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馬克思主義理論傳播的新探索
劉穎慧
//agustinmoreno.com2015-02-02來源:西安日報(bào)
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  自上世紀(jì)初,陳望道先生把日文版的《共產(chǎn)黨宣言》翻譯成中文,就拉開了馬克思主義在中國這個(gè)古老的多民族國家傳播的序幕。時(shí)至今日,馬克思主義在中國傳播已近百年,但由于語言的障礙和中西方思維方式的差異,尋求適合中國大眾的母語傳播方式,對馬克思主義理論傳播的語言藝術(shù)進(jìn)行探索,使馬克思主義能夠不斷地深入人心,同中國、同時(shí)代、同大眾更加緊密結(jié)合,一直是學(xué)術(shù)界探索的一個(gè)熱點(diǎn)、重點(diǎn)問題。最近讀了西安電子科技大學(xué)宋義霞教授的《當(dāng)代中國馬克思主義理論傳播的語言藝術(shù)研究》一書,看到了對這些問題的新探索,很受啟發(fā)。

  歷來傳播馬克思主義都偏重內(nèi)容結(jié)構(gòu),當(dāng)然內(nèi)容是中心,但是在內(nèi)容體系基本形成之后,傳播的語言和傳播的途徑對內(nèi)容的展示彰顯就顯得尤為重要,人常說“話有三說,巧說為妙”,有多種說法但有一種最妙,這個(gè)“妙”只有用語言藝術(shù)才能實(shí)現(xiàn)?鬃釉弧把灾疅o文,行而不遠(yuǎn)!边@里的“文”就是文采,就是強(qiáng)調(diào)說話溝通要講究語言藝術(shù),沒有語言藝術(shù)傳播的思想內(nèi)容、生活經(jīng)驗(yàn)就難以被人輕松愉快接受,自然不會流傳久遠(yuǎn)。從傳播學(xué)講,傳播三要素中即傳播主體(傳播者)、媒介和傳播客體(受眾),媒介是連接主體與客體的橋梁,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的媒介中都離不開語言媒介,尤其是母語。而任何語言都受傳播主體與客體的要求影響限制。所以把馬克思主義傳播好,必須抓住語言藝術(shù)這個(gè)關(guān)鍵,古老的格言“眾口鑠金,積毀銷骨”,從語言本質(zhì)意義上說明了它對事理的型塑、揭示和倡導(dǎo)作用。故《當(dāng)代中國馬克思主義理論傳播的語言藝術(shù)研究》的理論研究成果,抓住了理論傳播的關(guān)鍵,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代傳播基礎(chǔ)上大膽探索。

  理論傳播的語言藝術(shù)要“接地氣”,就必須從母語的深厚博大性和百姓的接受維度喜好上有所挖潛突破。該著作在這方面的研究值得肯定與借鑒,主要探索了馬克思主義傳播語言的民族性、雅俗共賞性和時(shí)代性,顯示出不同的理論內(nèi)容和理論視角,猶如一曲由不同和弦構(gòu)成的交響樂。在這里,作者以“客觀的理解”為準(zhǔn)繩,力圖用簡潔的語言、適當(dāng)?shù)臄⑹、合理的邏輯揭示了馬克思主義理論在中國傳播的語言藝術(shù)。其中“語言藝術(shù)的民族性”一章,有許多創(chuàng)見。我們母語的海洋博大精深,而她們在其中采擷的幾朵浪花新穎巧妙且與時(shí)代、百姓喜好吻合,這就是理論傳播必須講究現(xiàn)代語和古漢語雙管齊下,方言與行業(yè)語協(xié)調(diào)配合,理性語與情景語參差交叉,顯性語與隱性語相輔相成注重其“和聲”效果,通俗語與高雅語結(jié)合使用可達(dá)到雅俗共賞的動人境界。這些都值得學(xué)習(xí)推廣。

  理論傳播的實(shí)踐研究是無止境的,需要深邃的學(xué)理支撐,而其背后往往離不開研究者對人生的透徹理解,以及建立在這一人生經(jīng)歷基礎(chǔ)之上的對社會、人生以及馬克思主義哲學(xué)的獨(dú)特而深刻的體認(rèn)。從根本上說,理論上的任何一種重新解讀、重新研究、重新建構(gòu)都是由現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐所激發(fā)的。對馬克思主義傳播學(xué)理論的研究也是如此。對于我們來說,正是當(dāng)代中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),尤其是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐促使我們重新研究馬克思主義傳播的語言藝術(shù)理論。正是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中,我們真正理解了“計(jì)劃和市場都是發(fā)展生產(chǎn)力的方法”、“社會主義必須擺脫貧窮”、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”等這些經(jīng)典的千字短文閃耀著的馬克思主義理論的光輝;理解了鄧小平用“摸著石頭過河”形象地表述馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)。這些富于生活氣息的老百姓語言,看似通俗,但又平中見奇,把馬克思主義的基本原理、基本觀點(diǎn)通俗化、形象化,能很快為人民大眾理解和接受。一句話,語言藝術(shù)在馬克思主義哲學(xué)傳播中呈現(xiàn)出了“令人震撼的空間感”。

  毋庸置疑,在當(dāng)代中國馬克思主義理論傳播過程中,語言藝術(shù)發(fā)揮著至關(guān)重要的橋梁作用。宋教授和她的課題組對推進(jìn)馬克思主義大眾化的語言藝術(shù)的研究都具有重要的時(shí)代價(jià)值。以此為鑒,我們?nèi)粼谡卫碚撗芯啃麄鳌⒔?jīng)濟(jì)活動、日常生活中,能充分運(yùn)用彰顯母語藝術(shù)的溝通、暖心、明理、融情、點(diǎn)撥、引導(dǎo)、含蓄、細(xì)致和點(diǎn)睛等的功能和魅力,我們的社會將更加和諧。(作者系陜西省委黨校文史部教授)

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