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春潮涌動(dòng)的五月,如影片《萬(wàn)物生長(zhǎng)》的名字一樣,一大批的青春題材電影,生動(dòng)而又頗具規(guī)模地出現(xiàn)在了人們的視野中。不僅有根據(jù)馮唐小說(shuō)改編的電影《萬(wàn)物生長(zhǎng)》,也有在前期的電視劇中積累了超高人氣的《何以笙簫默》,有以“蘇有朋導(dǎo)演處女作”作為響亮名號(hào)的《左耳》,也有匯聚了青春影片熟悉面孔的《年少輕狂》。近年來(lái),以《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》等為代表的一批青春影片,逐漸形成了鮮明的視聽(tīng)風(fēng)格與審美品格,有了相對(duì)一致的敘事模式與商業(yè)策略。這些講述著青年人的故事、明確地以青年觀眾作為目標(biāo)群體的影片,其主題不曾脫離年少之人對(duì)愛(ài)情的追尋,它們的視聽(tīng)呈現(xiàn)緊緊扣動(dòng)著觀影群體的懷舊心弦。放眼未來(lái),青春影片,又能否給正在經(jīng)歷或剛經(jīng)歷青春時(shí)代的群體,更為深刻的觀察和觸動(dòng)心扉的價(jià)值觀引領(lǐng)?
愛(ài)情之外,青春何有?
愛(ài)情,是近年國(guó)內(nèi)出品的青春影片中最慣用的表現(xiàn)手法。它的存在,符合觀眾對(duì)這一類型影片的期許,也符合人們對(duì)于青春時(shí)代成長(zhǎng)經(jīng)歷的想象。綜觀這些青春影片,從《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《后會(huì)無(wú)期》到剛上映的《萬(wàn)物生長(zhǎng)》,無(wú)一不以愛(ài)情作為影片的主要內(nèi)容,甚至唯一內(nèi)容。
然而,愛(ài)情卻并不是每個(gè)人在青春年少時(shí)唯一的主題。影視作品,更是可以藝術(shù)性地對(duì)青春的多主題進(jìn)行選擇與表現(xiàn)。在成長(zhǎng)的路上,與尋求愛(ài)情并行的,還有尋求專業(yè)發(fā)展,與尋求專業(yè)發(fā)展并行的,還有尋求關(guān)于真理的答案、對(duì)于自我的發(fā)現(xiàn)。一名國(guó)家隊(duì)擊劍選手因未能成功入選奧運(yùn)會(huì)國(guó)家隊(duì),被迫選擇到大學(xué)校園開(kāi)始另一種人生。他在對(duì)陌生領(lǐng)域的知識(shí)學(xué)習(xí)中、在幫助同學(xué)追求戀人的競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,與專業(yè)領(lǐng)域的“學(xué)霸”、擊劍社團(tuán)的領(lǐng)軍人物進(jìn)行了一次次的對(duì)決,對(duì)方的性格、思想與行動(dòng),觸發(fā)他開(kāi)始反思自己失敗的原因,認(rèn)識(shí)到超越自己才是真正的贏,最終以成熟而積極的心態(tài),擁有了精彩的校園生活,并同樣贏得了世界冠軍。這是微電影《賽點(diǎn)》中的情節(jié),其主人公正是以獲2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)男子花劍個(gè)人賽冠軍的雷聲為原型,因此也帶來(lái)對(duì)青春內(nèi)容的另一種側(cè)重。
在成長(zhǎng)的過(guò)程中,與對(duì)戀愛(ài)關(guān)系的探問(wèn)并行的,還有對(duì)人與世界、人與國(guó)家、人與社會(huì)、人與自然、人與自我等一系列關(guān)系的探問(wèn)。而這些,或可以成為與愛(ài)情并行不悖的推動(dòng)人物成長(zhǎng)的敘事線索,或可成為故事的主要敘事落點(diǎn),而不是如當(dāng)下的青春影片,將成長(zhǎng)的主題簡(jiǎn)化為單一的愛(ài)情,將專業(yè)領(lǐng)域的追尋虛化為愛(ài)情故事可有可無(wú)的背景。
懷舊之外,青春何需?
懷舊,成為經(jīng)歷青春時(shí)代的人們,或者試圖了解青春時(shí)代的人們,在觀看青春影片時(shí),普遍消費(fèi)的一種情緒。校花校草,教室寢室,自行車上的白衣飄飄,籃球場(chǎng)上的迎風(fēng)奔跑,錄音機(jī)里的流行歌曲,大喇叭里的通知公告……一系列的服裝、道具等視覺(jué)造型手段和音樂(lè)、音效等聽(tīng)覺(jué)造型手段,將這些旨在對(duì)接觀眾懷舊心緒的符號(hào),準(zhǔn)確地表達(dá),彌漫地渲染。然而,當(dāng)人們面對(duì)青春時(shí),除了緬懷與追憶,是否就真的不再需要其他的情緒?
生命軌跡中的任何一段歷程,都有著不可替代、無(wú)法抹去的存在意義。然而,青春年少的時(shí)期,卻是這生命軌跡中有著顯著特征的一環(huán)。在這個(gè)時(shí)期,少不了痛苦迷惘的思考、難以安放的欲望,也是在這個(gè)時(shí)期,人們開(kāi)始確立自身存在的意義、直面與傳統(tǒng)和主流的對(duì)抗、體驗(yàn)個(gè)體擁有的力量、發(fā)揮取之不竭的熱情與能量、暢想未來(lái)可能的方向。正因此,對(duì)于青春的描繪與呈現(xiàn),才成為世界各地的影視創(chuàng)作中普遍涉及的題材。同樣也是因此,對(duì)于青春影片的創(chuàng)作,不僅可以提供緬懷,更可以提供吶喊與反省,并足以散發(fā)出獨(dú)特的魅力與耀眼的光芒。
筷子兄弟的首部影片《老男孩》中,懷舊的氣息固然豐富,可更為響亮的話語(yǔ),則是向觀影者追問(wèn)了青春的夢(mèng)想現(xiàn)在何方!皦(mèng)想,對(duì)不起”,成為很多人觀影過(guò)后含淚打下的字句,“夢(mèng)想,要堅(jiān)持”,更成為很多人觀影過(guò)后對(duì)自己繼續(xù)前行的鞭策。而在電視節(jié)目《等著我》《青年中國(guó)說(shuō)》中,向我們呈現(xiàn)了許多積極面向未來(lái)的青春身影。這些人物雖平凡,但這些行動(dòng)足夠有力,這些故事足以感人。他們讓我們知道,了解青春,不僅是了解青春的惆悵與無(wú)奈,也了解青春的美好與思索;延續(xù)青春,不是只需要緬懷與追憶,而是更需要肩負(fù)起責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
物質(zhì)之外,青春何往?
影視作品包含著一定的價(jià)值觀,價(jià)值觀或在流淌的影像符號(hào)下暗自潛藏,或被劇中的人物通過(guò)臺(tái)詞直接表達(dá)、直言不諱。青春的夢(mèng)想是什么?青春的未來(lái)為何而來(lái)?在物質(zhì)的豐富、欲望的滿足之外,什么會(huì)令我們真正感受到幸福?這些都是青春影片在價(jià)值觀層面涉及的問(wèn)題。《小時(shí)代》的創(chuàng)作者郭敬明說(shuō),他非常想記錄他看到的上海。于是,我們可以看到物質(zhì)與金錢對(duì)于愛(ài)情的重要,看到權(quán)勢(shì)與地位對(duì)于解決實(shí)際問(wèn)題具有的強(qiáng)大能力,看到富足甚或奢侈的生活映象對(duì)于銀幕前年輕的目光實(shí)現(xiàn)有力的吸引與滿足。
很多時(shí)候,影視作品只是一面鏡子,反映著現(xiàn)實(shí)生活,也局限于現(xiàn)實(shí)生活。當(dāng)我們以客觀而審慎的態(tài)度觀察青春影片中的種種局限時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn),那些有可能的深度與廣度被刻意回避、那些消費(fèi)主義的意象與觀念被著力呈現(xiàn)。創(chuàng)作者本身?yè)碛兄杂杀磉_(dá)自身價(jià)值觀的權(quán)利,以市場(chǎng)為導(dǎo)向的影像作品,也從不以反思和審視作為硬性的創(chuàng)作訴求。這些影片,成功迎合了青年人心中的認(rèn)同與欲求,轉(zhuǎn)換成可見(jiàn)的、可觀的收視率或票房數(shù)字。
然而,影視作品若僅止步于此,則無(wú)疑未能實(shí)現(xiàn)其更為令人期待的,在商業(yè)功能之外的文化功能。表面上對(duì)奢華生活進(jìn)行呈現(xiàn),并不代表創(chuàng)作的筆鋒不能夠力透紙背,去刻畫消費(fèi)主義帶來(lái)的反思。就像帶有暴力內(nèi)容的影片,其表面上對(duì)暴力世界富有沖擊性的呈現(xiàn),并不必然地表示創(chuàng)作者對(duì)此持有贊同與認(rèn)可,它可以是創(chuàng)作者借此對(duì)暴力世界進(jìn)行的有力痛斥與反思。因此,關(guān)于“青春的夢(mèng)想是什么”這一命題,我們固然可以對(duì)資本邏輯進(jìn)行客觀真實(shí)的再現(xiàn)、對(duì)物質(zhì)世界進(jìn)行五光十色的呈現(xiàn)、對(duì)“成功學(xué)”主題統(tǒng)攝下的青年人生進(jìn)行栩栩如生的還原,但是,當(dāng)創(chuàng)作者擁有了多元的文化視角和厚重的人生閱歷,對(duì)于夢(mèng)想世界的主題、對(duì)于青春何往的期許,可以超越,可以審視,可以反思。
在“第六代”導(dǎo)演們的一系列同樣以青春為題材的影片中,盡管不乏失落與迷亂、壓抑與晦暗,但他們?cè)鴤鬟_(dá)出青春精神對(duì)拜物狂潮進(jìn)行批判與反抗的時(shí)代強(qiáng)音。因此,在《后會(huì)無(wú)期》中扮演女青年蘇米三叔的賈樟柯,也許可以從另外一個(gè)角度,為當(dāng)下的青春影片創(chuàng)作,提供精神氣質(zhì)上的某種借鑒。
融合著光影的藝術(shù)作品,不僅可以是鏡子,機(jī)械地映射當(dāng)下的人生選擇與社會(huì)百態(tài),更可以如火光,洞見(jiàn)深處,燭照未來(lái)。而作為當(dāng)代青年中擁有話語(yǔ)權(quán)以及專業(yè)表達(dá)能力的影視創(chuàng)作者,他們?cè)谧陨硪耘枷、以明星、以名人等種種身份,凝聚了無(wú)數(shù)青年觀眾關(guān)注的目光的同時(shí),理應(yīng)擁有更多的擔(dān)當(dāng)、更大的魄力,去超越時(shí)代、反思時(shí)代,引領(lǐng)青年人的價(jià)值觀。(作者為北京交通大學(xué)語(yǔ)言與傳播學(xué)院副教授)
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