值歌劇《白毛女》誕生70周年之際，文化部組織了《白毛女》的復排巡演并制作了3D舞臺藝術片，產(chǎn)生了積極而巨大的社會影響，引發(fā)了對中國民族歌劇發(fā)展的公眾熱議。習近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話精神已經(jīng)指明了方向，經(jīng)典民族歌劇《白毛女》已經(jīng)立起了風范，當此時刻，歌劇界將如何思考？歌劇院團將如何作為？歌劇藝術家們將如何踐行？

　　民族歌劇的前世今生

　　在中國音樂界，似乎存在一個揮之不去的問題：中國有歌劇嗎？說有，因為用漢語演唱、民族音律譜曲的歌劇出現(xiàn)已近百年。說無，因為放眼國際舞臺，能被各國歌劇院用漢語演唱的中國歌劇顯然是無。那么到底什么是歌�。扛鑴∮薪y(tǒng)一標準嗎？

　　確實，中國本無歌劇。當清廷崩塌西風東漸，在新文化、新思潮的激蕩下，交響樂、芭蕾、歌劇才隨之出現(xiàn)在中國各大沿海城市，繼而中國的一批現(xiàn)代知識分子開啟了中國歌劇的初步嘗試。當歷史走進大變局的1945年，在陜北延安誕生了一部改變中國戲劇格局的大戲《白毛女》。它既有別于外國歌劇，也不同于中國舊戲曲，謂之“中國新歌劇”。它開啟了一條藝術創(chuàng)新之路，即體裁上借鑒外國歌劇，以創(chuàng)作不同聲部的獨唱、重唱、合唱及器樂為主要手段來敘事、抒情、塑造人物。但音樂素材、結(jié)構(gòu)與風格則取自傳統(tǒng)戲曲和民間音樂，演唱方法自然也是戲曲、民歌式的。這一類“接地氣、親民心”的新歌劇在新中國更是發(fā)揚光大，連續(xù)涌現(xiàn)了《小二黑結(jié)婚》、《紅霞》、《紅珊瑚》、《洪湖赤衛(wèi)隊》、《江姐》等歌劇，這一類歌劇最終被定名為中國民族歌劇。

　　當歷史走進了改革開放的新時期，中國文藝舞臺的復興是以經(jīng)典民族歌劇的復排上演為典型標志的，一時間“北風吹”“紅梅贊”“洪湖水浪打浪”口耳相傳。此后，隨著經(jīng)濟社會的轉(zhuǎn)型發(fā)展，國門再次打開，各種西方藝術如潮涌來，進入了中國文化生活的各個領域，改變著人們的觀賞眼界、審美取向乃至價值判斷，中國歌劇舞臺也發(fā)生了巨大變化。自80年代以來，歌劇界出現(xiàn)一批新創(chuàng)劇目如《傷逝》、《原野》、《仰天長嘯》、《張騫》、《我們現(xiàn)代的年輕人》等，探索著歌劇發(fā)展的多種可能性，逐漸形成三種分野：一類走的是正歌劇的古典藝術之路，一類走上了音樂劇的現(xiàn)代藝術之路，還有一類走向了室內(nèi)歌劇的實驗藝術之路，而傳承民族歌劇風格的作品卻日趨少見。上述三類歌劇逐漸形成了當今中國歌劇舞臺的主流形式，作品不可謂不多，類型不可謂不豐，但無可避諱的是，歌劇觀眾的流失卻日趨嚴重。

　　振興民族歌劇需提振民族文化自信

　　新時期以來民族歌劇的衰落究其深層的社會背景是國人在改革開放、借鑒學習西方過程中文化自信的流失，文化崇洋的風氣彌漫整個社會。但民族歌劇的衰落帶來了其他類型歌劇的繁榮了嗎？回答是：不但沒有，反而冷落了民族歌劇培育起來的幾代歌劇觀眾。原因在于當代許多歌劇創(chuàng)作偏離了民族的審美意趣，表現(xiàn)出唯西方、唯技術的傾向。在這種觀念指導下的創(chuàng)作，不問中國觀眾的審美需求，不管中國語言的音韻聲調(diào)，不講中國音樂的線條美感，不懂中國戲劇的象征意蘊，硬是將西方戲劇、音樂的一套理念混合上私房研制的一套創(chuàng)作秘技，做成了一部部難聽難看的歌劇作品。這些歌劇與民族漸行漸遠，與民眾漸行漸遠。

　　歌劇有一定的規(guī)范規(guī)律，但從來沒有世界統(tǒng)一標準，各國的民族文化從來多元，藝術形態(tài)從來流變，豐富多彩的歌劇世界其實是由各具特色的國別歌劇匯聚而成的。中國民族歌劇從《白毛女》到《江姐》的一系列成功作品，雄辯地證明了中國有歌劇，而且獨特豐富。歌劇作為一種現(xiàn)場表演藝術，是否成立與成功，最終還是觀眾說了算！擁有最忠實、最廣大的本土觀眾才是一國歌劇最首要的追求。因此，振興民族歌劇首先要提振對民族文化的自信，進而增強對民眾審美的尊重。

　　通過對《白毛女》的再次排演和反思，答案就是：作品必須蘊含豐富的人民性與鮮明的時代性。

　　“人民性”不是抽象的概念，它要求創(chuàng)作者深入現(xiàn)實生活，以滿腔熱情去體會廣大民眾的喜怒哀樂，以滿心尊重去了解廣大民眾的表達方式。創(chuàng)作中，無論歷史題材還是現(xiàn)實題材，要關注民眾的審美情感與價值需求，運用民眾喜聞樂見的藝術語言尤其是音樂語言來抒情敘事�！皶r代性”也不是空洞的概念，它要求創(chuàng)作者對歷史發(fā)展的進程保持敏感的觸覺，對社會生活的變遷葆有熱切的關注，要能在平凡中見精神，于寂靜中聽驚雷。它要求創(chuàng)作者善于辨析時代的獨特而深刻的變化，并在作品創(chuàng)作中生發(fā)出自己獨特而深刻的洞見。時代性還要求創(chuàng)作者能與時俱進地學習和運用當代的新觀念、新技術、新語言，在作品創(chuàng)作中予以圓融的藝術表現(xiàn)，留給后世不朽的時代印跡。

　　振興民族歌劇責在何方

　　在當今社會環(huán)境下，價值觀念日趨多元，社會組織日益復雜，將振興中國民族歌劇的重大課題交由藝術家個人或社會組織是不切實際的，任由市場選擇、自由發(fā)展也是不負責任的，更何況打造歌劇這一舞臺藝術的“航空母艦”，也絕非一般個人與社會組織的物質(zhì)與人力資源所能支撐。想當年，《白毛女》的成功也是在“魯藝”的特殊環(huán)境下，在上級組織深切關懷與有力保障下，藝術家們的創(chuàng)作激情得到極大鼓勵，藝術才華得以充分洋溢，歌劇作品方得以成功上演。今天，振興中國民族歌劇這一文化使命與歷史重擔，必然要由國有歌劇院團為主來承擔。國有院團的全民所有制屬性也規(guī)定了它一切的藝術創(chuàng)作必須以全體人民的最高利益為旨歸，振興中國民族歌劇是文化強國的重大工程之一，是實現(xiàn)中國夢的重要文化組成部分，對此，國有歌劇院團責無旁貸！

　　國有歌劇院團當前的中心工作與重要任務是堅守對中國民族歌劇的發(fā)展信念，調(diào)集一切資源深入開展理論研究、創(chuàng)作實踐并接受演出檢驗。堅持“古為今用”“洋為中用”的創(chuàng)作理念，為藝術家創(chuàng)造條件，加強民族文化、傳統(tǒng)藝術的學習汲取，加強各國先進文化、經(jīng)典歌劇藝術的學習汲取。固民族文化之根，納世界文化之豐，融合創(chuàng)新，打造當代中國民族歌劇的新學派、新氣象，創(chuàng)作出思想精深、藝術精湛、觀賞精彩的無愧于人民無愧于時代的中國民族歌劇精品力作。