“無(wú)論什么時(shí)候，一不怕苦、二不怕死的戰(zhàn)斗精神千萬(wàn)不能丟。”習(xí)主席這一重要指示，深刻闡明了戰(zhàn)斗精神的核心要素和實(shí)踐要求�！耙徊慌驴�，二不怕死”，是上世紀(jì)五六十年代，18軍官兵首提并叫響的戰(zhàn)斗口號(hào)。作為18軍的傳人，大力弘揚(yáng)“兩不怕”精神，既是忠誠(chéng)履行使命任務(wù)的時(shí)代要求，也是傳承紅色基因的迫切需要，必須使“兩不怕”精神薪火相傳，為強(qiáng)軍興軍提供強(qiáng)大精神力量。

　　在弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)中凝魂聚力、固本培元�！耙徊慌驴�，二不怕死”精神，是我軍戰(zhàn)斗精神的集中體現(xiàn)和克敵制勝的強(qiáng)大精神武器。1952年18軍官兵在進(jìn)軍西藏、修筑川藏公路的艱苦斗爭(zhēng)中，首次喊出了“一不怕苦、二不怕死”的口號(hào)。1962年邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，這一精神得到充分彰顯，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄事跡。次年，時(shí)任西藏軍區(qū)司令員張國(guó)華奉命進(jìn)京匯報(bào)戰(zhàn)況提到這一口號(hào)時(shí)，得到毛主席的充分肯定，指出：“我贊成這樣的口號(hào)，叫‘一不怕苦、二不怕死’�！睆拇�，“兩不怕”就成為我軍將士攻堅(jiān)克難、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的豪邁心聲和錚錚誓言。半個(gè)多世紀(jì)來(lái)，我們堅(jiān)持將“兩不怕”精神作為代代相傳的“師魂”熔鑄部隊(duì)、塑造官兵，通過(guò)廣泛開(kāi)展“學(xué)師史、憶傳統(tǒng)、勵(lì)斗志”等活動(dòng)，大講部隊(duì)進(jìn)軍西藏和參加邊境作戰(zhàn)的輝煌戰(zhàn)史，追溯“兩不怕”精神的形成和發(fā)展，將“兩不怕”精神融入官兵靈魂血脈。深度挖掘“兩不怕”精神時(shí)代內(nèi)涵，扎實(shí)開(kāi)展“軍人價(jià)值在哪里”等大討論，并將其細(xì)化為“看對(duì)黨忠誠(chéng)、聽(tīng)黨指揮的信念是否堅(jiān)定，看勇于奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚袷欠癜l(fā)揚(yáng)”等“八看”標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)官兵自覺(jué)爭(zhēng)當(dāng)“兩不怕”精神傳人。正是源于對(duì)“兩不怕”精神的薪火相傳，官兵始終保持旺盛革命熱情和高昂戰(zhàn)斗意志，打贏了戍邊衛(wèi)國(guó)、維穩(wěn)處突、搶險(xiǎn)救災(zāi)等一場(chǎng)場(chǎng)硬仗。新形勢(shì)下，我們必須牢記習(xí)主席“著力抓好戰(zhàn)斗精神培育”的重要指示，切實(shí)用部隊(duì)的光輝歷程凝魂聚氣，用英雄人物的壯舉激勵(lì)斗志，凝聚戰(zhàn)勝一切困難和敵人的無(wú)窮精神力量。

　　在融入實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練中堅(jiān)定信心、積蓄底氣。新的歷史條件下，我們將革命先輩在戰(zhàn)場(chǎng)上“打出來(lái)”的“兩不怕”基因融入實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練，把練思想、練作風(fēng)與練技術(shù)、練戰(zhàn)術(shù)緊密結(jié)合起來(lái)，按照環(huán)境求真、內(nèi)容求難、方法求活、標(biāo)準(zhǔn)求嚴(yán)、作風(fēng)求實(shí)的要求，狠抓實(shí)彈射擊、分隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)和要素集成訓(xùn)練，在近似實(shí)戰(zhàn)的條件下激發(fā)官兵狹路亮劍、刺刀見(jiàn)紅的頑強(qiáng)意志。采取背靠背籌劃決策、面對(duì)面排兵布陣的方式，將戰(zhàn)斗精神培育融入以信息對(duì)抗、指揮對(duì)抗、作戰(zhàn)行動(dòng)對(duì)抗為主要內(nèi)容的實(shí)兵對(duì)抗演練各環(huán)節(jié)，在針?shù)h相對(duì)的較量中強(qiáng)化官兵短兵相接、敢打硬拼的膽略膽氣。事實(shí)證明，和平時(shí)期，實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練是錘煉“兩不怕”精神的最佳途徑。面對(duì)信息化條件下作戰(zhàn)的復(fù)雜考驗(yàn)，必須把“兩不怕”精神貫穿實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練全過(guò)程，從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)從難從嚴(yán)摔打部隊(duì)，加大訓(xùn)練難度、強(qiáng)度和險(xiǎn)度，讓官兵在惡劣復(fù)雜環(huán)境中錘煉英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)。

　　在弘揚(yáng)先進(jìn)軍事文化中深植基因、勵(lì)志激氣。戰(zhàn)斗文化歷來(lái)是培育戰(zhàn)斗精神的沃土。長(zhǎng)期以來(lái)，我們堅(jiān)持圍繞“兩不怕”主題規(guī)范軍營(yíng)文化環(huán)境，設(shè)置文化燈箱、樹(shù)立英模雕塑，修建反映部隊(duì)?wèi)?zhàn)史戰(zhàn)例、革命精神的文化長(zhǎng)廊，營(yíng)造練兵備戰(zhàn)、精武強(qiáng)能的濃厚氛圍。大力宣揚(yáng)各個(gè)時(shí)期踐行“兩不怕”精神先進(jìn)典型的英雄事跡，讓官兵學(xué)有榜樣、趕有標(biāo)桿。發(fā)動(dòng)官兵撰寫(xiě)戰(zhàn)斗格言、軍旅感言、精武誓言，叫響戰(zhàn)斗口號(hào)，唱響戰(zhàn)斗歌曲，倡導(dǎo)不怕苦、不怕死的文化風(fēng)尚。通過(guò)一代代接力賡續(xù)，“兩不怕”精神成為部隊(duì)永續(xù)不斷的“文化基因”。當(dāng)前，社會(huì)多元文化的影響日益深刻，對(duì)官兵政治信念、價(jià)值取向、行為方式的影響不可低估，必須緊貼使命任務(wù)拓展和官兵精神文化需求，積極探索軍事文化與“兩不怕”精神培育相結(jié)合的有效途徑，積極構(gòu)建以“兩不怕”精神為內(nèi)核的戰(zhàn)斗文化體系，真正使忠誠(chéng)使命、獻(xiàn)身使命的價(jià)值追求內(nèi)化于心、外化于行、固化于志。（作者單位：成都軍區(qū)某師）