運(yùn)用通俗樸實(shí)的語言、鮮活具體的內(nèi)容、喜聞樂見的形式，充分彰顯黨的創(chuàng)新理論的生命力親和力感召力，使之更好為廣大官兵所理解所接受所運(yùn)用

　　黨的創(chuàng)新理論大眾化普及化，實(shí)質(zhì)是讓黨的創(chuàng)新理論更加適合大眾需求。這對于我軍來說，就是運(yùn)用通俗樸實(shí)的語言、鮮活具體的內(nèi)容、喜聞樂見的形式，充分彰顯黨的創(chuàng)新理論的生命力親和力感召力，使之更好為廣大官兵所理解所接受所運(yùn)用。這是新形勢下深化理論武裝的時(shí)代要求，也是陸軍某部“大功三連”的基本經(jīng)驗(yàn)。“大功三連”堅(jiān)持用科學(xué)理論建連育人的做法，實(shí)際上是走了一條黨的創(chuàng)新理論大眾化普及化之路，這給我們以重要啟示。

　　真理性是理論魅力的源泉，要強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同，牢固立起對黨的創(chuàng)新理論的堅(jiān)定信仰

　　“大功三連”幾十年如一日，矢志賡續(xù)“煤油燈下學(xué)毛著”優(yōu)良傳統(tǒng)，用先進(jìn)理論引領(lǐng)連隊(duì)建設(shè)發(fā)展。他們的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論大眾化普及化，必須深刻認(rèn)識(shí)其真理魅力，引導(dǎo)官兵不斷強(qiáng)化對黨的創(chuàng)新理論真理性的價(jià)值認(rèn)同和堅(jiān)定信仰。

　　黨的創(chuàng)新理論是馬克思主義中國化的最新成果。它產(chǎn)生并運(yùn)用于當(dāng)代中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐，集中體現(xiàn)了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，是已經(jīng)被實(shí)踐證明了的科學(xué)真理。作為真理，它是引領(lǐng)實(shí)踐的航標(biāo)。馬克思主義認(rèn)為，沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。回顧改革開放歷史，我們在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)文明建設(shè)等領(lǐng)域所取得的一系列重大成就，歸根到底得益于我們黨善于用科學(xué)理論引領(lǐng)實(shí)踐發(fā)展。它是開啟心智的鑰匙。真理之所以能開啟心智，就在于它能指引人們透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，推動(dòng)實(shí)踐主體在改造世界中充分張揚(yáng)主觀能動(dòng)性；能指引人們透過偶然把握必然，推動(dòng)實(shí)踐主體在遵循規(guī)律中走向歷史自覺；能指引人們透過局部把握全局，推動(dòng)實(shí)踐主體在登高望遠(yuǎn)中開闊視野。它是奠基信仰的靈魂。只有深刻認(rèn)識(shí)到黨的創(chuàng)新理論所具有的真理性，才能堅(jiān)定理想信念，補(bǔ)足精神上的“鈣”，把對馬克思主義的信仰立得更牢。

　　內(nèi)容鮮活是理論武裝的生命，要聚焦核心指向，扎實(shí)推進(jìn)習(xí)主席系列重要講話精神“三進(jìn)入”

　　“大功三連”在強(qiáng)軍實(shí)踐中保持先進(jìn)，根本在于堅(jiān)持把習(xí)主席系列重要講話這一最鮮活的馬克思主義作為建連之魂、育人之本。他們的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論大眾化普及化，必須突出習(xí)主席系列重要講話這個(gè)核心內(nèi)容，扎實(shí)推進(jìn)講話精神“三進(jìn)入”。

　　所謂“大眾化”，是一個(gè)歷史的發(fā)展的范疇，只有那些具有鮮明時(shí)代特色、準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏的科學(xué)理論，才能走進(jìn)大眾、掌握群眾。習(xí)主席系列重要講話，就是閃耀著真理光芒和時(shí)代光輝的最新理論成果。它立足新的時(shí)代條件，準(zhǔn)確把握時(shí)代大勢，科學(xué)回答新形勢下堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的時(shí)代課題，是馬克思主義中國化的最新成果。它是推進(jìn)強(qiáng)軍實(shí)踐的根本遵循。習(xí)主席深刻洞悉國際形勢和國家安全環(huán)境發(fā)展變化，準(zhǔn)確把握世界軍事發(fā)展趨勢，著眼實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢，提出了一系列重大戰(zhàn)略思想，科學(xué)回答了新形勢下國防和軍隊(duì)建設(shè)一系列帶根本性方向性全局性的重大問題，形成了系列講話“軍事篇”，極大豐富發(fā)展了黨的軍事指導(dǎo)理論，為全面開啟強(qiáng)軍興軍新征程提供了根本遵循。它充滿著唯物觀點(diǎn)、辯證觀點(diǎn)、實(shí)踐觀點(diǎn)、發(fā)展觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn)，飽含著戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、底線思維等，是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，為我們把準(zhǔn)人生航向、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展提供了強(qiáng)大思想武器。

　　方法創(chuàng)新是開啟理論興趣的鑰匙，要豐富載體形式，著力解決理論武裝“接地氣”問題

　　事必有法，然后可成�！按蠊θB”在學(xué)理論、育新人過程中，注重方式方法創(chuàng)新，采取課程化學(xué)習(xí)、通俗化講解、常態(tài)化幫學(xué)、個(gè)性化自學(xué)、網(wǎng)絡(luò)化助學(xué)等方法，有效增強(qiáng)了理論武裝效果。他們的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論大眾化普及化，就要適應(yīng)官兵認(rèn)知特點(diǎn)，重視方法手段創(chuàng)新，探索運(yùn)用官兵喜聞樂見的載體形式，讓黨的創(chuàng)新理論有實(shí)感、有溫度、接地氣。

　　列寧曾說，最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗和簡單明了。要用兵言兵語傳播理論，通俗易懂析事論理，深入淺出釋疑解惑，把大道理講成“小故事”，把深理論說成“大白話”，增強(qiáng)理論傳播的感染力；用身邊人身邊事引證理論，聯(lián)系官兵家鄉(xiāng)變化、親友人生出彩、駐地發(fā)展成就等活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)官兵感悟理論魅力，增強(qiáng)理論教育的現(xiàn)實(shí)感；用強(qiáng)軍實(shí)踐演繹理論，結(jié)合改革強(qiáng)軍、轉(zhuǎn)型發(fā)展、練兵備戰(zhàn)等生動(dòng)實(shí)踐，引導(dǎo)官兵深切感受創(chuàng)新理論的實(shí)踐威力，增強(qiáng)理論武裝的感召力。創(chuàng)新信息化的教育手段，依托政工網(wǎng)施教，開設(shè)專家博客、打造網(wǎng)上慕課、開通網(wǎng)絡(luò)信箱等，搭建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)教育平臺(tái)，助力理論武裝；利用手機(jī)APP促讀，第一時(shí)間推送中央最新精神，及時(shí)傳遞最新理論信息，強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)；借助網(wǎng)絡(luò)公眾號(hào)引導(dǎo)，精心打造理論骨干隊(duì)伍，主導(dǎo)輿論走向；用好朋友圈傳播正能量，促使官兵在信息傳播和情感交流中弘揚(yáng)主旋律。

　　良好環(huán)境是強(qiáng)化理論武裝的沃土，要?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)型軍營，傾心營造學(xué)理論用理論的濃厚氛圍

　　注重環(huán)境育人，是“大功三連”的一個(gè)成功做法。他們從實(shí)際出發(fā)，把重大理論觀點(diǎn)制成標(biāo)語牌掛起來、用櫥窗板報(bào)展出來、制成隨身卡帶起來，以營造濃厚氛圍感染官兵。他們的經(jīng)驗(yàn)表明，推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論大眾化普及化，就要積極創(chuàng)設(shè)環(huán)境條件、營造濃厚氛圍，努力構(gòu)建學(xué)習(xí)型軍營，讓官兵處處受教育，時(shí)時(shí)有感悟。

　　推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論大眾化普及化，就要像三連那樣高度重視抓好理論學(xué)習(xí)的環(huán)境建設(shè)。營造勤學(xué)尚武的人文環(huán)境。建好用好部隊(duì)史館、連隊(duì)榮譽(yù)室，抓住新兵入伍、老兵退役、晉職晉銜等時(shí)機(jī)，組織學(xué)習(xí)參觀，把理論武裝貫穿于傳統(tǒng)教育全過程，引導(dǎo)官兵在回望部隊(duì)歷史中強(qiáng)固鐵血軍魂、激發(fā)血性膽氣；建好用好景觀廊路、宣傳櫥窗，強(qiáng)化領(lǐng)袖思想觀點(diǎn)、功臣模范圖畫、兵家名言經(jīng)典等傳播效應(yīng)，促使官兵在軍營文化熏陶中強(qiáng)化維護(hù)核心的政治意識(shí)、精武強(qiáng)能的報(bào)國之志。營造主題聚焦的媒介環(huán)境。守好傳統(tǒng)媒介，鞏固強(qiáng)化黨報(bào)黨刊等在傳統(tǒng)媒介中的基礎(chǔ)地位，充分發(fā)揮其在思想教育、理論傳播中的主導(dǎo)作用，認(rèn)真落實(shí)收聽廣播、收看電視、觀賞優(yōu)秀影視劇等有關(guān)規(guī)定，引導(dǎo)官兵在健康向上的閱讀視聽活動(dòng)中鑄魂礪志、陶冶情操；用好新興媒介，著力打造網(wǎng)絡(luò)教育支撐平臺(tái)，結(jié)合部隊(duì)實(shí)際，深度開發(fā)數(shù)字化信息資源，豐富網(wǎng)絡(luò)教育形式，讓官兵在新媒體環(huán)境中激發(fā)理論興趣、升華精神境界。營造導(dǎo)向鮮明的制度環(huán)境。用制度規(guī)范學(xué)習(xí)，嚴(yán)格執(zhí)行黨委中心組學(xué)習(xí)、團(tuán)以上領(lǐng)導(dǎo)干部理論集訓(xùn)、理論學(xué)習(xí)日等有關(guān)規(guī)定，確保理論教育按計(jì)劃落實(shí)；用考核拉動(dòng)學(xué)習(xí)，采取述、評、考等方法，定期對理論學(xué)習(xí)情況進(jìn)行綜合考評；用獎(jiǎng)懲激勵(lì)學(xué)習(xí)，注重考評結(jié)果的運(yùn)用，把學(xué)習(xí)效果作為評先選優(yōu)的重要條件，與個(gè)人成長進(jìn)步掛起鉤來；用績效檢驗(yàn)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持把工作實(shí)績作為檢驗(yàn)理論學(xué)習(xí)的硬標(biāo)尺，推動(dòng)理論學(xué)習(xí)成果向強(qiáng)軍實(shí)踐轉(zhuǎn)化。

　�。▓�(zhí)筆：楊洪江 周 敏 沈根華）