黨的十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央面對國情世情的變化，在繼承外交大政方針的基礎(chǔ)上，與時俱進，開拓創(chuàng)新，提出了一系列高瞻遠矚、務(wù)實管用的外交戰(zhàn)略論斷和指導(dǎo)思想，極大地豐富和發(fā)展了中國特色社會主義外交理論，對今后5-10年的中國外交有很強的指導(dǎo)作用。

　　提出“中國夢”理念

　　2012年11月29日，習(xí)近平總書記和其他中央領(lǐng)導(dǎo)同志參觀大型展覽《復(fù)興之路》并發(fā)表重要講話，第一次提出“中國夢”這一重大理論。其后又在不同場合不斷的充實、發(fā)展和完善，

　　“中國夢”理念是在中國從大國向世界強轉(zhuǎn)變的特殊歷史時期提出來的。今天中國的歷史方位可以用三個“從來沒有”來概括：一是從來沒有像今天這靠近世界舞臺的中心；二是從來沒有像今天這樣接近實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的目標(biāo)；三是從來沒有像今天這樣具備了重新成為世界強國的條件。從全球角度看，全世界也都關(guān)心中國發(fā)展的未來，關(guān)心中國將會如何同世界其他國家打交道，這是中國需要回答的一個很現(xiàn)實的課題。

　　“中國夢”念從三個方面解決了世界如何看中國的問題：一是“中國”夢用通俗的語言明確了中國的發(fā)展目標(biāo)，即一個古老的文明國家實現(xiàn)民族復(fù)興的夢想，闡釋和淡化了中國作為一個大國在崛起過程中的政治和戰(zhàn)略意義，使外部世界更容易接受中國的發(fā)展、壯大、崛起；二是強調(diào)“中國夢”是每一個中國百姓的夢，人人享有人生出彩的機會，既突出人本色彩，也突出中國共產(chǎn)黨“執(zhí)政為民”的理念；三是強調(diào)“中國夢”與各國人民的夢是相通的，是“和平發(fā)展、合作共贏”的夢，體系了中國發(fā)展的和平性包容性，倡導(dǎo)的是中國發(fā)展的機遇論和共享論，既有利于減少“中國威脅論”的負面影響，也有利于世界各國歡迎中國在國際上發(fā)揮更大作用。

　　豐富和平發(fā)展思想

　　中國的發(fā)展影響著世界力量的對比，帶動大國排位的座次頻繁調(diào)整。未來幾十年對于中國而言既振奮人心，又充滿風(fēng)險和挑戰(zhàn)�！靶邪倮镎甙刖攀保灰�沒有實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大目標(biāo)，中國的發(fā)展就不是不可逆轉(zhuǎn)的，隨時可能發(fā)生轉(zhuǎn)折。習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)走和平發(fā)展道路的重要意義，就是警示全黨、全國、全軍，要維護好、使用好中國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，力爭以和平方式完成國際力量對比的大調(diào)整。

　　和平發(fā)展是中國發(fā)展的必由之路，是黨和國家的意志。習(xí)近平總書記的系列講話在三個方面豐富了和平發(fā)展思想：一是指出新形勢下中國走好和平發(fā)展道路的關(guān)鍵在于實現(xiàn)與世界的良性互動和互利共贏，化解中國發(fā)展與外部世界的摩擦和沖突的鑰匙就是互利共贏；二是明確提出其他國家也要與中國一起共同走和平發(fā)展道路，這既體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對和平發(fā)展的新探索、新思考，也體現(xiàn)了中國外交戰(zhàn)略態(tài)勢的進取和主動，同時也是對熱衷于干涉其他國家內(nèi)政發(fā)達國家和軍國主義勢力抬頭的日本的一種不點名批評和警告；三是闡明了走和平發(fā)展道路與維護國際利益的辯證關(guān)系。和平發(fā)展并不意味著放棄國家的正當(dāng)權(quán)益，中國不惹事，但也不怕事，任何外國不要指望中國會拿核心利益作交易，不要指望中國會吞下?lián)p害中國主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果。

　　提出堅持正確義利觀

　　2013年，習(xí)近平作為國家主席的首次訪問去了非洲，訪非期間習(xí)近平總書記第一次提出了義利觀的重要思想。在周邊外交工作座談會中，習(xí)近平提出把堅持正確的義利觀作為進一步做好新時期外交工作尤其是做好周邊和發(fā)展中國家工作的指導(dǎo)思想。他指出：義，反映的是我們的一個理念，共產(chǎn)黨人、社會主義國家的理念。這個世界上一部分人過得很好，一部分人過得很不好，不是個好現(xiàn)象。真正的快樂幸福是大家共同快樂、共同幸福。我們希望全世界共同發(fā)展，特別是希望廣大發(fā)展中國家加快發(fā)展。利，就是要恪守互利共贏原則，不搞我贏你輸，要實現(xiàn)雙贏。我們有義務(wù)對貧窮的國家給予力所能及的幫助，有時甚至要重義輕利、舍利取義，絕不能惟利是圖、斤斤計較。

　　在這之后，習(xí)近平進一步把義利觀的思想放大、發(fā)揮，強調(diào)在外交工作中要堅持正確的義利觀，這樣才能把工作做好，做到人的心理邊去；在政治上秉持公道、正義，堅持平等相待，遵守國際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治；經(jīng)濟上要堅持互利共贏，共同發(fā)展，對那些長期對華友好而自身發(fā)展任務(wù)艱巨的周邊和發(fā)展中國家要更多考慮對方的利益，要見利思義，必要時舍利取義，絕不能唯利是圖，斤斤計較。這是對義利觀的進一步闡釋。

　　正確對待和處理“義”與“利”的關(guān)系，重視道義與責(zé)任，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也是新中國外交的一個鮮明特色。堅持正確的義利觀對我們在新時期外交全局中統(tǒng)籌戰(zhàn)略利益和經(jīng)濟利益，兼顧本國利益和他國利益，增強道義感召力和國家軟實力有重大的理論和現(xiàn)實指導(dǎo)意義。隨著中國總體實力的上升，客觀上也要求我們加快向大國和強國外交轉(zhuǎn)型，為國際社會更多地主持公道正義，更多地提供公共產(chǎn)品。（執(zhí)筆：于軍）