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艾思奇:矢志建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園
毛衛(wèi)平
//agustinmoreno.com2015-08-13來源:人民日報(bào)
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  被稱為“人民的哲學(xué)家”的艾思奇,土地革命戰(zhàn)爭時期就以一本《大眾哲學(xué)》影響了大批青年投身革命、奔向延安。全面抗日戰(zhàn)爭之初的1937年,艾思奇從上海來到延安。在歡迎會上,毛澤東同志說:革命要靠槍桿子,也要靠筆桿子。把槍桿子和筆桿子結(jié)合起來,有文有武,文武結(jié)合,革命的事業(yè)就能勝利。來到延安,艾思奇發(fā)揮作用有了更大的舞臺。他有力地推動了干部學(xué)哲學(xué)的熱潮,提高了抗戰(zhàn)骨干力量的素質(zhì);同時通過文化活動影響廣大群眾,為抗日戰(zhàn)爭提供了強(qiáng)有力的精神支撐。

  推動干部學(xué)哲學(xué)

  在延安,由于對哲學(xué)共同的重視和喜好,艾思奇與毛澤東同志有不少交往。毛澤東同志將年輕的艾思奇視為知音和益友,經(jīng)常邀請他探討哲學(xué)問題。有時毛澤東同志到艾思奇的住處,有時艾思奇到毛澤東同志的窯洞,兩人促膝長談,相互切磋。艾思奇寫的書和文章,毛澤東同志都仔細(xì)閱讀,還做了不少批注和摘錄。

  1937年初,毛澤東同志親自組織哲學(xué)研究會,由艾思奇負(fù)責(zé)輔導(dǎo),每周一個晚上,在毛澤東同志家里開會,主要是學(xué)習(xí)辯證唯物主義。艾思奇起草學(xué)習(xí)提綱,并由他和另外幾個同志分頭講解,然后討論。大家結(jié)合實(shí)際,暢所欲言,學(xué)習(xí)空氣很濃厚,最后由毛澤東同志作總結(jié)發(fā)言。毛澤東同志根據(jù)哲學(xué)研究會的學(xué)習(xí)心得,起草了《辯證唯物主義大綱》,供廣大干部學(xué)習(xí)。

  1938年,在毛澤東同志提議下,延安成立了“新哲學(xué)會”,由艾思奇與何思敬負(fù)責(zé)。為了滿足大家學(xué)習(xí)哲學(xué)、用科學(xué)世界觀和方法論武裝自己的需要,艾思奇編寫了薈萃延安新哲學(xué)著作的《哲學(xué)選輯》,其中包括艾思奇寫的《研究提綱》。毛澤東同志對《哲學(xué)選輯》批讀了3遍,特別是認(rèn)真閱讀了艾思奇的《研究提綱》,并作了不少批注。

  1939年初,毛澤東同志組織了一個哲學(xué)小組,艾思奇等人參加,每周活動一次,地點(diǎn)就在毛澤東同志的窯洞。每次總是由毛澤東同志提出問題,讓大家準(zhǔn)備,然后一起討論。討論的主要內(nèi)容是《實(shí)踐論》和《矛盾論》中的哲學(xué)問題。在討論中,艾思奇發(fā)言最多。毛澤東同志對大家在討論中提出的問題和意見總是認(rèn)真聽取,并在討論的基礎(chǔ)上對這兩篇哲學(xué)著作進(jìn)行認(rèn)真修改。

  在毛澤東同志的影響和推動下,黨中央機(jī)關(guān)的高級干部及其他人學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣也愈加濃厚起來,延安紛紛成立哲學(xué)小組,艾思奇都盡量參加他們的活動。中共中央宣傳部成立了以張聞天為組長的學(xué)習(xí)哲學(xué)小組,艾思奇擔(dān)任學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員,寫學(xué)習(xí)提綱,作學(xué)習(xí)輔導(dǎo),并在討論會上作總結(jié)發(fā)言,為推動形成學(xué)哲學(xué)的熱潮發(fā)揮了重要作用。

  1942年2月,毛澤東同志在中央黨校開學(xué)典禮上作了《整頓黨的作風(fēng)》的報(bào)告,又在延安干部會上作了《反對黨八股》的報(bào)告。此后召開了一個小型座談會,提出編寫“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林論思想方法”學(xué)習(xí)材料的設(shè)想,并將此項(xiàng)任務(wù)交給艾思奇當(dāng)時所在的中央研究院中國思想文化研究室來完成。艾思奇等人接受任務(wù)后,苦戰(zhàn)近兩個月,編寫出了《馬克思、恩格斯、列寧、斯大林思想方法論》一書,為當(dāng)時的學(xué)習(xí)和整風(fēng)提供了重要輔導(dǎo)材料。

  領(lǐng)導(dǎo)延安文化工作

  作為延安文化工作的領(lǐng)導(dǎo)人之一,艾思奇創(chuàng)辦了由他擔(dān)任主編的陜甘寧邊區(qū)第一個大型綜合學(xué)術(shù)期刊《中國文化》。在創(chuàng)刊號上,毛澤東同志發(fā)表了《新民主主義政治與新民主主義文化》一文。艾思奇為該刊撰寫了《論中國的特殊性》《抗戰(zhàn)中的陜甘寧邊區(qū)文化運(yùn)動》《當(dāng)前文化運(yùn)動的任務(wù)》《抗戰(zhàn)以來幾種重要哲學(xué)思想的評述》等文章,發(fā)揮了重要而廣泛的影響。

  1943年1月,中央政治局會議提出加強(qiáng)《解放日報(bào)》第四版,調(diào)艾思奇任該版副刊部主任,毛澤東同志親自起草了《解放日報(bào)》第四版征稿辦法。1944年1月8日,艾思奇在《解放日報(bào)》發(fā)表文章,評論《逼上梁山》一劇說:中央黨校新編評劇《逼上梁山》是評劇改革后大有成績的一部作品。1944年3月17日,艾思奇在《解放日報(bào)》發(fā)表《群眾自己的秧歌隊(duì)》,并寫了一篇社論《從春節(jié)宣傳看文藝的新方向》,指出文藝工作要面向群眾,同時談到了文藝的普及和提高等問題。

  1944年5月,歌劇《白毛女》上演后,引起較大爭議。艾思奇得知后說,《白毛女》的創(chuàng)作是很不容易的,雖有些缺點(diǎn),戲是好的。在一次副刊會議上,艾思奇從方向、思想、藝術(shù)諸方面肯定了這部戲劇的重要意義!栋酌纷罱K成為群眾喜愛的歌劇,并榮獲斯大林文藝獎,成為不朽之作。

  抗戰(zhàn)時期的延安,物質(zhì)生活非常艱苦,但精神生活很活躍、很充實(shí)。艾思奇在多條戰(zhàn)線勤奮工作,充分發(fā)揮了宣傳馬克思主義世界觀和方法論的巨大作用,為共產(chǎn)黨人精神家園建設(shè),為中國人民最終戰(zhàn)勝日本侵略者作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。(作者為中央黨校哲學(xué)教研部教授)

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