人與人之間的交往，適度，就會彼此感到溫暖；過度，就會彼此生怨。與其讓長輩心急火燎、晚輩戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不如大家都換一種思路。

　　今天是農(nóng)歷正月十五，元宵節(jié)。按照中國的傳統(tǒng)習俗，過了這一天，猴年春節(jié)才算正式過完。這個春節(jié)，你的心情還好嗎？談起回家過年，想必每個人都百感交集。尤其是年輕人，被各種沾親帶故的人“審問”“教育”一頓總是免不了的�！懊總�月工資多少”“買房子沒有”“為什么還不找對象”等等提問，讓年輕朋友們真真切切患上了“過年恐懼癥”�；夭换丶疫^年，這是一個問題。于是，有人干脆租個男友（女友）回家，網(wǎng)絡(luò)上也出現(xiàn)了各種應(yīng)對“審問”催婚的手冊……

　　不過是回家過個年，招誰惹誰了？本來是闔家團圓的傳統(tǒng)節(jié)日，卻身心俱疲，何苦來哉？

　　仔細分析一下這些尷尬局面，歸根結(jié)底，還是傳統(tǒng)家族人倫規(guī)則與現(xiàn)代社會社交規(guī)則的沖突。

　　中國傳統(tǒng)的家族人倫規(guī)則，是經(jīng)過幾千年的沉淀流傳至今的。但是，后人繼承的并不都是精華，有些文化糟粕也流傳下來，成了阻礙人際交往的障礙。長輩關(guān)心晚輩，本來無可厚非，但關(guān)心得“過度”，就成了一種負擔。在當事人看來是一種“善行”；而“被關(guān)心者”的感覺卻是格外遭罪。于是心頭委屈生怨，雙方再無法愉快交談，甚至以敵對情緒直接反饋回去，結(jié)果鬧得不歡而散。這種過度的關(guān)心其實是把傳統(tǒng)文化中的精華給扭曲了，所以結(jié)果就變了味兒。

　　“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已�！眱汕Ф嗄昵埃献釉凇兜赖陆�(jīng)》中就表達了自己的看法，他認為美與丑、善于惡是對立統(tǒng)一關(guān)系，并不是絕對的。人們對美和善的追求是好的，但不能太過刻意。所以道家思想的核心是“無為”，認為“物極必反”。“無為”并不是說無所事事，什么都不做，而是指凡事都要講究一個“度”，否則過猶不及。善良和美好，應(yīng)該是人們內(nèi)心的一種根植于精神層面的美好，而不是講得越多越好。美是這樣，善也是這樣，人們之間的交往也是如此。適度，就會彼此感到溫暖；過度，就會彼此生怨，甚至會走到事物的反面。

　　無獨有偶，子貢曾經(jīng)向孔子請教如何與朋友相處，子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉�！笨鬃拥囊馑际�，當你看到朋友做事有不當之處，你可以直言勸告，善意地加以引導，如果朋友不聽就別再強行相勸，否則就會傷害感情。

　　現(xiàn)在的年輕人作為新新人類，追求個人隱私和自我獨立，期待得到人格尊重。而春節(jié)家族聚會時的被“審問”和被催婚，從心理學來講是一種“非愛行為”，就是以愛和關(guān)心的名義對身邊親近的人進行一種非愛性的侵犯。這種行為即使發(fā)生在比較親近的人之間，也是一種傷害，更別說是平時并無多少往來的親戚。

　　和諧相處是人們的共同期待，筆者有幾項建議與大家共同探討。第一，建立良好的人際關(guān)系，要從提高自身修養(yǎng)做起。人際關(guān)系的處理與自身的道德修養(yǎng)有密切關(guān)聯(lián)。道德是一種內(nèi)在的精神力量，更多表現(xiàn)為社會成員的一種自律和自覺�！安恢瑹o以為君子也。不知禮，無以立也。不知言，無以知人也�！蔽覀円谂c他人的交流中了解他人，同時要在與他人的交往中以禮相待，能夠?qū)λ吮３殖浞值淖鹬兀@樣才能達到更高的人生境界，從而使自己的內(nèi)心有一種超然的力量去面對紛繁復雜的外部世界。

　　與人相處，首先要做到交往有度。即使親戚朋友也要注意保持適當?shù)木嚯x，所謂“距離”產(chǎn)生美，凡事多做換位思考，考慮他人的感受，交往就會愉快很多。古人說，“己所不欲，勿施于人�！比绻俏矣龅竭@種情況會怎樣，會不會不好受？學會換位思考，這和年齡大小、學歷高低、收入多少關(guān)系并不大。說到底，一個真正愛護你關(guān)心你的人，總會多從你的角度著想，不會讓你委屈和難堪。

　　與此同時，對于父母等至親，雖然他們也可能是最嚴厲和最“無情”的催問者，但年輕人不應(yīng)橫眉冷對，要多從他們的角度考慮，對他們更多一些理解和包容，通過溝通和交流來求得理解和認同。事實上，有的年輕人幾個月都不和父母通電話，這種情況并不少見。抱怨與父母有代溝、交流障礙的時候，是不是也應(yīng)該自我反思？

　　第二，從社會文明層面，要不斷推廣和傳遞現(xiàn)代社會的社交規(guī)則。人際交往最基本的理念就是“和”�？鬃犹岢觥岸Y之用，和為貴”；孟子說“天時不如地利，地利不如人和”；荀子提出“萬物各得其和以生”，這種“和”，不是盲目附和，而是“和而不同”�，F(xiàn)代意義的“和”，也是現(xiàn)代社會的社交規(guī)則的重要內(nèi)容，即人們之間要和睦相處，人際交往要和諧、和平、和善，人與人之間要講究平等、尊重、真誠、友愛、互助等等。我們提倡的社會主義精神文明，正是現(xiàn)代社會的社交規(guī)則的體現(xiàn)。各級政府都有責任，積極推廣和傳遞積極向上、和諧平等、友好互助的現(xiàn)代社交理念。

　　對于眾多年輕朋友們來說，要提高自身的承受力，把外在的一些遭遇作為自己人生中的一種歷練，培養(yǎng)開朗、豁達的人生態(tài)度，把外在的東西轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的精神力量，以更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。

　　第三，從國家層面，要多給年輕人減壓，給他們提供更多創(chuàng)造美好生活的機遇。比如，政府相關(guān)部門要督促用人單位落實員工享有的帶薪休假權(quán)利，讓年輕人在人生最美好的年紀可以有精力經(jīng)營好自己的心理世界和情感世界，讓他們有更多思考人生和社會的時間。政府部門也可以聯(lián)合企事業(yè)單位、工會等組織，多組織一些青年聯(lián)誼會等社交活動，給平時忙于工作而疏于考慮婚戀問題的年輕人創(chuàng)造機會，幫助他們解決后顧之憂。

　　人與人之間如何相處，是這個時代無法回避的話題。與其讓長輩心急火燎、晚輩戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不如大家都換一種思路。春節(jié)，讓我們換一種思路回家過年吧，高高興興地。