹珴蓶|年譜》〈1949—1976〉第2卷第557頁，中央文獻(xiàn)出版社2002年版）

　　《論十大關(guān)系》成為起草黨的八大政治報(bào)告的指導(dǎo)思想。毛澤東在修改八大政治報(bào)告稿時指出：“不可能設(shè)想，社會主義制度在各國的具體發(fā)展過程和表現(xiàn)形式只能有一個千篇一律的格式。我國是一個東方國家，又是一個大國。因此我國不但在民主革命的過程中有自己的許多特點(diǎn)，在社會主義改造和社會主義建設(shè)的過程中也帶有自己的許多特點(diǎn)，而且在將來建成社會主義社會以后還會繼續(xù)存在自己的許多特點(diǎn)�！保ā督▏詠砻珴蓶|文稿》第6冊第143頁，中央文獻(xiàn)出版社1992年版）

　　黨中央、毛澤東的這些看法，實(shí)質(zhì)上提出了走中國特色社會主義道路的問題，代表著中國共產(chǎn)黨對這一重大問題最初的自覺意識，為開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義提供了理論準(zhǔn)備。其所以如此，是因?yàn)椋阂皇沁@里已經(jīng)有了中國搞社會主義要有自己“特點(diǎn)”的要求，這是后來形成中國特色社會主義這個概念的雛形；二是這里已經(jīng)有了要對“蘇聯(lián)模式”進(jìn)行反思的要求，這是后來走出“蘇聯(lián)模式”束縛的前導(dǎo)；三是這里已經(jīng)有了“第二次結(jié)合”的要求，這是后來提出“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個重大問題和推進(jìn)馬克思主義中國化的思想基礎(chǔ)。

　　圍繞著這些總的看法，1956年9月召開的黨的八大提出了一系列重要的思想理論。

　　第一，在政治上，八大正確分析了國內(nèi)形勢和主要矛盾的變化，提出了黨的工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的根本任務(wù)。在黨的七屆二中全會上，毛澤東指出，中國革命在全國勝利并且解決了土地問題以后，中國還存在著兩種基本的矛盾：一是國內(nèi)的，即工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾；二是國外的，即中國和帝國主義國家的矛盾。

　　新中國成立以后，經(jīng)過民主改革和社會主義改造，國內(nèi)形勢和主要矛盾發(fā)生了重大變化。八大正確地分析了這些變化，指出：由于社會主義改造已經(jīng)取得決定性的勝利，我國無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾已經(jīng)基本上解決，幾千年來的階級剝削制度的歷史已經(jīng)基本上結(jié)束，社會主義制度已經(jīng)基本上建立。我們國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量來解決這個矛盾，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到領(lǐng)導(dǎo)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。

　　第二，在經(jīng)濟(jì)上，八大總結(jié)了“一五”期間的實(shí)踐和反對冒進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，提出了既反對保守又反對冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。大會要求，根據(jù)需要和可能，合理地規(guī)定國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，把計(jì)劃放在既積極又穩(wěn)妥可靠的基礎(chǔ)上，以保證國民經(jīng)濟(jì)比較均衡地發(fā)展。陳云在大會發(fā)言中根據(jù)毛澤東的提議提出了“三個主體、三個補(bǔ)充”的觀點(diǎn)，不僅在一定程度上突破了蘇聯(lián)的高度集中統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式，而且涉及非公有制經(jīng)濟(jì)成分合法存在和發(fā)揮作用的問題。周恩來在關(guān)于第二個五年計(jì)劃的報(bào)告中也明確指出：“由于價值規(guī)律在我國經(jīng)濟(jì)生活中還起著一定的作用，在某些方面更起著重要的作用，因此，正確地運(yùn)用價值規(guī)律，正確地掌握物價政策，就可以促進(jìn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展�！�

　　八大實(shí)際上考慮了中國社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略：第一步，用三個五年計(jì)劃的時間初步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化；第二步，再用幾十年時間接近或趕上發(fā)達(dá)資本主義國家。在八大預(yù)備會議上，毛澤東作了《增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，繼承黨的傳統(tǒng)》的講話，號召團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量，搞好建設(shè)，對人類有所貢獻(xiàn)，不然就會被開除“球籍”。（《毛澤東文集》第7卷第89頁，人民出版社1999年版）

　　第三，在思想文化上，八大確認(rèn)“百花齊放、百家爭鳴”為繁榮科學(xué)和文化藝術(shù)工作的指導(dǎo)方針，反對用行政的方法對科學(xué)和藝術(shù)實(shí)行強(qiáng)制和專斷。1956年4月28日，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會議的總結(jié)講話中指出：“藝術(shù)問題上的百花齊放，學(xué)術(shù)問題上的百家爭鳴，我看應(yīng)該成為我們的方針。”（同上，第54頁）“講學(xué)術(shù)，這種學(xué)術(shù)可以，那種學(xué)術(shù)也可以講，不要拿一種學(xué)術(shù)壓倒一切。你如果是真理，信的人勢必就會越多�！� （同上，第55頁）5月2日，在最高國務(wù)會議第七次會議上，毛澤東正式宣布了“百花齊放、百家爭鳴”的方針。他說：“現(xiàn)在春天來了嘛，一百種花都讓它開放，不要只讓幾種花開放，還有幾種花不讓它開放，這就叫百花齊放。百家爭鳴，是說春秋戰(zhàn)國時代，有許多學(xué)派，諸子百家，大家自由爭論�，F(xiàn)在我們也需要這個�！挥蟹锤锩h論不讓發(fā)表，這是人民民主專政。……在中華人民共和國憲法范圍之內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，正確的、錯誤的，讓他們?nèi)フf，不去干涉他們。”（《毛澤東年譜》〈1949—1976〉第2卷第574—575頁，中央文獻(xiàn)出版社2002年版）

　　八大確認(rèn)了毛澤東同志提出的“雙百”方針，要求用適合科學(xué)和文化藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的方法，而不是簡單的行政的方法來指導(dǎo)科學(xué)和文化藝術(shù)的發(fā)展，指出，對于封建主義和資本主義的思想，必須繼續(xù)進(jìn)行批判。但是，對于中國過去的和外國的一切有益的文化知識，必須加以繼承和吸收，并且必須利用現(xiàn)代的科學(xué)文化來整理我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，努力創(chuàng)造社會主義的民族的新文化。

　　第四，在黨的建設(shè)上，八大分析了中國共產(chǎn)黨歷史方位的重大變化，提出了加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的歷史任務(wù)。隨著新民主主義革命的勝利，中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，在國家政治經(jīng)濟(jì)文化生活中居于領(lǐng)導(dǎo)地位。鑒于蘇聯(lián)等社會主義國家共產(chǎn)黨的歷史教訓(xùn)和中國共產(chǎn)黨在工作中存在的缺點(diǎn)，毛澤東在七屆二中全會上提出的黨即將面臨的執(zhí)政考驗(yàn)成為現(xiàn)實(shí)，加強(qiáng)新形勢下黨的建設(shè)成為迫切任務(wù)。

　　八大提出，黨的建設(shè)的基本任務(wù)是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的原則，將馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實(shí)踐密切結(jié)合，反對主觀主義、官僚主義和宗派主義，提高全黨的馬克思列寧主義水平。要貫徹執(zhí)行黨的群眾路線，清醒認(rèn)識由于黨成為執(zhí)政黨，脫離群眾的危險(xiǎn)和危害都比以前大大增強(qiáng)，因此，必須在全體干部和黨員中反復(fù)進(jìn)行全心全意為人民服務(wù)的教育；要堅(jiān)持黨的集體領(lǐng)導(dǎo)原則，健全黨的民主集中制，加強(qiáng)對黨的組織和黨員的監(jiān)督，反對個人崇拜，發(fā)揚(yáng)和擴(kuò)大黨內(nèi)民主。

　　八大制定的路線是正確的，八大實(shí)事求是提出的許多具有前瞻性和創(chuàng)造性的方針和設(shè)想，既反映了中國共產(chǎn)黨對探索建設(shè)社會主義的自覺和自信，也體現(xiàn)了這種探索的重要經(jīng)驗(yàn)和重大成果。

　　關(guān)于這種探索的歷史意義，1988年鄧小平在會見莫桑比克總統(tǒng)希薩諾時指出：“坦率地說，我們過去照搬蘇聯(lián)搞社會主義的模式，帶來很多問題。我們很早就發(fā)現(xiàn)了，但沒有解決好。我們現(xiàn)在要解決好這個問題，我們要建設(shè)的是具有中國自己特色的社會主義�！保ā多囆∑轿倪x》第3卷第261頁，人民出版社1993版）

　　三

　　1956年是中國社會的深刻變化之年。這年的6月和10月，波蘭波茲南事件和匈牙利事件相繼發(fā)生，同時，國內(nèi)的社會主義改造引發(fā)的一些社會矛盾也逐漸顯露，出現(xiàn)了一些社會風(fēng)潮。毛澤東高度關(guān)注事態(tài)的發(fā)展，稱這一年是多事之秋，各種思想繼續(xù)暴露出來，希望同志們注意。

　　對于發(fā)生“多事之秋”的深層次原因，毛澤東進(jìn)行了分析和研究，主要從人民內(nèi)部矛盾和階級斗爭兩個方面加以認(rèn)識。在11月4日的政治局常委擴(kuò)大會上，毛澤東說：“波匈事件應(yīng)使我們更好地考慮中國的問題。蘇共二十大有個好處，就是揭開蓋子，解放思想，使人們不再認(rèn)為蘇聯(lián)所做的一切都是絕對真理，不可改變，一定要照辦。我們要自己開動腦筋，解決本國革命和建設(shè)的實(shí)際問題�！鶕�(jù)波匈事件的教訓(xùn)，好好總結(jié)一下社會主義究竟如何搞法。矛盾總是有的，如何處理這些矛盾，就成為我們需要認(rèn)真研究的問題�！保ā睹珴蓶|年譜》〈1949—1976〉第3卷第23頁，中央文獻(xiàn)出版社2002年版）

　　在毛澤東看來，社會主義社會仍然存在生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾，在國內(nèi)外各種因素的相互作用下，這些矛盾表現(xiàn)在人們的社會關(guān)系上，形成了人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾兩類不同性質(zhì)的矛盾，斯大林的嚴(yán)重錯誤之一就是混淆了敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，用對付敵人的辦法來對待人民。蘇共二十大也是混淆了敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，全盤否定斯大林，丟掉了列寧和斯大林這兩把“刀子”，為否定十月革命開了門。受斯大林錯誤和蘇共二十大錯誤的影響，“東歐一些國家的基本問題是階級斗爭沒有搞好，那么多反革命沒有搞掉，沒有在階級斗爭中訓(xùn)練無產(chǎn)階級，分清敵我，分清是非，分清唯心論和唯物論”。（同上，第34頁）

　　面對國內(nèi)社會風(fēng)潮中暴露出的矛盾，毛澤東深感在開始進(jìn)入社會主義社會、全黨和全國工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的時候，教育黨員干部學(xué)會搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)和學(xué)會正確處理人民內(nèi)部矛盾的重要性，強(qiáng)調(diào)：“以后凡是人民內(nèi)部的事情，都要用整風(fēng)的方法，用批評和自我批評的方法來解決，而不是用武力來解決。”（同上）結(jié)合波匈事件的教訓(xùn)，他提醒全黨：“我們一定要警惕，不要滋長官僚主義作風(fēng)，不要形成一個脫離人民群眾的貴族階層。誰犯了官僚主義，不去解決群眾的問題，罵群眾，壓群眾，總是不改，群眾就有理由把他革掉�！保ㄍ希�

　　“多事之秋”使毛澤東進(jìn)一步看到了建設(shè)社會主義的長期性、復(fù)雜性和艱巨性，人民內(nèi)部矛盾和階級斗爭新情況的出現(xiàn)又使他對如何建設(shè)社會主義有了新的思考。

　　1956年臨近結(jié)束的12月29日，《人民日報(bào)》發(fā)表了《再論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》，毛澤東的多次修改意見中有這樣一段話：“一個人只要站在人民的立場上，就決不應(yīng)該把人民內(nèi)部矛盾同敵我矛盾等量齊觀，或者相互混淆，更不應(yīng)該把人民內(nèi)部矛盾放在敵我矛盾之上。否認(rèn)階級斗爭，不分?jǐn)澄业娜�，決不是共產(chǎn)主義者，決不是馬克思列寧主義者�！彼�刪去了文章初稿中的“中國社會主義建設(shè)事業(yè)的迅速發(fā)展，在很大程度上就是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果”一句，并批注：“中國建設(shè)事業(yè)的方針是否正確，還待將來證明，這里不說為宜�！保ㄍ�，第58頁）歷史的發(fā)展證明了毛澤東的預(yù)見。

　　60年過去了，關(guān)于1956年在開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)中的歷史地位問題，習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會上的講話為我們提供了認(rèn)識這個問題的思想指導(dǎo)，他指出：“道路決定命運(yùn)，找到一條正確道路是多么不容易。中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價取得的根本成就。改革開放前的社會主義實(shí)踐探索，是黨和人民在歷史新時期把握現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)造未來的出發(fā)陣地，沒有它提供的正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，沒有它積累的思想成果、物質(zhì)成果、制度成果，改革開放也難以順利推進(jìn)。一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去�！保ㄗ髡撸罕本┐髮W(xué)中國特色社會主義理論體系研究中心主任，馬克思主義學(xué)院教授）