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抗戰(zhàn)時(shí)期共產(chǎn)黨與民主黨派合作的思想基礎(chǔ)及其啟示
王彩玲
//agustinmoreno.com2015-05-27來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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  從全球范圍來(lái)看,政黨競(jìng)爭(zhēng)是普遍的政治現(xiàn)象,中國(guó)最初對(duì)政黨政治的探索也不例外。那么,中國(guó)現(xiàn)有的九大政黨是如何在歷史的大浪淘沙中走向合作的?讓彼此獨(dú)立、政見(jiàn)各異的政黨走在一起最深刻的思想動(dòng)因是什么?科學(xué)回答這些問(wèn)題,對(duì)鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的合法性基礎(chǔ),自主選擇中國(guó)特色政治發(fā)展道路是非常必要的。因此,回到多黨合作的歷史源頭,探索凝聚政黨合作的思想基礎(chǔ),具有非常重要的意義。

  政黨合作不是憑空出現(xiàn)的,它一定來(lái)自現(xiàn)實(shí)的政治需要。任何一個(gè)政黨,都有它深刻的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,并在這種現(xiàn)實(shí)關(guān)懷中提出自己的政治主張和價(jià)值立場(chǎng)。探究政黨合作的思想基礎(chǔ),就要在對(duì)時(shí)代主題的梳理中找到各政黨的共同關(guān)注和共同主張;仡櫄v史,不難發(fā)現(xiàn),抗戰(zhàn)時(shí)期我們主要面對(duì)兩大歷史性任務(wù),一是救亡圖存,二是建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家。由于中日民族矛盾上升為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,抗日,當(dāng)之無(wú)愧成為當(dāng)時(shí)重要的時(shí)代主題之一。此外,中國(guó)還面臨建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家的任務(wù),F(xiàn)代國(guó)家的建構(gòu),避不開(kāi)政治制度的思考,因此,在“抗日”這一時(shí)代主題的解決過(guò)程中,“民主”的重要性也逐漸凸顯出來(lái),成為抗戰(zhàn)時(shí)期的又一時(shí)代主題,它與“抗日”這一歷史性課題相互交織、相互影響,成為抗戰(zhàn)時(shí)期各派政治力量都必須回答和解決的根本問(wèn)題。

  正是在對(duì)“抗日”與“民主”這兩大時(shí)代主題的解答中,中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派共同舉起“愛(ài)國(guó)”與“民主”的旗幟,找到了推動(dòng)合作的價(jià)值紐帶,因此,愛(ài)國(guó)與民主,正是中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的思想基礎(chǔ)。而愛(ài)國(guó)與民主又是密不可分的,這是共產(chǎn)黨和民主黨派政治主張的最大公約數(shù)之一。愛(ài)國(guó)主義是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的光榮傳統(tǒng),它作為一個(gè)具體的、歷史的范疇,在徹底的反帝反封建斗爭(zhēng)中達(dá)到高潮后,抗戰(zhàn)時(shí)期不同政黨對(duì)它的理解依然是有分歧的。這一時(shí)期,國(guó)民黨的抗戰(zhàn)建國(guó)方案,共產(chǎn)黨的抗日救國(guó)方案,民主黨派的第三條道路救國(guó)方案,鄉(xiāng)村建設(shè)派、平民教育派、職業(yè)教育派的教育救國(guó)方案等等,都圍繞著救亡與啟蒙的主題進(jìn)行試驗(yàn),都是愛(ài)國(guó)主義勃發(fā)的具體表現(xiàn)。那么,如此多元的愛(ài)國(guó)主義如何成為中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派的思想基礎(chǔ)?答案正是在于愛(ài)國(guó)與民主的交織,推動(dòng)了愛(ài)國(guó)主義的現(xiàn)代化演進(jìn),這個(gè)過(guò)程,是中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派共同完成的?箲(zhàn)之初,中國(guó)共產(chǎn)黨就把爭(zhēng)取民主作為保證抗戰(zhàn)勝利的中心環(huán)節(jié),認(rèn)為民主是抗日的保證。這種觀點(diǎn),得到了民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人的呼應(yīng),如民盟領(lǐng)袖張瀾明確指出:“我們的中心主張,如前所說(shuō),一向就是民主、團(tuán)結(jié)、抗戰(zhàn)三層。而尤其以民主一層為中心的中心。因?yàn)槲覀兿嘈,中?guó)如不實(shí)行民主,任何政治問(wèn)題,黨派問(wèn)題……必都不能圓滿解決”?梢(jiàn),正是在愛(ài)國(guó)與民主這個(gè)結(jié)合點(diǎn)上,共產(chǎn)黨與民主黨派彼此吸引相互靠近。中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立“民族的和民主的統(tǒng)一戰(zhàn)線”,制定“抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)”,都得到了民主黨派的積極響應(yīng),政黨合作終成現(xiàn)實(shí)。

  研究抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的思想基礎(chǔ),可以得出如下啟示:第一,共同的價(jià)值觀是把政黨聯(lián)合在一起最深沉的力量。很難想象,如果沒(méi)有對(duì)愛(ài)國(guó)與民主的共同信仰與共同追求,代表不同階級(jí)、不同利益的共產(chǎn)黨與民主黨派,能夠攜手前進(jìn)、共創(chuàng)偉業(yè)。各民主黨派與中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能走向聯(lián)合,就在于它們反帝愛(ài)國(guó)和爭(zhēng)取民主的政治綱領(lǐng)同中共在民主革命時(shí)期的最低綱領(lǐng)是基本一致的。正是立足于愛(ài)國(guó)與民主,它們同中共建立了不同程度的合作關(guān)系,并把這種關(guān)系不斷發(fā)展、拓寬和深化,為多黨合作制度的最終形成奠定了基礎(chǔ)。因此,新世紀(jì)新階段,多黨合作要得到鞏固和發(fā)展,也需要鞏固彼此的價(jià)值認(rèn)同。第二,政黨的意識(shí)形態(tài)建構(gòu)要與時(shí)俱進(jìn)。從抗戰(zhàn)時(shí)期愛(ài)國(guó)主義嬗變來(lái)看,共產(chǎn)黨適應(yīng)形勢(shì)的變化,不斷修正了對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解,并適應(yīng)這種變化適時(shí)調(diào)整政策,放棄“反蔣抗日”的口號(hào),采取了“逼蔣抗日”的立場(chǎng),并最終形成“聯(lián)蔣抗日”的局面,第二次國(guó)共合作以及全民族的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線最終得以形成,這對(duì)打倒日本帝國(guó)主義起了決定性的作用。由此可見(jiàn),任何一個(gè)政黨都必須準(zhǔn)確回答時(shí)代主題,都必須構(gòu)建與時(shí)代主題相一致的意識(shí)形態(tài)。那么,當(dāng)前我們面對(duì)的時(shí)代主題是什么?多黨合作應(yīng)該如何在意識(shí)形態(tài)上積極應(yīng)對(duì)?我們?nèi)绾雾槕?yīng)民主的潮流,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步?這些都是我們要積極思考和解決的問(wèn)題。唯有如此,和諧政黨關(guān)系才能得到鞏固,多黨合作才能健康發(fā)展。第三,參政黨要繼承和發(fā)展愛(ài)國(guó)、民主、求實(shí)的傳統(tǒng),才能實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展,從而推動(dòng)多黨合作的可持續(xù)發(fā)展?箲(zhàn)時(shí)期及以后,民主黨派秉持著愛(ài)國(guó)、民主、求實(shí)的科學(xué)精神,放棄了最初的“走第三條道路”、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的幻想,選擇了新民主主義道路,并最終和共產(chǎn)黨一起走向社會(huì)主義道路,作出了符合歷史規(guī)律的正確選擇,在歷史上寫下了光輝的篇章。如今70年已經(jīng)過(guò)去,參政黨仍然需要繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)、民主、求實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng),才能更好認(rèn)識(shí)時(shí)代和任務(wù)的根本變化,更好地盡職履責(zé),從而實(shí)現(xiàn)自身可持續(xù)發(fā)展,把多黨合作推向新的高度。(作者單位:中央社會(huì)主義學(xué)院)

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