閱讀延伸：唐太宗“談心式”的廉政教育

　　唐太宗善于深入官吏的心里，動之以情，曉之以理。他曾語重心長地對臣下說：“人有明珠，莫不貴重，若以彈雀，豈非可惜？況人之性命甚于明珠，見金錢財帛不懼刑網(wǎng)，徑即受納，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可彈雀，何況性命之重，乃以博財物耶？”唐太宗告誡大臣，貪婪的人其實不懂得愛財，不懂得貪財?shù)奈：�。他說：“若受人財賄，不過數(shù)萬。一朝彰露，祿秩削奪，此豈是解愛財物？規(guī)小得而大失者也。昔公儀休性嗜魚，而不受人魚，其魚長存。且為主貪，必喪其國；為臣貪，必亡其身。”唐太宗“談心式”的廉政教育收到了很好的效果。

　　閱讀延伸：古代歷史上清官舉隅

　　“以不貪為寶”的子罕：宋國有人得到了一塊玉，獻給司城子罕，子罕不受。獻玉者說：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之。”子罕說：“我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪其寶也。不若各有其寶”。一個“各有其寶”的推辭，讓保廉者保全操守，令送玉者心悅誠服。

　　“一錢太守”劉寵：東漢劉寵曾任會稽太守，為百姓做了許多好事，且清廉儉樸。在他離任時，當(dāng)?shù)匕傩諟惲艘慌疸y相贈。劉寵雖堅拒不收，卻又不忍令父老鄉(xiāng)親過于失望，只好拿一文錢作為紀(jì)念，故被時人譽為“一錢太守”。百姓還修了“一錢太守廟”來紀(jì)念這位清官。

　　“懸魚太守”羊續(xù)：東漢時，羊續(xù)曾多次任廬江太守，從不請托受賄、以權(quán)謀私。其府丞焦儉為人也很正派，有一天，他見羊續(xù)生活太清苦，便給他送了一條活鯉魚來。面對這條“禮魚”，羊續(xù)左右為難。無奈之下只好暫且收下。但等焦儉一走，他就讓下人把魚掛在庭檐下，再也不去碰它。這件事傳開之后，府吏們?yōu)檠蚶m(xù)的高風(fēng)亮節(jié)所折服，也都不敢禮賄他了。因此當(dāng)?shù)乩习傩斩季捶Q其為“懸魚太守”。

　　“五代清郎”袁律修：隋朝袁律修一生經(jīng)歷了北魏、東魏、北齊、北周、隋5個朝代，官至尚書郎、太常少卿。為官50余載，卻兩袖清風(fēng)，連升酒薄禮也不收，人們皆呼他為“五代清郎”。

　　“二不尚書”范景文：明代的范景文歷任兵部侍郎、工部尚書、內(nèi)閣大學(xué)士等職。他位高權(quán)重，很多人來求他辦事。為杜絕紛至沓來的親朋好友求他，范景文特地在府門上寫下6個大字：“不受囑，不受饋”，故被百姓美稱為“二不尚書”。

　　“三湯道臺”湯斌：清代著名清官湯斌，為官多年，崇尚簡約，兩袖清風(fēng)，他在擔(dān)任陜西潼關(guān)道臺期間，廉潔自律，居家簡樸，一日三餐不離清水豆腐湯，加之他為政清明，百姓安居樂業(yè)，于是有了湯斌“為政清白像豆腐湯，生活簡樸像黃連湯，于世道人心則像人參湯”的說法，“三湯道臺”的雅號就此廣為流傳。