2015年，報告文學(xué)作家堅持深入生活、扎根人民，密切參與社會現(xiàn)實發(fā)展進(jìn)程，在還原歷史和現(xiàn)實方面表現(xiàn)出色。他們積極融入社會生活，深入調(diào)查研究，用心謀劃表達(dá)，嚴(yán)謹(jǐn)莊重的寫作態(tài)度令人感動，獲取的成績也令人欣喜。

　　立足現(xiàn)實，還原歷史

　　2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來”是紀(jì)念這段歷史的主題。對此，報告文學(xué)作家有著積極的參與和獨特的擔(dān)當(dāng)。他們在堅持真實原則，立足現(xiàn)實，還原、再現(xiàn)并反省歷史的過程中，深入采訪挖掘，提供了很多新的歷史生活場景內(nèi)容，不少作品表現(xiàn)出色。

　　王樹增的《抗日戰(zhàn)爭》，就是在深入寬廣的歷史領(lǐng)域中，致力于對中國人民抗日戰(zhàn)爭歷史進(jìn)行文學(xué)回顧與再現(xiàn)。作家努力追求歷史真實，通過戰(zhàn)爭格局變化展現(xiàn)人物命運故事，是迄今為止最為全面和生動的抗日戰(zhàn)爭歷史敘述。徐錦庚的《臺兒莊涅槃》，在描繪當(dāng)年臺兒莊戰(zhàn)役悲壯場景和人們愛國主義精神方面表現(xiàn)突出；丁曉平的《另一半二戰(zhàn)史：1945·大國博弈》，追尋二戰(zhàn)期間的大國政治、外交、戰(zhàn)爭、利益等博弈情景，對人們認(rèn)識歷史和辨析現(xiàn)實提供了啟示；張雅文的《與魔鬼博弈——留給未來的思考》，通過對一些國家和相關(guān)人物的二戰(zhàn)經(jīng)歷及其歷史態(tài)度的記述，在理性的層面上反思?xì)v史和現(xiàn)實，發(fā)人沉思。另外，像彭荊風(fēng)的《旌旗萬里——中國遠(yuǎn)征軍在緬印》、鐵流的《一個村莊的抗戰(zhàn)血書》、李貴明的《熱血長歌——滇西多民族抗戰(zhàn)紀(jì)實》、羅泰琪的《重慶大轟炸紀(jì)實》、王龍的《刺刀書寫的謊言——侵華戰(zhàn)爭中的日本“筆部隊”真相》、楊義堂的《抗戰(zhàn)救護(hù)隊》、孫晶巖的《北平硝煙》、糜果才的《烽煙平型關(guān)》、黃浪華與宇之合著的《新加坡大屠殺》、陳廷一的《烽火玫瑰》、余艷的《追夢密碼》、葉廷芳的《日寇鐵蹄》、楊牧原的《我的爺爺是英雄》、江雪的《靜靜的沁河》、紀(jì)曉松的《遷都——一個民族的救亡圖存史》、張石山與譚曙方合著的《六福客�！D人艾偉德傳奇》等抗戰(zhàn)題材作品，都真實再現(xiàn)了當(dāng)年日寇的血腥侵略暴行和國人奮力抵抗的情形。

　　今天，當(dāng)這些作品再現(xiàn)那慘烈的斗爭情景和愛國豪情的時候，特別是70多年后，日本右翼勢力依然不斷企圖否認(rèn)和掩蓋軍國主義侵略罪行，這些報告文學(xué)作品為歷史留下真相，對那些企圖否認(rèn)和掩蓋事實真相的行為是有力回?fù)�。這些作品再次說明，真實的歷史事實是無法遮蔽的，還原歷史過程中的個性生命力量，具有珍貴的歷史價值。

　　以史為鑒，繼往開來

　　李延國、李慶華的《根據(jù)地》和程雪莉的《尋找平山團(tuán)》，在2015年是很受人們關(guān)注的作品�！陡鶕�(jù)地》以當(dāng)年冀魯豫根據(jù)地的戰(zhàn)斗生活為書寫對象，真實動人地描述了八路軍、解放軍如何在根據(jù)地人民無私的支持下，英勇抗擊日寇侵略，戰(zhàn)勝國民黨軍隊，建設(shè)新中國的豐富內(nèi)容；《尋找平山團(tuán)》則以起始于河北平山縣的人民武裝“平山團(tuán)”為對象，深入生動地描述了“平山團(tuán)”成員在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭及以后的日子里的戰(zhàn)斗生活經(jīng)歷。兩部作品立足現(xiàn)實，鏡鑒歷史，在歷史中尋找革命勝利的根由，很好地彰顯了“人民是黨永遠(yuǎn)的根據(jù)地”的主題。

　　報告文學(xué)式的歷史回望，不是簡單的歷史考據(jù)和追溯，而是著眼于現(xiàn)實社會生活。畢星星的《天地大戲臺——“三上桃峰”事件的臺前幕后》，追蹤40多年前，因一部戲劇引發(fā)的很多詭異反應(yīng)，真實具體地記述了在特定的政治環(huán)境下，生活被任意扭曲改變和人們的命運被作弄的現(xiàn)實，留下有益警示。還有像黃傳會的《中國海軍——1949—1955》追蹤人民海軍初建時期的歷程，羅塵的《朝鮮戰(zhàn)場親歷記》、鄭時文的《穿過硝煙的軍列——一個學(xué)生兵的朝鮮戰(zhàn)場親歷記》，用口述實錄的方式回憶曾經(jīng)的血與火的戰(zhàn)斗生活，這些作品提供了很多歷史的消息，呈現(xiàn)出作家的國家情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

　　“快遞中國”與“腳上有路”

　　《快遞中國》是朱曉軍、楊麗萍及時捕捉和追蹤快遞業(yè)迅猛發(fā)展，如何有力改變生活的作品�！赌_上有路》是曾德強(qiáng)報告一位陜西貧困山區(qū)青年以修腳為職業(yè)改變命運，開創(chuàng)出人生新天地的作品。這兩篇作品的名字結(jié)合，似乎恰好可以說明這一年報告文學(xué)在傳遞中國社會生活現(xiàn)實內(nèi)容方面的情景。

　　呂錚的《獵狐行動》，表現(xiàn)我公安干警奔赴世界各地，緝捕逃到海外的犯罪分子的智慧勇武形象，焦點前沿的題材對象和如同偵探故事般的傳奇內(nèi)容，讀來頗吸引人。沙志亮的《中國航母舵手》，描述“遼寧艦”艦長、政委及艦上官兵操艦訓(xùn)練生活及人生的情景。張子影的《追日之舞》和喬林生的《飛翔之夢》，分別描繪我軍戰(zhàn)斗機(jī)試飛員和飛行員，不懼風(fēng)險、不惜犧牲，忠誠祖國，獻(xiàn)身國防的高尚行為。趙雁的《鮮花盛開的太空——中國女航天員的故事》，以女性的細(xì)膩文字描繪我國女航天員劉洋、王亞平從飛行員到航天員的奮斗人生，展現(xiàn)她們在中國走向太空進(jìn)程中的動人故事。何建明的《李光耀的中國遺產(chǎn)》，圍繞蘇州工業(yè)園的創(chuàng)建歷史和運行，描繪了李光耀在中國與新加坡之間的重要橋梁作用。許晨的《第四極——中國“蛟龍?zhí)枴碧魬?zhàn)深�！�，通過對“蛟龍?zhí)枴毖兄圃囼灥臍v程，書寫了中國人海洋意識的覺醒和不斷走向深海的堅定腳步。楊黎光的《橫琴——對一個新三十年改革樣本的五年觀察與分析》是一部面對珠海橫琴開發(fā)區(qū)現(xiàn)實選擇、設(shè)計、行動的理性思考。楊繡麗的《永不褪色：“南京路上好八連”紀(jì)實》，真實描繪“八連”在今天如何保持優(yōu)秀傳統(tǒng)，伴隨社會環(huán)境變化不斷革新自己。曹巖、馬泰泉等人的《極度威脅》，報告中國援非醫(yī)療隊不懼威脅，在塞拉利昂抗擊“埃博拉”病毒，展現(xiàn)中國人民偉大人道主義精神和中國的大國擔(dān)當(dāng)。蔣巍的《國之盾——鮮為人知的中國警察故事》，報告中國警察忠誠于人民、不畏犧牲的故事。李春雷的《尋找“紅衣姐”》，書寫了一個生活艱辛、拾金不昧的女子，在普通人身上發(fā)現(xiàn)高尚精神。這些作品從不同的社會生活題材領(lǐng)域傳遞著健康向上的故事和人物形象，讓人們真切地感知到正能量。

　　現(xiàn)實的社會生活，出于動態(tài)的變化進(jìn)程中。報告文學(xué)就擅長于在社會生活的現(xiàn)實更變中尋找自己的位置，以獨特的表現(xiàn)參與社會的進(jìn)程。2015年涌現(xiàn)出不少探索社會現(xiàn)實生活前沿的作品。李青松的《薇甘菊——外來物種入侵中國》，依據(jù)鮮活的事實，生動地報告了薇甘菊這種外來物種傳入中國后，在很多地方已經(jīng)造成的植物災(zāi)難情景，物種侵害的危險似乎無聲，但后果嚴(yán)重，甚至關(guān)涉國家安全。弋舟的《我在這世上太孤獨》，通過傾聽一個鄉(xiāng)村孤獨老人的心聲，展現(xiàn)出中國社會存在的經(jīng)濟(jì)收入失衡、鄉(xiāng)村年輕人流失、老人生活窘迫孤獨等現(xiàn)實問題。李銘的《農(nóng)民工性生活調(diào)查》，提供了大量農(nóng)民工在性生活方面的煩惱、無奈和紊亂情形。李琭璐的《中國高考狀元的悲喜人生》，通過梳理大量高考狀元的人生經(jīng)歷，具體而深入地探析了中國的教育狀況，反思了中國教育存在的問題。周芳的《重癥監(jiān)護(hù)室——ICU手記》，在生死存亡的場合，觀察病人及其家屬人等對生死的態(tài)度，對功名利祿的態(tài)度。在這些蘊(yùn)含著沉重與無奈的社會生活面前，報告文學(xué)作家的介入是需要鼓勵的。源自生活沃土的文學(xué)，或許會帶有蕪雜的現(xiàn)象，可是她茂盛的生長情形，卻是有力量的。報告文學(xué)應(yīng)當(dāng)在各種的現(xiàn)實生活事件人物中發(fā)出自己的聲音，積極推動社會的建設(shè)發(fā)展，實現(xiàn)自己獨特的價值。

　　文化視野，精神尋覓

　　在日益物質(zhì)化的社會環(huán)境中，人們有意或無意會經(jīng)受物質(zhì)的襲擾。但是，對精神世界的追求，永遠(yuǎn)是人們不可或缺的。2015年報告文學(xué)創(chuàng)作中，有不少作家開啟了文化視野，在很多人物的身上尋覓精神底色。

　　江勝信的《詩詞，滋養(yǎng)心靈的沃土——記中國古詩詞專家葉嘉瑩》，以女性的細(xì)致綿密，描述葉嘉瑩多年專注于中國古詩詞研究和推廣教學(xué)，獨成一家學(xué)問，滋養(yǎng)人們心靈。徐可、王斯敏的《文衡史鑒總菁華——追憶國學(xué)大師、書畫大師啟功先生》，深情地追尋了啟功先生艱辛的人生和絢爛的文史成就，在真實生動的記述中，表現(xiàn)出啟功先生令人高山仰止的大師風(fēng)采。何建明的《真假之間》和白描的《翡翠紀(jì)》，分別在古器物鑒賞名家翟健民和玉器行業(yè)領(lǐng)域落筆，引人入勝，也常使人感慨唏噓。李向東、王增如的《丁玲傳》和厚夫的《路遙傳》，分別追蹤描述了丁玲、路遙兩位著名作家坎坷起伏的人生和文學(xué)作為，徐風(fēng)的《一代壺圣——顧景舟傳》追蹤了紫砂壺制作大師顧景舟的傳奇人生，充溢著人生悲喜和豐富文化蘊(yùn)涵。這些明顯帶有傳記特點的作品，自然和純正的報告文學(xué)存在區(qū)別，但在寫實這個基點上，有相通之處。

　　2015年，報告文學(xué)創(chuàng)作在呈現(xiàn)中國的歷史與現(xiàn)實生活上，有著紛繁而立體的成果顯現(xiàn)。著名報告文學(xué)作家梅潔、李鳴生等人，都出版了自己多卷本的文集，“2015全國報告文學(xué)創(chuàng)作會”在濟(jì)南成功舉辦，這些都說明，報告文學(xué)創(chuàng)作的勢頭不減。在這個真相時常被傳言襲擾的環(huán)境下，在蒼白虛構(gòu)遭到質(zhì)疑的背景下，以真實敘述為基本原則的報告文學(xué)，是人們及時接觸和參與理解社會生活、洞察自己生存環(huán)境和生存狀態(tài)的一個便捷途徑。不管會有多少紛紜嘈雜的聲音，報告文學(xué)都要堅守獨特的個性表達(dá)，適應(yīng)時代和人們的渴望，不斷煥發(fā)出勃勃生機(jī)，給生活留跡，為文學(xué)存史。（作者為中國報告文學(xué)學(xué)會常務(wù)副會長）