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別混淆娛樂和文化的界限
張卉
//agustinmoreno.com2015-11-17來源:光明日報(bào)
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  在西班牙作家塞萬提斯的名著《堂吉訶德》里,堂吉訶德是個(gè)正直的人,他有理想與激情,無奈的是,他沉醉在騎士小說的幻想中,想把傳奇與現(xiàn)實(shí)生硬地嫁接,讀者看著是喜劇,對他來說卻是一個(gè)悲劇。

  而現(xiàn)實(shí)中,這樣的事竟然還真的有。隨著電視劇《瑯琊榜》的熱播,竟然有多地聲稱電視劇里的“瑯琊山”就在當(dāng)?shù)兀⒓娂娔贸隽俗C據(jù),有的還捷足先登,把原本已傳承多年的牌匾換下,換上了一塊“瑯琊閣”的牌子。

  爭搶一部架空歷史的電視劇里的地名,雖然看起來莫名其妙,背后的利益卻很清晰:當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)想借著熱播的電視劇搭一趟順風(fēng)車。想想前幾年,花木蘭故里有人爭,花果山在哪兒有人搶,連西門慶故里大家也不放過。各地都想借著這些招牌,提升當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的知名度,借此拉動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展。

  平心而論,“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”的思路也沒什么錯(cuò),畢竟,旅游總是要和文化連在一起才有看點(diǎn),各地挖空心思地尋找文化寄托也是正常的思路。但像爭奪“瑯琊山”一樣,爭奪各種故里、故居的所在地,有多少人真正感興趣?當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)真的能有翻天覆地的變化?恐怕這些都不太樂觀。

  其實(shí)文化部與國家文物局曾聯(lián)合下文,要求不宣傳有爭議、未認(rèn)定的名人故里,不命名虛構(gòu)人物故里,嚴(yán)禁利用反面或負(fù)面人物形象舉辦主題文化活動(dòng)等。但是,有些地方像是景觀池里的游魚,一有餌食便蜂擁而上,想的不是在旅游服務(wù)、景點(diǎn)開發(fā)上動(dòng)腦筋,而是打破腦袋去搶一個(gè)“身份證”,讓景點(diǎn)都透著一股濃濃的山寨氣息。長此以往,中國的旅游產(chǎn)業(yè)又將呈現(xiàn)怎樣的面貌?

  文化和娛樂還是有區(qū)別的。文化大多需經(jīng)久沉淀,娛樂則稍顯浮光掠影,我們還是應(yīng)當(dāng)多做文化的文章,別把娛樂和文化弄混了,否則就真的變成當(dāng)代的堂吉訶德了。其實(shí)提升旅游產(chǎn)業(yè)有很多辦法,傍上熱播電視劇恐怕未必是最好的一項(xiàng),還是應(yīng)該換個(gè)思路試試。

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