分析馬克思主義于20世紀(jì)70年代末興起于英美等國，旨在用分析哲學(xué)和實(shí)證科學(xué)中的分析方法來發(fā)展馬克思主義，被公認(rèn)為當(dāng)代最有影響的國外馬克思主義思潮之一。分析馬克思主義的“政治哲學(xué)轉(zhuǎn)向”具有重要意義，但目前國內(nèi)相關(guān)研究很少，值得深入探析。

　　發(fā)展概況

　　分析馬克思主義是基于研究路徑共識(shí)而形成的跨學(xué)科團(tuán)體，由來自社會(huì)科學(xué)不同領(lǐng)域的學(xué)者構(gòu)成。其成員多數(shù)是獻(xiàn)身社會(huì)主義的左派知識(shí)分子，研究宗旨在于為社會(huì)主義對(duì)資本主義的替代提供理論支撐。分析馬克思主義早期研究領(lǐng)域廣泛，包括馬克思主義歷史理論、經(jīng)濟(jì)理論、階級(jí)理論、國家學(xué)說、正義與道德學(xué)說、方法論等。自20世紀(jì)80年代中后期起，這一學(xué)派的研究逐漸向道德和政治哲學(xué)等規(guī)范理論集中，平等、正義等成為其探討的重要課題。

　　20世紀(jì)80年代中后期，社會(huì)主義遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。從現(xiàn)實(shí)環(huán)境來看，蘇聯(lián)東歐劇變和資本主義的新發(fā)展，使社會(huì)主義與資本主義的力量對(duì)比發(fā)生重大變化；從理論環(huán)境來看，在當(dāng)代政治哲學(xué)復(fù)興的熱潮中，作為主流政治哲學(xué)的自由主義為資本主義的正當(dāng)性竭力辯護(hù)，將資本主義描繪為人類最理想的社會(huì)形式，而為社會(huì)主義辯護(hù)的聲音卻日漸衰弱。這構(gòu)成分析馬克思主義政治哲學(xué)轉(zhuǎn)向的兩大背景。

　　一般認(rèn)為，馬克思主義是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理論，持辯證的、歷史的視角來看待價(jià)值；而西方政治哲學(xué)則對(duì)規(guī)范判斷的本質(zhì)進(jìn)行抽象思辨，隸屬探尋永久價(jià)值的西方哲學(xué)傳統(tǒng)。當(dāng)代政治哲學(xué)的復(fù)興，成為馬克思主義與規(guī)范學(xué)說走向融合的重要契機(jī)。在批判羅爾斯、諾齊克等自由主義者的基礎(chǔ)上，分析馬克思主義學(xué)者嘗試構(gòu)建與之抗衡的社會(huì)主義正義學(xué)說。因此，分析馬克思主義的政治哲學(xué)轉(zhuǎn)向總體上存在兩種進(jìn)路：一是從平等、自由等角度論證資本主義剝削的道德不正當(dāng)，二是批判作為資本主義意識(shí)形態(tài)的當(dāng)代自由主義正義論。在對(duì)資本主義剝削和自由主義話語的批判中，分析馬克思主義者構(gòu)筑了社會(huì)主義的正義景觀，力圖向人們證明：社會(huì)主義是一種比資本主義更平等、自由，因此也更為正義的制度。

　　理論得失

　　在分析馬克思主義興起后的10多年里，社會(huì)主義歷經(jīng)曲折，資本主義發(fā)展勢頭不減，而興盛的西方自由主義政治哲學(xué)又為資本主義制度竭力辯護(hù)。現(xiàn)實(shí)和理論的雙重挑戰(zhàn)，促使分析馬克思主義者為社會(huì)主義的前途命運(yùn)尋求對(duì)策，在新的歷史和理論環(huán)境下重提正義話語，轉(zhuǎn)向在傳統(tǒng)馬克思主義研究中不受重視的道德和政治哲學(xué)領(lǐng)域，試圖通過“道德工程”來推動(dòng)社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)。轉(zhuǎn)向政治哲學(xué)，是分析馬克思主義者在批判資本主義和探索社會(huì)主義未來的理論進(jìn)路上應(yīng)對(duì)當(dāng)今西方社會(huì)的新變化，如資本主義階級(jí)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化、社會(huì)主義必然性信念的衰弱、政治哲學(xué)復(fù)興浪潮中自由主義強(qiáng)勢話語的挑戰(zhàn)等作出的反應(yīng)。這在某種程度上體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。他們所做的工作擴(kuò)展了馬克思主義的理論視域，增強(qiáng)了馬克思主義的時(shí)代感和對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的解釋力。這是我們在研究中可以借鑒的地方。

　　然而，分析馬克思主義者在政治哲學(xué)轉(zhuǎn)向后越來越偏離馬克思主義的中心命題。他們只保留了社會(huì)主義的價(jià)值取向，卻拋棄了馬克思主義的歷史唯物主義、勞動(dòng)價(jià)值論等核心理論。當(dāng)分析馬克思主義者將注意力集中于當(dāng)代政治哲學(xué)的核心問題時(shí)，他們便消解了馬克思主義與資產(chǎn)階級(jí)理論之間的路徑差異。這樣做的風(fēng)險(xiǎn)在于喪失自身的理論獨(dú)特性。進(jìn)一步說，分析馬克思主義政治哲學(xué)轉(zhuǎn)向的致命傷在于，他們在強(qiáng)調(diào)規(guī)范論證的道路上走得過遠(yuǎn)，將社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)寄托于抽象的道德辯護(hù)之上，由此成為一種馬克思曾經(jīng)批判過的脫離現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的道德主義。這是我們在研究中（作者為北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士后）