《儒林外史》中有位牛浦郎，偶然得到同姓詩(shī)人牛布衣的一本詩(shī)集，仗著詩(shī)人孤獨(dú)離世知者不多，就自刻印章把詩(shī)作竊為己有，還冒充牛布衣招搖撞騙。

　　在信息高度發(fā)達(dá)的今天，要冒充他人恐怕已經(jīng)不易。但是剽竊他人成果甚至篡改文獻(xiàn)、捏造數(shù)據(jù)者，卻依然大有人在。從近年來(lái)媒體爆出的涉嫌學(xué)術(shù)抄襲的事件來(lái)看，從一流名校到普通院校，從博導(dǎo)、博士到本科生，從研究所到創(chuàng)新型企業(yè)，幾乎沒(méi)有一個(gè)領(lǐng)域能夠置身事外，引起社會(huì)各界高度關(guān)注。

　　要徹底解決學(xué)術(shù)不端和學(xué)術(shù)腐敗，絕非一朝一夕之功。正如許多學(xué)者指出的那樣，在目前中國(guó)的學(xué)術(shù)界，杜絕學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗基本靠良知。一篇稿子有沒(méi)有抄襲剽竊，有沒(méi)有虛假掛名，有沒(méi)有捏造數(shù)據(jù)，有沒(méi)有一稿多投，主要靠各位學(xué)者的自覺(jué)。至于更隱性、更難以衡量的有沒(méi)有拉幫結(jié)派打擊異己，有沒(méi)有涉嫌“雅賄”或“俗賄”，有沒(méi)有搞利益輸送甚至錢(qián)學(xué)交易、權(quán)學(xué)交易、學(xué)色交易，很多時(shí)候真的只有“天知道”。

　　事實(shí)證明，僅僅靠良知或自覺(jué)，僅僅靠提倡或引導(dǎo)，無(wú)法完成學(xué)術(shù)界的自我凈化和革新。習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出：“要大力弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，把軟約束和硬措施結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)形成崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠(chéng)信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正、互學(xué)互鑒、積極向上的學(xué)術(shù)生態(tài)�！比绻f(shuō)大力弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)是繼續(xù)樹(shù)立“致良知”的高標(biāo)準(zhǔn)，那么把軟約束和硬措施結(jié)合起來(lái)就是劃出一條帶電或帶刺的底線，讓學(xué)術(shù)研究有所敬畏、有所約束、有所遵循。

　　加強(qiáng)軟約束，必須加強(qiáng)制度建設(shè)。要建立起對(duì)于抄襲剽竊、偽造數(shù)據(jù)等主觀惡意行為的懲罰制度，用成文或不成文的制度規(guī)則，提高學(xué)術(shù)不端行為的違規(guī)成本，讓剽竊者、作假者、投機(jī)取巧者受到學(xué)界的共同抵制。在共同聲討和抵制學(xué)術(shù)不端的過(guò)程中，要加強(qiáng)學(xué)術(shù)共同體的建設(shè)，共同維護(hù)學(xué)術(shù)界的清朗學(xué)風(fēng)。提高硬措施，則要推動(dòng)面向?qū)W術(shù)界內(nèi)的法治建設(shè)，推動(dòng)反對(duì)學(xué)術(shù)腐敗的相關(guān)立法，加強(qiáng)對(duì)于涉及學(xué)術(shù)違法犯罪活動(dòng)的法律制裁，讓學(xué)界“不敢腐、不能腐、不想腐”。

　　魯迅先生筆下的孔乙己曾說(shuō)過(guò)一句經(jīng)典的話：“讀書(shū)人的事，能算偷么？”在法治社會(huì)，即使是學(xué)術(shù)大家，也沒(méi)有被“另眼相待”的權(quán)利�！笆看蠓蛑疅o(wú)恥，是謂國(guó)恥。”顧炎武《日知錄》的《廉恥》篇里這句話說(shuō)得很重，每一個(gè)學(xué)者都應(yīng)該自勉：要相信自己能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹕畛恋墓娖诖�，也有義務(wù)為社會(huì)的風(fēng)清氣正樹(shù)立標(biāo)桿。