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核心要點(diǎn):
■ 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是時(shí)代的產(chǎn)物、實(shí)踐的產(chǎn)物,是我們黨立足中國(guó)國(guó)情,把握時(shí)代脈搏,進(jìn)行的又一次重大理論創(chuàng)新,是指引我們續(xù)寫(xiě)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章的理論先導(dǎo)、行動(dòng)指南。
■ 一切劃時(shí)代思想體系都是時(shí)代需要的產(chǎn)物,也必然是對(duì)重大時(shí)代課題的創(chuàng)造性和系統(tǒng)性回答。鮮明的時(shí)代性、創(chuàng)造性、系統(tǒng)性,是馬克思主義理論的本質(zhì)體現(xiàn)和鮮明標(biāo)識(shí),更是我們黨歷次重大理論創(chuàng)新的鮮明特質(zhì)。
■ 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義、治國(guó)理政、管黨治黨新境界,具有堅(jiān)守真理、傳承文明的繼承性,與時(shí)俱進(jìn)、引領(lǐng)未來(lái)的創(chuàng)新性,不忘初心、踐行宗旨的人民性,實(shí)事求是、把握規(guī)律的科學(xué)性。
■ 基本方略是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)綱領(lǐng)。要準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略的關(guān)系,準(zhǔn)確把握基本方略同以往概括的黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求的關(guān)系,準(zhǔn)確把握基本方略的精髓要義。
編者按:黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,這是黨的十九大的最重大的歷史性決策和歷史性貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)。我們要深刻認(rèn)識(shí)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義,不斷增強(qiáng)貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
科學(xué)回答重大時(shí)代課題
中共北京市委副書(shū)記 景俊海
黨的十九大取得的一個(gè)重要理論成果和重大歷史貢獻(xiàn),就是將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是時(shí)代的產(chǎn)物、實(shí)踐的產(chǎn)物,是我們黨立足中國(guó)國(guó)情,把握時(shí)代脈搏,進(jìn)行的又一次重大理論創(chuàng)新,推動(dòng)黨的指導(dǎo)思想實(shí)現(xiàn)了又一次與時(shí)俱進(jìn)。
新時(shí)代提出新課題。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,“時(shí)代是思想之母”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這個(gè)新時(shí)代,是中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái),奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代大背景。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央敏銳洞察局與勢(shì),深刻把握國(guó)際環(huán)境的大變革大調(diào)整大變局,深刻把握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展站上的新起點(diǎn),深刻把握我們黨執(zhí)政環(huán)境和現(xiàn)實(shí)條件發(fā)生的新變化,深刻把握社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的新情況,深刻把握“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期提出的新使命,作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治判斷,重新標(biāo)定我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,給我們黨提出了嶄新的重大時(shí)代課題——在新的時(shí)代條件下,堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平總書(shū)記緊緊圍繞回答這一重大理論和實(shí)踐課題,登高望遠(yuǎn)、俯海觀瀾,聆聽(tīng)時(shí)代聲音、回應(yīng)時(shí)代呼喚,在亂局中保持定力、在變局中把握機(jī)遇,緊緊抓住實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興這個(gè)總?cè)蝿?wù),作出深刻闡述,昭示了國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好前景;提出中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路,真正把握住了創(chuàng)新和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題,把握住了歷史脈絡(luò)和未來(lái)走向,為我們黨觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代注入了新的思想內(nèi)涵和理論遵循。
新課題催生新理論。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,“實(shí)踐是理論之源”。新的時(shí)代條件、新的實(shí)踐要求,呼喚新的重大理論創(chuàng)新和思想指導(dǎo)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持馬克思主義的理論視角和實(shí)事求是的思想方法,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),明確提出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題,推動(dòng)十八大以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐探索緊緊圍繞這個(gè)主題展開(kāi)、深化和拓展。習(xí)近平總書(shū)記深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)特征、發(fā)展規(guī)律,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又突出了實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色,從理論淵源、歷史根據(jù)、文化根脈、本質(zhì)特征、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大生命力等多方位、多角度作出了深刻闡釋,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題,推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新取得重大突破、重大發(fā)展。
新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,“理論是實(shí)踐的先導(dǎo)”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,高擎中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,牢牢把握時(shí)代發(fā)展和實(shí)踐要求,牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的新期待,把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)作為“綱”和“魂”貫穿始終,堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心,抓住重大核心問(wèn)題,作出深刻闡釋。理論分析高度凝練、提綱挈領(lǐng),政策指導(dǎo)面向?qū)嵺`、針對(duì)性強(qiáng),體現(xiàn)了堅(jiān)守真理、傳承文明的繼承性,勇立潮頭、引領(lǐng)未來(lái)的先進(jìn)性,不忘初心、踐行宗旨的人民性,實(shí)事求是、把握規(guī)律的科學(xué)性,著眼全局、統(tǒng)籌兼顧的系統(tǒng)性,構(gòu)成了邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系,是指引我們續(xù)寫(xiě)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的理論先導(dǎo)、行動(dòng)指南。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,其主要?jiǎng)?chuàng)立者是習(xí)近平總書(shū)記。黨的十八大以來(lái),我們黨推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性成就,根本就在于有習(xí)近平總書(shū)記舉旗引路、掌舵領(lǐng)航。在領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中,習(xí)近平總書(shū)記以馬克思主義政治家、理論家的深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力,提出了一系列具有開(kāi)創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略,為創(chuàng)立科學(xué)理論發(fā)揮了決定性作用、作出了決定性貢獻(xiàn),贏得全黨全軍全國(guó)各族人民高度評(píng)價(jià)、衷心愛(ài)戴和堅(jiān)決擁護(hù),當(dāng)之無(wú)愧成為黨中央的核心、全黨的核心。
進(jìn)入新時(shí)代、站上新起點(diǎn),首都發(fā)展與黨和國(guó)家事業(yè)更加緊密地聯(lián)系在一起,藍(lán)圖已繪就、奮進(jìn)正當(dāng)時(shí)。我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,堅(jiān)決愛(ài)戴核心、維護(hù)核心、服從核心、捍衛(wèi)核心,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),主動(dòng)投身新征程,自覺(jué)肩負(fù)起首都新使命,銳意進(jìn)取、埋頭苦干,以首善標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)“四個(gè)中心”功能建設(shè),做好“四個(gè)服務(wù)”,不斷提高首都現(xiàn)代化建設(shè)水平,奮力譜寫(xiě)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的北京篇章!
把握時(shí)代性創(chuàng)造性系統(tǒng)性的鮮明特質(zhì)
中共中央黨校副校長(zhǎng)、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心副主任 甄占民
一切劃時(shí)代思想體系都是時(shí)代需要的產(chǎn)物,也必然是對(duì)重大時(shí)代課題的創(chuàng)造性和系統(tǒng)性回答。鮮明的時(shí)代性、創(chuàng)造性、系統(tǒng)性,是馬克思主義理論的本質(zhì)體現(xiàn)和鮮明標(biāo)識(shí),更是我們黨歷次重大理論創(chuàng)新的鮮明特質(zhì)。作為馬克思主義中國(guó)化最新成果的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,在順應(yīng)新的時(shí)代和實(shí)踐要求中孕育形成,以一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的思想開(kāi)辟馬克思主義新境界。深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鮮明的時(shí)代性、創(chuàng)造性、系統(tǒng)性,認(rèn)真思考黨的十九大報(bào)告中“8個(gè)明確”、“14個(gè)堅(jiān)持”等重要論述,就能更為準(zhǔn)確、更為深入、更為透徹地理解這一重大思想的豐富內(nèi)涵和深厚底蘊(yùn)。
鮮明的時(shí)代性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在把握時(shí)代進(jìn)程、引領(lǐng)時(shí)代方向上達(dá)到一個(gè)嶄新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史方位就是“新時(shí)代”,基本內(nèi)容就是運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義深刻洞察當(dāng)今中國(guó)發(fā)展的新趨勢(shì),全面把握中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程、社會(huì)主要矛盾、人民生活需求等方面的新變化,從而彰顯“時(shí)代精神的精華”、賦予黨的理論和路線方針政策以新的時(shí)代內(nèi)涵!靶聲r(shí)代”是當(dāng)今中國(guó)發(fā)展新的歷史方位和發(fā)展階段的鮮明表達(dá),十九大報(bào)告中的“8個(gè)明確”,開(kāi)宗明義就是“明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的重大時(shí)代課題,回答了這一重大時(shí)代課題的總目標(biāo)總?cè)蝿?wù),即實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興;由此展開(kāi)、由此延展,包括明確進(jìn)入新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化和必須堅(jiān)持的發(fā)展思想與發(fā)展方向,包括堅(jiān)持“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和堅(jiān)定“四個(gè)自信”,包括明確各個(gè)方面新目標(biāo)新要求等,都蘊(yùn)含著“新時(shí)代”的內(nèi)在邏輯和內(nèi)在需求?梢哉f(shuō),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是緊跟時(shí)代步伐、回應(yīng)時(shí)代課題、滿足時(shí)代需求的思想體系,是中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的思想和智慧結(jié)晶。
鮮明的創(chuàng)造性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在進(jìn)行艱辛理論探索、闡明社會(huì)發(fā)展規(guī)律上取得重大突破。創(chuàng)新創(chuàng)造是理論發(fā)展的根本價(jià)值體現(xiàn),更是馬克思主義的生命力所在。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,以新的歷史站位、寬闊視野、戰(zhàn)略眼光觀察時(shí)代變化,以強(qiáng)大的政治勇氣、理論勇氣、歷史擔(dān)當(dāng)回答實(shí)踐要求,無(wú)論是理論創(chuàng)新的廣度、還是理論創(chuàng)新的深度都是歷史性和飛躍性的。從創(chuàng)新廣度來(lái)看,這一思想涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)領(lǐng)域,而且在每個(gè)重要方面都體現(xiàn)著全新的視野,提出了一系列新的重大思想觀點(diǎn)。從創(chuàng)新的深度而言,就是既堅(jiān)持老祖宗,又講出新話語(yǔ),而且是具有原創(chuàng)意義和綱舉目張意義的新話語(yǔ)。比如,提出我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的重大政治論斷,對(duì)當(dāng)今中國(guó)在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段進(jìn)程中的新?tīng)顟B(tài)作出更為準(zhǔn)確的判斷,對(duì)黨和國(guó)家的整個(gè)發(fā)展目標(biāo)、主攻方向必將帶來(lái)“關(guān)系全局的歷史性變化”;比如,提出“分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,既同大的“三步走”戰(zhàn)略相銜接、又考慮已有基礎(chǔ)和未來(lái)可能,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命提供更具方向引領(lǐng)性和實(shí)際可行性的目標(biāo)方略;比如,提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,集戰(zhàn)略目標(biāo)、舉措和條件于一體,實(shí)現(xiàn)了黨治國(guó)理政方略的系統(tǒng)謀劃和頂層設(shè)計(jì);再比如,提出“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”和“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”,從更深層次、更具針對(duì)性的角度進(jìn)一步揭示了黨的性質(zhì)、所處地位和歷史作用,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治理論的豐富發(fā)展,也是對(duì)重大政治原則問(wèn)題的有力澄清,等等。所有這些,都彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想新的獨(dú)特理論價(jià)值,彰顯了這一思想在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的開(kāi)創(chuàng)性意義。
鮮明的系統(tǒng)性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)內(nèi)涵博大厚重、內(nèi)容相互貫通的思想體系。博大厚重既體現(xiàn)在這一思想所闡明的主題及其方向目標(biāo)的宏大上,更體現(xiàn)在對(duì)一系列重要問(wèn)題的全方位、立體化的回答上。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,關(guān)系黨、國(guó)家和民族的前途命運(yùn),關(guān)系科學(xué)社會(huì)主義的前途命運(yùn),關(guān)系整個(gè)人類文明發(fā)展的道路探索和選擇。圍繞這樣的主題和方向目標(biāo),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、國(guó)內(nèi)與國(guó)際等的結(jié)合上,對(duì)各方面、各領(lǐng)域的問(wèn)題都進(jìn)行了全面深入的闡述,而且在各方面、各領(lǐng)域也都形成系統(tǒng)化的思想觀點(diǎn),構(gòu)成這一思想“總集成”的“子系統(tǒng)”。說(shuō)其相互貫通,主要體現(xiàn)在從時(shí)代課題到總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù),到總體布局、戰(zhàn)略布局,到發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證,到各方面各個(gè)領(lǐng)域的理論分析和政策指導(dǎo),再到“14個(gè)堅(jiān)持”的基本方略和實(shí)踐要求,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想已形成一個(gè)主題目標(biāo)鮮明、內(nèi)容相互貫通、邏輯層次明確的思想體系。也正因如此,這一重大思想必將在新時(shí)代推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的偉大歷史進(jìn)程中彰顯深厚的思想偉力和強(qiáng)大的真理力量。
充分認(rèn)識(shí)歷史貢獻(xiàn)
中共青海省委常委、宣傳部長(zhǎng) 張西明
學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全黨全社會(huì)首要政治任務(wù)。我們必須始終把握學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這條主線,充分認(rèn)識(shí)這一思想的歷史貢獻(xiàn)和理論特色。
一是深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史貢獻(xiàn)。這一思想從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題,以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
開(kāi)辟了馬克思主義新境界。這一思想貫穿改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍,既堅(jiān)持老祖宗,又譜寫(xiě)新篇章,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍,是21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,為發(fā)展馬克思主義作出了中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中具有里程碑意義。
開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。這一思想把中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機(jī)貫通,深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大問(wèn)題,為中國(guó)特色社會(huì)主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵,進(jìn)一步彰顯了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)和活力。
開(kāi)辟了治國(guó)理政新境界。在這一思想指引下,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了深層次、根本性的歷史性變革,取得了全方位、開(kāi)創(chuàng)性的歷史性成就,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力、國(guó)際影響力和人民獲得感顯著提升,黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。
開(kāi)辟了管黨治黨新境界。遵循這一思想,我們黨以堅(jiān)強(qiáng)的決心、空前的力度,推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,堅(jiān)持思想從嚴(yán)、管黨從嚴(yán)、執(zhí)紀(jì)從嚴(yán)、治吏從嚴(yán)、作風(fēng)從嚴(yán)、反腐從嚴(yán),管黨治黨實(shí)現(xiàn)從寬松軟到嚴(yán)緊硬的深刻轉(zhuǎn)變,消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患,黨內(nèi)政治生活氣象更新,積極健康的黨內(nèi)政治文化得到弘揚(yáng),黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn),黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力和領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力顯著增強(qiáng),黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固,黨群關(guān)系明顯改善,黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng),煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力。
二是深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明理論特色。這一思想在形成發(fā)展過(guò)程中,得到全黨全國(guó)各族人民的高度認(rèn)同,在實(shí)踐中發(fā)揮了巨大指導(dǎo)作用,體現(xiàn)了繼承發(fā)揚(yáng)馬克思主義的理論品質(zhì),貫穿堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)方法論,呈現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的鮮明理論特色。
堅(jiān)守真理、傳承文明的繼承性。這一思想堅(jiān)持老祖宗,始終貫穿馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,處處閃耀著馬克思主義真理光輝。特別是在許多重大原則問(wèn)題上旗幟鮮明堅(jiān)持和捍衛(wèi)馬克思主義,理直氣壯駁斥各種奇談怪論;繼承和吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)含著豐富的中華民族價(jià)值共識(shí)、精神追求、政治智慧、歷史經(jīng)驗(yàn);充分吸收人類文明有益成果,具有寬廣視野和博大胸懷。
與時(shí)俱進(jìn)、引領(lǐng)未來(lái)的創(chuàng)新性。這一思想以我們正在做的事情為中心,直面前進(jìn)道路上的矛盾、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),著力破解難題、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展,提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性;把握時(shí)代大勢(shì),站在人類發(fā)展前沿引領(lǐng)時(shí)代潮流,積極探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大問(wèn)題,為應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界面臨的全球性挑戰(zhàn)、解決人類面臨的共性問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
不忘初心、踐行宗旨的人民性。這一思想堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持以人民為中心、全心全意為人民服務(wù),尊重人民首創(chuàng)精神,注重從群眾中汲取智慧和力量,時(shí)刻關(guān)注人民的喜怒哀樂(lè),體現(xiàn)了親民、愛(ài)民、憂民、為民的真摯情懷;堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),把讓老百姓過(guò)上好日子作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),體現(xiàn)了立黨為公執(zhí)政為民的執(zhí)政理念、為人民謀幸福為民族謀復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)、人民至上的價(jià)值追求。
實(shí)事求是、把握規(guī)律的科學(xué)性。這一思想立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際,準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征和社會(huì)主要矛盾的新變化,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),開(kāi)啟了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新征程;積極探索規(guī)律、自覺(jué)遵循規(guī)律,按照客觀規(guī)律要求謀劃事業(yè)發(fā)展,正確處理尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系,使我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。
總之,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐,為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了根本遵循,為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義作出了歷史性貢獻(xiàn)。過(guò)去5年黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,根本上就在于有這一思想的科學(xué)指引。只有充分領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史貢獻(xiàn)和理論特色,我們才能更加堅(jiān)定地貫徹落實(shí)黨的十九大決策部署,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新征程上奮力奪取更大勝利。
全面把握實(shí)踐要求
中共廣東省委宣傳部副部長(zhǎng)、廣東省社會(huì)科學(xué)院黨組書(shū)記 蔣 斌
圍繞貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,黨的十九大提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,并概括為“14個(gè)堅(jiān)持”。基本方略是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)綱領(lǐng)。我們要全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,更好引領(lǐng)黨和人民事業(yè)發(fā)展。
準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略的關(guān)系。一個(gè)馬克思主義政黨,既要有作為黨的指導(dǎo)思想的行動(dòng)指南,又要有體現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的行動(dòng)綱領(lǐng)。我們黨在革命建設(shè)改革各個(gè)歷史時(shí)期,屬于黨的行動(dòng)綱領(lǐng)層面的總路線或基本路線、基本綱領(lǐng)或行動(dòng)綱領(lǐng),都是同黨在各個(gè)歷史時(shí)期的行動(dòng)指南相伴而生的。習(xí)近平總書(shū)記明確指出,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是指導(dǎo)思想層面的表述,在行動(dòng)綱領(lǐng)層面的表述稱之為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。這是對(duì)我們黨的新時(shí)代行動(dòng)指南與行動(dòng)綱領(lǐng)相互關(guān)系的精辟概括。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略都是圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這條主線而展開(kāi),只是各有側(cè)重,兩者既同等重要、缺一不可又相互貫通、相輔相成,既攜手共進(jìn)又與時(shí)俱進(jìn)。
準(zhǔn)確把握基本方略同以往概括的黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求的關(guān)系。黨的十九大把“五個(gè)基本”簡(jiǎn)化整合為“三個(gè)基本”,既體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義毫不動(dòng)搖堅(jiān)持同與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一,也體現(xiàn)了繼往開(kāi)來(lái)、承前啟后的有機(jī)統(tǒng)一。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨相繼提出了基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求,構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義的“五個(gè)基本”。其中,基本理論和基本路線是管長(zhǎng)遠(yuǎn)的,而形成于不同時(shí)期的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求,有些內(nèi)容已經(jīng)隨著實(shí)踐和理論發(fā)展而發(fā)展了。比如,原先的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三大綱領(lǐng),已經(jīng)涵蓋不了中國(guó)特色社會(huì)主義總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)和總布局的內(nèi)涵。比如,黨的十七大報(bào)告對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放“十個(gè)結(jié)合”寶貴經(jīng)驗(yàn)的概括,黨的十八大以來(lái)我們黨對(duì)建黨95周年、紅軍長(zhǎng)征勝利80周年、建軍90周年等經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),都已經(jīng)超出了原先黨的基本經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵。比如,黨的十八大以來(lái)我們黨在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各方面提出的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,在不少方面都已超出原先對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提出的8個(gè)方面基本要求的內(nèi)涵?傊,基本方略,涵蓋了此前提出的黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求的基本內(nèi)容。因此,把“五個(gè)基本”簡(jiǎn)化整合為基本理論、基本路線、基本方略的“三個(gè)基本”,既體現(xiàn)了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,也體現(xiàn)了“在理論上不斷拓展新視野、作出新概括”的要求。
準(zhǔn)確把握基本方略的精髓要義。要準(zhǔn)確把握基本方略總體框架結(jié)構(gòu)所蘊(yùn)含的邏輯線索,即體現(xiàn)從堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和全面從嚴(yán)治黨到“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、國(guó)家安全、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、對(duì)外戰(zhàn)略相疊加的邏輯線索,體現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的邏輯線索,體現(xiàn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的邏輯線索,體現(xiàn)黨在新時(shí)代肩負(fù)的“四個(gè)偉大”歷史使命的邏輯線索;要準(zhǔn)確把握基本方略所體現(xiàn)的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義總體規(guī)律和各方面具體規(guī)律;痉铰约仍诳傮w框架上又在具體條文上體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中最核心、最關(guān)鍵、最重要的內(nèi)容,是對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的總體把握;要準(zhǔn)確把握基本方略體現(xiàn)的堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨的極端重要性;痉铰跃o緊扭住和高度聚焦中國(guó)共產(chǎn)黨是當(dāng)今中國(guó)最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,強(qiáng)調(diào)“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”,要求全黨增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。強(qiáng)調(diào)勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格,必須堅(jiān)持在全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)前提下全面從嚴(yán)治黨;要準(zhǔn)確把握基本方略闡明的堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生的統(tǒng)一性;要準(zhǔn)確把握國(guó)家總體安全、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)在基本方略中的重要地位和作用;要準(zhǔn)確把握推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的負(fù)責(zé)任大國(guó)的使命擔(dān)當(dāng)。這是因?yàn),中?guó)共產(chǎn)黨既是為中國(guó)人民謀幸福的黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨。
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