任何一個(gè)國家，在發(fā)展政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)文明的同時(shí)，都會(huì)面臨如何推動(dòng)文化建設(shè)的命題。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在文化建設(shè)領(lǐng)域不斷開拓新實(shí)踐、推出新成果，作出了與新時(shí)代相稱的文化新貢獻(xiàn)。黨的十九大報(bào)告指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國�！币粤�(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，中國共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。

　　第一，堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。意識(shí)形態(tài)之爭實(shí)際上是道路、理論、制度、文化的方向之爭，事關(guān)黨的生死存亡，掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)和話語權(quán)至關(guān)緊要。話語權(quán)是基礎(chǔ)，管理權(quán)是保證，二者共同生成領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。當(dāng)前的首要任務(wù)就是通過加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深入人心，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上達(dá)成共識(shí)。同時(shí)，要建構(gòu)主流話語，增強(qiáng)話語權(quán)威。深化以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為主要內(nèi)容的馬克思主義理論研究和建設(shè)，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，構(gòu)建體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語體系，引領(lǐng)各種社會(huì)思潮，形成一元主導(dǎo)、多元協(xié)調(diào)的話語格局，以主流話語反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

　　第二，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚全體人民的精神追求，構(gòu)建共同理想信念，弘揚(yáng)當(dāng)代中國精神。文化建設(shè)是國家治理現(xiàn)代化的重要方面，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值統(tǒng)領(lǐng)，而核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀建設(shè)也需要國家治理體系的支持。要運(yùn)用各種現(xiàn)代化治理的文化建設(shè)舉措引領(lǐng)社會(huì)效益優(yōu)先的文化事業(yè)和市場，提升國民教育、創(chuàng)建精神文明、傳播文化產(chǎn)品、繁榮文化市場、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展的各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。而這些文化治理舉措的前提則是堅(jiān)持以人民為中心。堅(jiān)定文化自信，也要貫徹黨的群眾路線，為人民對(duì)美好生活的向往服務(wù)，在人民群眾中弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。

　　第三，運(yùn)用信息技術(shù)等現(xiàn)代傳播手段，綜合提煉中國特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵和精華，講好真實(shí)、立體、全面的中國故事，提高國家文化軟實(shí)力。國家文化軟實(shí)力是國家綜合國力的重要組成部分，特指一個(gè)國家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力，它關(guān)乎民族興衰、國家起落、政黨存亡、人民安危，并決定國家形象的優(yōu)劣。近年來，我國運(yùn)用現(xiàn)代傳播理念和媒介終端塑造國家形象的嘗試引發(fā)廣泛關(guān)注與熱議，也讓我們明白了一個(gè)道理：中國國家形象的建構(gòu)必須彰顯鮮明特色，即用世界話語傳播獨(dú)特的歷史背景與文化傳統(tǒng)，向世界描述一個(gè)文明大國、東方大國、負(fù)責(zé)任大國和社會(huì)主義大國的形象。同時(shí)，以互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)為代表的新媒體推動(dòng)了傳播載體和手段的創(chuàng)新，也為提高新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力提供了傳播新理念、新方法和新平臺(tái)，更好弘揚(yáng)傳播了中國特色社會(huì)主義文化，展示了我國意識(shí)形態(tài)的文化力量，使中國特色社會(huì)主義文化具有強(qiáng)大的吸引力、感召力和認(rèn)同感。

　　習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展�！边@體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)定文化自信，立足中國、面向世界，守正創(chuàng)新，以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化的主體精神和文化自覺，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展的實(shí)踐和擔(dān)當(dāng)。

　　堅(jiān)定文化自信要勇于執(zhí)著堅(jiān)守。不忘初心，方得始終。堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，是堅(jiān)定文化自信的信念根基和前進(jìn)動(dòng)力。這要求我們要對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的世界文化格局和中國文化處境有清醒認(rèn)識(shí)：對(duì)外，我們的文化在東西文化話語權(quán)的爭奪中仍處于劣勢(shì)，在世界文化版圖中不斷遭遇挑戰(zhàn)、誤讀甚至妖魔化；對(duì)內(nèi)，中國特色社會(huì)主義文化觀不斷遭遇各種社會(huì)思潮的論爭。這要求我們，在新時(shí)代要以理想信念夯實(shí)文化自信的思想基礎(chǔ)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為凝聚全體人民的共同價(jià)值追求。

　　堅(jiān)定文化自信要善于理性思考。國民文化成熟與否的重要標(biāo)志就在于是否具有獨(dú)立思考的理性精神。我們應(yīng)該通過理性思考找回中國文化傳統(tǒng)的優(yōu)秀基因，重建文化自信的定力，努力為世界指引方向，而不是言必稱西方，對(duì)自己的文化寶藏視而不見。東西文化各有優(yōu)長，中國特色社會(huì)主義道路所取得的巨大成就正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化魅力的集中展示。這也是為什么有越來越多的西方有識(shí)之士來中國尋找文化發(fā)展鑰匙的原因。

　　堅(jiān)定文化自信要敢于開拓創(chuàng)新。周雖舊邦，其命維新。人類文明的每一次進(jìn)步都是建立在創(chuàng)新創(chuàng)造基礎(chǔ)上的。文化創(chuàng)新經(jīng)常是民族發(fā)展的關(guān)鍵所在，為戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)提供制勝之道。守正創(chuàng)新應(yīng)該是新時(shí)代中國發(fā)展的文化戰(zhàn)略。我們應(yīng)該立足于人類文化整體創(chuàng)新，拿出心智和勇氣著手解決人類共同面臨的文化生態(tài)失衡問題。要發(fā)揚(yáng)勇立潮頭的浩氣、超越前人的勇氣、與時(shí)俱進(jìn)的朝氣，充分發(fā)揮創(chuàng)新潛能，做探索中國道路和世界大同的文化創(chuàng)新和知識(shí)創(chuàng)造生力軍。

　　堅(jiān)定文化自信要樂于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)。新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，我們肩負(fù)著弘揚(yáng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化、實(shí)現(xiàn)中華文明復(fù)興的時(shí)代使命，這既是中華民族實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化復(fù)興的重大責(zé)任，也是中華文明為世界文明創(chuàng)新奉獻(xiàn)智慧的重大機(jī)遇。在這場前無古人的人類文化革新中，我們應(yīng)該拿出與天地相呼應(yīng)的才情、見識(shí)、勤勉和魄力，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)，有所作為，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。

　　（作者：季為民，系中國社會(huì)科學(xué)院中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員、新聞與傳播研究所副所長）