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十八大以來(lái),我們國(guó)家發(fā)生了很多深刻的變化,社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活漸入新常態(tài)。面對(duì)這些變化,很多人都希望有表達(dá)的機(jī)會(huì)和渠道。比如,對(duì)于全面深化改革,究竟改什么、往哪改、怎么改,各說(shuō)各的理。又比如,對(duì)于全面推進(jìn)依法治國(guó),也出現(xiàn)了黨與憲法、黨與國(guó)家、黨與軍隊(duì)等多方面爭(zhēng)議。歸結(jié)起來(lái),這些分歧大體上可以分為“左”、“右”兩大類(lèi),雙方各執(zhí)一詞,互不相讓?zhuān)l(fā)了不同程度的困惑、混亂和糾纏。
我想,如果“左”、“右”雙方靜下心來(lái),置身新常態(tài)的思維框架里主動(dòng)汲取對(duì)方的可取之處,還是可以找到最大公約數(shù)的。時(shí)間無(wú)盡永前,“左”的一方要了解這個(gè)時(shí)間內(nèi)涵,現(xiàn)在已經(jīng)不是36年前,更不是66年前,老辦法已經(jīng)不完全管用了。空間上下四方,“右”的一方要把握這個(gè)空間范疇,弄清楚腳下的土地是中國(guó),有著幾千年的歷史沉淀和習(xí)慣定式,新辦法還只能摸索著用。正是基于這樣的時(shí)空觀(guān),我嘗試著梳理了五個(gè)共識(shí),與大家商榷。
第一個(gè)共識(shí)是中國(guó)夢(mèng)。這個(gè)中國(guó)夢(mèng)是新常態(tài)的旗幟,包括三層含義,一是國(guó)家富強(qiáng),二是民族振興,三是人民幸福。我想,這個(gè)中國(guó)夢(mèng)可以被絕大多數(shù)人接受,符合官民各方利益。理所當(dāng)然,這個(gè)中國(guó)夢(mèng)已經(jīng)成為全體中國(guó)人民的共同追求。不管“左”還是“右”,這都是一個(gè)基礎(chǔ)的共識(shí)。
第二個(gè)共識(shí)是兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)。一個(gè)是2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,要全面建成小康社會(huì)。另一個(gè)是2049年中華人民共和國(guó)成立100周年,要建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。作為新常態(tài)的階段性目標(biāo),建設(shè)小康社會(huì)和現(xiàn)代化國(guó)家,無(wú)疑也是“左”、“右”雙方都應(yīng)具有的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。至于方法和路徑有不同見(jiàn)解,我認(rèn)為可以互補(bǔ)長(zhǎng)短。因?yàn)榇竽繕?biāo)有共識(shí),就可以坐下來(lái)細(xì)談,就有了齊心協(xié)力的認(rèn)知基礎(chǔ)。
第三個(gè)共識(shí)是“三農(nóng)”全局。農(nóng)民、農(nóng)業(yè)和農(nóng)村,關(guān)系著國(guó)家興旺和政權(quán)安危,是新常態(tài)的重中之重。農(nóng)民富則國(guó)家盛,農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng),農(nóng)村穩(wěn)則全局穩(wěn)。不管“左”還是“右”,都要補(bǔ)齊“三農(nóng)”這個(gè)短板,明白“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”這個(gè)道理,因此達(dá)成共識(shí)也應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。“三農(nóng)”向好,全局主動(dòng)。13.67億中國(guó)人,畢竟離不開(kāi)安全放心食品的供養(yǎng)。心往一處想,勁往一處使,“左”、“右”雙方就可以坐在一條板凳上,商討農(nóng)民生活現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)企業(yè)化和農(nóng)村生態(tài)田園化的新路子,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共同繁榮,提升整個(gè)國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展能力。
第四個(gè)共識(shí)是四個(gè)全面。全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,實(shí)際上指明了新常態(tài)落實(shí)落地的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點(diǎn)領(lǐng)域和主攻方向。內(nèi)在邏輯嚴(yán)密,總體框架完整。客觀(guān)地看,這四個(gè)方面確有不盡如人意的地方,“左”、“右”雙方因此都能找到屬于自己的選擇性話(huà)語(yǔ)。我的想法是,不管“左”還是“右”,只要真心為這個(gè)國(guó)家著想,也還是可以達(dá)成共識(shí)的。比如改革不到位,就通過(guò)全面深化改革開(kāi)啟閘門(mén);法制不健全,就通過(guò)全面依法治國(guó)把握大勢(shì);官員不廉潔,就通過(guò)全面從嚴(yán)治黨完善制度。
第五個(gè)共識(shí)是五位一體。政治建設(shè)新常態(tài)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)新常態(tài)、文化建設(shè)新常態(tài)、社會(huì)建設(shè)新常態(tài)和生態(tài)文明建設(shè)新常態(tài),是從局部到整體的理性布局,是一條通向生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕和生態(tài)良好的可持續(xù)繁榮之路。這五個(gè)方面的新常態(tài),政治是保障,經(jīng)濟(jì)是根本,文化是靈魂,社會(huì)是條件,生態(tài)文明是基礎(chǔ),相互依存,互為條件。不管“左”還是“右”,誰(shuí)也不能拽著自己的頭發(fā)飛天,都需要面對(duì)不平衡、不協(xié)調(diào)和不可持續(xù)這個(gè)深層次矛盾。雙方在這個(gè)議題上有共同語(yǔ)言,應(yīng)該也不是什么難事。
凝聚共識(shí),關(guān)鍵在于回歸常識(shí)。用通俗的話(huà)說(shuō)就是,要說(shuō)人話(huà),做人事!白蟆薄ⅰ坝摇彪p方都有一批有思想深度的人,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,敢于直言,實(shí)在難能可貴,F(xiàn)在的問(wèn)題是,如果這樣一些人都自說(shuō)自話(huà),不能平衡單方訴求和對(duì)方關(guān)切,又怎么能指望形成全社會(huì)的合力?其實(shí),所謂“左”、“右”,在我看來(lái)就如同一個(gè)人的左右手,與其掰過(guò)來(lái)拗過(guò)去擰巴著勁,還不如交叉互動(dòng),協(xié)調(diào)配合。由此看來(lái),“左”、“右”雙方都有必要放下孤芳自賞,放下高談闊論,重回理性思考的新常態(tài)框架,形成改革共識(shí)、發(fā)展共識(shí)、法治共識(shí)、反腐共識(shí)和核心價(jià)值觀(guān)共識(shí)等各個(gè)方面的共識(shí),匯集向上向善的磅礴氣勢(shì),凝聚中華民族偉大復(fù)興同頻共振的思想力量。(作者為新常態(tài)智庫(kù)研究院研究員)
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