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堅定不移地走中國特色社會主義文化發(fā)展道路
——學習習近平總書記關于文化發(fā)展道路的重要論述
云南省中國特色社會主義理論體系研究中心
//agustinmoreno.com2014-12-08來源:云南日報
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  堅持走中國特色社會主義發(fā)展道路,是我們黨改革開放以來全部理論與實踐的基本主題,也是貫穿習近平總書記系列重要講話的鮮明主題。習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出:“獨特的文化傳統(tǒng),獨特的歷史命運,獨特的基本國情,注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路!睆狞h的十八大以來習近平總書記關于文化發(fā)展道路的一系列講話精神來看,這條“適合自己特點的發(fā)展道路”就是堅持以馬克思主義為指導思想,以中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)為深厚根基,以外來積極健康文化為有益補充的中國特色社會主義文化發(fā)展道路。

  堅持“馬克思主義為魂”,鞏固馬克思主義在當代中國文化建設中的指導地位,確保當代中國文化發(fā)展的社會主義方向

  關于馬克思主義在當代中國的地位,黨的十八大報告明確指出“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂”。馬克思主義不僅是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,同時也是當代中國文化發(fā)展之“魂”亦即精神指導原則,它直接決定了中國文化舉什么旗、走什么路、朝什么樣的目標邁進。當前,發(fā)展和繁榮社會主義文化,最重要的就是在多元中確立主導,在多樣中謀求共識,確立起以馬克思主義為統(tǒng)領的“旗幟”和“靈魂”,以此保證中國特色社會主義文化建設的正確方向。為此,《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》指出,建設社會主義文化強國,增強國家文化軟實力,必須堅持社會主義先進文化前進方向,堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,培育和踐行社會主義核心價值觀,鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。

  如果說馬克思主義是當代中國文化建設之“魂”,那么社會主義核心價值觀則是當代中國文化建設的“魂中之魂”。2014年2月24日,習近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學習時明確指出,核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。為此,要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程,“使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有”。從這些論述中,不難看出習近平總書記對于文化建設之“魂”的重視程度。在全球化背景下,面對世界各種思想文化的相互激蕩,只有堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,才能做到以我為主、為我所用,辯證取舍、擇善而從,從而確保中國特色社會主義文化發(fā)展的性質(zhì)和方向。

  堅持“中學為體”,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為社會主義文化建設的深厚根基,突出當代中國文化建設的民族主體性

  文化是民族的血脈,是人民的精神家園。任何一個國家的文化,都有其既有的傳統(tǒng)、固有的根本,拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,無異于割斷自己的精神命脈,必將喪失自身文化的特質(zhì),進而迷失自我。因此,任何一個國家和民族文化的延續(xù)和發(fā)展,都是在既有文化傳統(tǒng)基礎上進行的文化傳承、變革與創(chuàng)新。習近平總書記曾充滿自信地指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力。中華民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化,中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。在中共中央政治局第十三次集體學習時,習近平同志進一步表達了“不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新”的文化態(tài)度,同時指出,博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基,為此,要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

  “中學為體”強調(diào)以中國文化生命整體作為自強不息、變化日新的“創(chuàng)造主體”和厚德載物、有容乃大的“接受主體”,旨在突出中國文化的民族主體性,保證其在與外來文化的交流中不喪失獨立性和主體性,這是當代中國文化建設堅持中國道路的必然要求,也是中國共產(chǎn)黨在文化發(fā)展問題上的一貫主張。習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上提出,思想宣傳工作要“宣傳闡釋中國特色”,“講好中國故事,傳播好中國聲音”,其實質(zhì)就是要凸顯中國文化的民族主體性,保持中國文化的獨立性。在尊重傳統(tǒng)文化的基礎上,還應當處理好繼承和創(chuàng)新的關系,重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。習近平總書記指出:“要加強對中華傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,把跨越時空、超越國度、富有永恒的魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來,把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代文化創(chuàng)新成果傳播出去!

  堅持“西學為用”,汲取西方文化和其他民族文化中的積極成果與合理成分,為當代中國文化建設提供他山之石

  在對待西方文化的問題上,習近平總書記體現(xiàn)出海納百川、開放包容的態(tài)度。他在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表重要演講時指出:“一切文明成果都值得尊重,一切文明成果都值得珍惜”,“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”,“對待不同文明,我們需要比天空更寬闊的胸懷”。在中央黨校2013年春季學期開學典禮上,習近平總書記明確提出:“我們不僅要了解中國的歷史文化,還要睜眼看世界,了解世界上不同民族的歷史文化,去其糟粕,取其精華,從中獲得啟發(fā),為我所用。”事實上,中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族,中國文化本身就是在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展起來的。今天,我們?nèi)匀灰蚤_放的胸襟、兼容的態(tài)度,汲取人類文明史上的一切優(yōu)秀成果,為當代中國的文化建設提供他山之石。當然,“西學為用”并不意味著對西方文化的盲目尊崇與全盤吸納,而是對西方的文化資源進行科學地辨析、梳理與評判,從中吸取合理的內(nèi)涵。習近平總書記多次強調(diào)對西方文化要采取批判繼承、存精去蕪的態(tài)度。在全國宣傳思想工作會議上的講話中,他特別強調(diào):“對我國傳統(tǒng)文化,對國外的東西,要堅持古為今用、洋為中用,去粗取精、去偽存真,經(jīng)過科學的揚棄后使之為我所用。”應當承認,西方文化中有精華也有糟粕,問題是有沒有鑒別和選擇的能力,有沒有“以我為主,為我所用”的主體意識,這是“西學為用”的關鍵所在。

  在不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)代化和全球化進程中,如何吸納西方文化和其他民族文化中的積極成果與合理成分,在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化,是當代中國文化建設需要應對的重大挑戰(zhàn),也是我們黨在新的歷史時期所要擔當?shù)奈幕姑。(?zhí)筆:靳昆萍 謝青松)

零容忍黨員干部追求低級趣味

  趣味屬于人的心理和精神上的選擇,黨員干部遠離低級趣味,關鍵是要管住自己,不但筑好“防火墻”,還要備好……  

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