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近日,關(guān)于“中國大學(xué)教育質(zhì)量下降”的討論再度引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。這不是一個(gè)新話題。自上世紀(jì)末大學(xué)擴(kuò)招以來,類似的聲音不絕于耳。一個(gè)流傳甚廣的說法是,“今天的博士不如5年前的碩士,5年前的碩士不如10年前的本科。”這似乎不只是用人機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià),就連學(xué)生自己,底氣恐怕也不足,不知道自己在大學(xué)里到底學(xué)到了多少有用的知識(shí)。然而,中國大學(xué)教育質(zhì)量下降了嗎?答案必須建立在一系列實(shí)證研究基礎(chǔ)之上,至少要提出諸如衡量大學(xué)教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是什么,測(cè)算的數(shù)據(jù)是什么,以及統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果的含義是什么,等等關(guān)鍵性問題。缺乏基于數(shù)據(jù)的實(shí)證研究,只是憑感覺就得出“中國大學(xué)教育質(zhì)量下降”的結(jié)論,不僅草率,也無法形成有效的知識(shí)積累。
但有時(shí)候感覺也的確反映了部分事實(shí)。一方面,本科畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)越來越嚴(yán)峻,不得不選擇繼續(xù)攻讀碩士和博士學(xué)位,不斷推遲就業(yè)的時(shí)間節(jié)點(diǎn);另一方面,用人機(jī)構(gòu)迫切需要各類人才,但放眼望去,幾無可用之人,尋找合適的員工變得越來越困難。勞動(dòng)力市場(chǎng)上供需之間的矛盾——尤其是結(jié)構(gòu)性矛盾——正在加劇。
這說明大學(xué)的產(chǎn)品——本科畢業(yè)生——沒有滿足社會(huì)對(duì)人才的需求,至少?zèng)]有充分滿足。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?我認(rèn)為,除了快速擴(kuò)招,盲目擴(kuò)大規(guī)模和大學(xué)對(duì)教師的考核評(píng)價(jià)方式等原因之外,至少還有三個(gè)更為根本性的弊端——我稱之為“刻舟求劍”“陪太子讀書”和“紙上談兵”——正在嚴(yán)重影響中國大學(xué)的教育質(zhì)量。如果不能克服這些弊端,建立起全新的教育模式,大學(xué)教育質(zhì)量的實(shí)質(zhì)性提高就是一句空話。
弊端一:刻舟求劍
“刻舟求劍”是指當(dāng)前本科教育嚴(yán)重滯后于外部世界的快速發(fā)展。從國際來看,發(fā)達(dá)國家——尤其是美國——正在引領(lǐng)新一輪技術(shù)變革的浪潮,互聯(lián)網(wǎng)以及其他新興技術(shù)開始顛覆整個(gè)傳統(tǒng)社會(huì)的結(jié)構(gòu)和運(yùn)行;從國內(nèi)來看,經(jīng)過30多年的高速增長(zhǎng),中國已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)化后期階段,正在步入后工業(yè)化時(shí)代。當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)顯著特征是,技術(shù)變化的速率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了歷史上的任何一個(gè)時(shí)期。這使得19世紀(jì)以來以培養(yǎng)專業(yè)化人才為目標(biāo)的大學(xué)教育體系遇到了越來越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)——它根本跟不上步伐。正如谷歌公司高級(jí)副總裁羅森堡所說:“不要成長(zhǎng)為一個(gè)專才,因?yàn)楣ぷ鲿?huì)變。當(dāng)下科技的腳步變化太快,專才會(huì)無所適從。”
更大的麻煩在于,20年后,世界也許會(huì)變成一個(gè)用我們今天的知識(shí)和眼光所根本無法理解的世界。那時(shí)候人們所面臨的問題,可能和今天的完全不同。這意味著大學(xué)畢業(yè)生將不再可能從已有的“知識(shí)儲(chǔ)備箱”中去尋找問題的答案,只能根據(jù)新的變化了的情況,通過合作和協(xié)調(diào),共同解決面臨的難題甚至是危機(jī)。這就要求大學(xué)教育必須要摒棄“以知識(shí)傳授為中心”的專業(yè)化教學(xué)模式,而建立以激發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)合作精神,理解不同文化和價(jià)值觀,提高他們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力為主要目標(biāo)的新的教育模式。
然而,自1952年按照蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式相應(yīng)建立起以高度專業(yè)化為特征的高等教育體系以來,專業(yè)化思想就在中國大學(xué)里根深蒂固。不只是大學(xué),社會(huì)的認(rèn)識(shí)也大體如此。如果學(xué)生不學(xué)點(diǎn)看得見摸得著的實(shí)用性技術(shù),就像南方人沒吃米飯一樣,心里沒底兒。大學(xué)拋棄了古代中國教育中“重道不重術(shù)”的優(yōu)良傳統(tǒng),正在退化為職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)所——不是說職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)所不重要,而是它們和大學(xué)承擔(dān)著不同的使命——使得通識(shí)教育的推行在大學(xué)里往往會(huì)遭到強(qiáng)烈反對(duì),分外艱難。一個(gè)危險(xiǎn)性的信號(hào)似乎還沒有引起人們的足夠重視:面對(duì)變化速度如此之快的外部世界,學(xué)生在大學(xué)里接受的專業(yè)化訓(xùn)練程度越高,畢業(yè)之后適應(yīng)、調(diào)整、轉(zhuǎn)化的余地可能就越小,就好像那個(gè)在船舷上刻下記號(hào)的楚國人一樣,又怎么可能找到自己的劍呢?
弊端二:陪太子讀書
“陪太子讀書”是指大學(xué)教育的資源配置不合理,浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。本科教育的培養(yǎng)目標(biāo)到底是什么?這個(gè)根本性問題我們還沒有想清楚。按照現(xiàn)行的組織結(jié)構(gòu)和管理體系,大學(xué)是由各個(gè)專業(yè)院系組成的。它們是大學(xué)里的“諸侯”,有各自的特殊利益,未必和大學(xué)的整體利益相一致。院系的管理者和教師,最關(guān)心的是專業(yè)教育。這不僅因?yàn)檫@是他們的偏好,也是其利益所在。由于長(zhǎng)期專業(yè)訓(xùn)練的影響,在教學(xué)過程中,他們往往容易習(xí)慣性地按照培養(yǎng)專業(yè)科研人員的思路和模式去設(shè)置課程,組織教學(xué)——就像其老師曾經(jīng)做過的一樣——力圖使每一個(gè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)更扎實(shí),專業(yè)能力更強(qiáng)。實(shí)際上,這是研究生的培養(yǎng)模式,而不是本科生的培養(yǎng)模式。
但問題在于,不是每一個(gè)進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生未來都想從事專業(yè)領(lǐng)域的科研工作,社會(huì)也不需要所有大學(xué)畢業(yè)生都從事科研工作。更顯著的事實(shí)是,絕大多數(shù)學(xué)生不想也不會(huì)從事科研工作,同時(shí),社會(huì)所能夠提供的科研就業(yè)崗位非常有限。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,各專業(yè)本科畢業(yè)生最終從事本專業(yè)科研工作的比例不超過10%.即使在科研領(lǐng)域內(nèi)部,根據(jù)一項(xiàng)對(duì)近年來諾貝爾獎(jiǎng)得主所學(xué)專業(yè)的研究,大約85%的生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者也不是生物學(xué)專業(yè)畢業(yè)的。既然90%以上的人畢業(yè)后都不會(huì)從事專業(yè)科研工作,為什么要按照培養(yǎng)不到10%的科研人員的模式去組織本科教學(xué)呢?大學(xué)和院系為什么要把全部的資源和精力投入到不足10%的人身上呢?為什么要讓超過90%的學(xué)生成為不足10%的學(xué)生的“陪讀”呢?這不是巨大的浪費(fèi)嗎?看來,更合理的資源配置模式應(yīng)當(dāng)是,“你走你的陽關(guān)道,我過我的獨(dú)木橋”,將學(xué)校的大部分本科教育資源按照不是培養(yǎng)專業(yè)科研人員的方式投入到超過90%的學(xué)生身上,而將小部分資源按照培養(yǎng)專業(yè)科研人員的方式投入到不足10%的學(xué)生身上,各盡所長(zhǎng),各得其所。
歷史上,美國頂尖大學(xué)也曾出現(xiàn)過類似的爭(zhēng)議:本科教育應(yīng)當(dāng)采取和研究生教育同樣的模式嗎?大學(xué)所要招收和培養(yǎng)的學(xué)生,到底是以成為學(xué)者、科學(xué)家、大學(xué)教師或研究博士為目標(biāo),還是成為未來在各行各業(yè)取得成功的領(lǐng)導(dǎo)者?如果是前者,招生時(shí)就應(yīng)當(dāng)盡可能挑選那些學(xué)業(yè)成績(jī)最優(yōu)秀的學(xué)生;如果是后者,招生時(shí)除了要考慮學(xué)業(yè)成績(jī)之外,還必須參考那些對(duì)于取得成功而言更為關(guān)鍵性的素質(zhì):動(dòng)機(jī)、熱情、堅(jiān)韌、道德責(zé)任感和社會(huì)活動(dòng)參與能力,等等。20世紀(jì)60年代,當(dāng)美國受到蘇聯(lián)航天科技最強(qiáng)有力的挑戰(zhàn),對(duì)科技人員的需求超過歷史上任何一個(gè)時(shí)期時(shí),對(duì)此的爭(zhēng)議也達(dá)到了白熱化的頂點(diǎn)。但即使在那時(shí),哈佛、耶魯、普林斯頓和斯坦福等最頂尖的私立大學(xué)也沒有選擇前者,而是堅(jiān)定地以培養(yǎng)各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者為大學(xué)的根本使命。后來的事實(shí)證明,它們當(dāng)初的選擇是正確的。
本科階段,大學(xué)不僅要教給學(xué)生具體的知識(shí),更重要的是,如何通過有效的教學(xué)活動(dòng),激發(fā)他們的好奇心、熱情、勇氣和堅(jiān)韌不拔的意志,培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的習(xí)慣和對(duì)不同文化的尊重和理解,提高他們對(duì)事物的敏感度、洞察力以及對(duì)自己和他人的責(zé)任感,等等。對(duì)于今天的大學(xué)教育而言,這是更為基本的挑戰(zhàn),也是社會(huì)對(duì)于大學(xué)畢業(yè)生素質(zhì)的要求。當(dāng)學(xué)生走出校門時(shí),大學(xué)給予學(xué)生的到底是什么呢?是畢業(yè)證書、成績(jī)單,還是別的東西?我曾經(jīng)請(qǐng)幾位大公司的CEO列出企業(yè)在招聘員工時(shí)最看重的素質(zhì),其中重合度最高的是:人品好、身體好、人緣好和想法多。至于大學(xué)和學(xué)生所最看重的考試成績(jī)、英語熟練程度和藝術(shù)特長(zhǎng)等,他們根本就不在意。面對(duì)如此之大的差異,大學(xué)又該做出怎樣的努力去滿足用人機(jī)構(gòu)的這些需求呢?
弊端三:紙上談兵
“紙上談兵”指的是書本理論知識(shí)——許多實(shí)際上已經(jīng)過時(shí)——過多,缺乏與實(shí)踐生活的系統(tǒng)性聯(lián)系。學(xué)生背誦了大量用來應(yīng)付考試的理論、名詞和術(shù)語,卻缺少對(duì)真實(shí)世界的認(rèn)知、理解和同情,甚至漠不關(guān)心。以經(jīng)濟(jì)學(xué)教育為例,許多學(xué)生對(duì)帕累托改進(jìn)、柯布-道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)、勒拿指數(shù)和精煉貝葉斯均衡等模型和術(shù)語滾瓜爛熟,卻看不懂一張基本的企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表,這不是令人奇怪的現(xiàn)象嗎?一學(xué)期18周的教學(xué)計(jì)劃中,至少有17周是在教室里度過的,學(xué)生又怎么可能有機(jī)會(huì)了解到真實(shí)世界里到底發(fā)生了什么呢?
脫離實(shí)際的教學(xué)嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)生的創(chuàng)造力,使他們只會(huì)根據(jù)現(xiàn)成的理論、知識(shí)和數(shù)據(jù)去做外圍性的輔助工作,卻很難獨(dú)辟蹊徑、無中生有地進(jìn)行開創(chuàng)性的領(lǐng)導(dǎo)工作。學(xué)生的學(xué)習(xí)、模仿能力很強(qiáng),但提不出獨(dú)創(chuàng)性的思想、方法和模式,一旦面對(duì)一個(gè)前所未有的新領(lǐng)域或危機(jī),則茫然不知所措。這是中國社會(huì)缺乏自主創(chuàng)新成果的根源,也是面對(duì)重大災(zāi)害時(shí)行動(dòng)效率低下、損失巨大的重要原因。的確,在全球化的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們可以很快把歐美的新東西引入國內(nèi),甚至因?yàn)橹袊袌?chǎng)的廣大而取得比歐美國家更大的成功和商業(yè)利益,但為什么我們自己就不能提出一個(gè)全新的東西——比如Google、Uber、Twitter,等等——讓歐美發(fā)達(dá)國家來模仿中國呢?
美國頂尖大學(xué)本科教育的一個(gè)重要特點(diǎn)是千方百計(jì)提供各種機(jī)會(huì),增加學(xué)生與社會(huì)的接觸。以MIT(麻省理工學(xué)院)為例,它的核心理念是“關(guān)心真實(shí)的科技與世界”。教授鼓勵(lì)學(xué)生提出各種各樣匪夷所思、稀奇古怪的想法,并動(dòng)手把它做出來。有時(shí)候,教授會(huì)把學(xué)生丟到印度一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤中,在沒有網(wǎng)絡(luò)、沒有數(shù)據(jù)、沒有資料、沒有任何前人研究成果的情況下要求學(xué)生研究真實(shí)的事件和問題。有趣的是,美國頂尖大學(xué)的課堂對(duì)笛福筆下的魯濱孫特別感興趣,常常要求學(xué)生設(shè)想如果自己處在魯濱孫的環(huán)境下,應(yīng)當(dāng)怎樣解決面臨的各種問題。許多經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)和政治學(xué)的理論就是從對(duì)魯濱孫的討論開始的。
因此,和“中國大學(xué)教育質(zhì)量下降了嗎”相比,更有價(jià)值的問題也許是,每一所大學(xué)應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的特點(diǎn),反思如何改善自己的本科教育,更好地滿足學(xué)生和社會(huì)的需求。這是大學(xué)賴以生存和發(fā)展的根本。畢竟,在一個(gè)全球化競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,如果你不能滿足學(xué)生的需求,他可以“用腳投票”,選擇自己滿意的教育。社會(huì)機(jī)構(gòu)也是一樣。(作者系北京大學(xué)考試研究院院長(zhǎng))
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