習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中著重強(qiáng)調(diào)了不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的八個(gè)要求，并開宗明義指出：“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)。”黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，在中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。

　　一、從理論淵源看，治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略堅(jiān)持的是馬克思主義

　　理論的淵源和屬性是一種客觀存在，它總會(huì)通過理論本身所包含的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法真實(shí)而又頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來。

　　馬克思主義堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場(chǎng)，以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任，反映了人類對(duì)理想社會(huì)的美好憧憬。人民立場(chǎng)是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。習(xí)近平總書記在黨的十八屆中央政治局常委同中外記者見面時(shí)，深情地說：“全黨同志的重托，全國各族人民的期望，是對(duì)我們做好工作的巨大鼓舞，也是我們肩上的重大責(zé)任�！薄斑@個(gè)重大責(zé)任，就是對(duì)民族的責(zé)任”、“就是對(duì)人民的責(zé)任”、“就是對(duì)黨的責(zé)任”。這三個(gè)重大責(zé)任，實(shí)際上源自于一個(gè)立場(chǎng)，就是以人民為中心的立場(chǎng)。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，就是中國共產(chǎn)黨以人民為中心的立場(chǎng)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史征程上的理論表現(xiàn)和理論概括，它所堅(jiān)持的人民立場(chǎng)無疑是馬克思主義的立場(chǎng)。

　　治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略在理論內(nèi)涵上也深刻體現(xiàn)著馬克思主義基本觀點(diǎn)。比如，治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略一再強(qiáng)調(diào)當(dāng)代中國的最大實(shí)際，就是我國仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下、規(guī)劃未來、制定政策、推進(jìn)事業(yè)的客觀基點(diǎn)。同時(shí)又指出，客觀實(shí)際不是一成不變的，而是不斷發(fā)展變化的，這就為主觀世界更好符合客觀實(shí)際，按照實(shí)際情況決定工作方針指明了方向。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略在這里運(yùn)用的，就是世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理這個(gè)辯證唯物主義的最基本、最核心的觀點(diǎn)。比如，當(dāng)前我國發(fā)展面臨的矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，既有過去長(zhǎng)期積累下來的矛盾，也有在解決舊矛盾過程中或隨著形勢(shì)環(huán)境變化產(chǎn)生的新矛盾，治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略認(rèn)為，這些矛盾有許多是這個(gè)發(fā)展階段必然出現(xiàn)的，“是躲不開也繞不過去的”，正確的態(tài)度，應(yīng)該是直面矛盾，準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際，在解決矛盾過程中推動(dòng)事物發(fā)展。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略在這里運(yùn)用的，就是事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略不僅注重辯證唯物主義基本原理的應(yīng)用，還十分注重運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析形勢(shì)，部署、推動(dòng)和總結(jié)工作。比如，治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略堅(jiān)持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷，要求一心一意謀發(fā)展，同時(shí)又指出，生產(chǎn)關(guān)系可以反作用于生產(chǎn)力，上層建筑可以反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，必須圍繞發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)全面深化各領(lǐng)域改革，更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略在這里運(yùn)用的，就是物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。與此同時(shí)，治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略還充分運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)來分析經(jīng)濟(jì)關(guān)系，闡述經(jīng)濟(jì)制度，論證經(jīng)濟(jì)布局；充分運(yùn)用科學(xué)社會(huì)主義基本原理來堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，體現(xiàn)了治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略對(duì)馬克思主義基本原理的高度尊崇和堅(jiān)守。

　　馬克思主義方法論同馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)是密不可分的。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略在秉持馬克思主義立場(chǎng)、運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)的同時(shí)，也必然會(huì)受到馬克思主義思想方法和工作方法的熏陶，并在實(shí)踐中形成自己在方法論上的新內(nèi)容新特色。這集中表現(xiàn)在保持戰(zhàn)略定力、提高五種能力、注重調(diào)查研究、發(fā)揚(yáng)釘釘子精神和依靠學(xué)習(xí)走向未來這五個(gè)方面。其中的“提高五種能力”，指的是提高戰(zhàn)略思維能力、歷史思維能力、辯證思維能力、創(chuàng)新思維能力和底線思維能力。習(xí)近平總書記概括提煉和嫻熟運(yùn)用的這五種能力，是新形勢(shì)下中國共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義方法論的最好堅(jiān)持和重大發(fā)展。

　　總之，黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略秉持的是馬克思主義立場(chǎng)，運(yùn)用的是馬克思主義基本原理，發(fā)展的是馬克思主義的方法論，同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承、辯證統(tǒng)一。

　　二、從空間維度看，治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略立足的是當(dāng)代中國

　　馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)年從事理論創(chuàng)作時(shí)，想的不是語驚四座，也不是流芳百世。但時(shí)至今日，他們的理論仍能向世界持續(xù)不斷地發(fā)出熠熠四射的思想光芒。一個(gè)重要原因，就是他們的著作是因發(fā)現(xiàn)問題而問世，因解決問題而成長(zhǎng)，因把握規(guī)律、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步而征服人心的。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略也是這樣。它立足的是當(dāng)代中國的實(shí)際，“是著眼于順應(yīng)和應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下世情、國情、黨情的新變化提出來的”。

　　當(dāng)今世界、當(dāng)代中國具有怎樣的特點(diǎn)？習(xí)近平總書記指出：“時(shí)和勢(shì)總體有利，但艱和險(xiǎn)在增多�！边@是一個(gè)非常精辟的總判斷。就世情而言，當(dāng)今世界正處在一個(gè)加快轉(zhuǎn)變的歷史性進(jìn)程之中，“和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，同時(shí)全球治理體系深刻變革，不同制度模式、發(fā)展道路深層較量和博弈”，能否在世界大變動(dòng)中把握機(jī)遇、在國際大棋局中贏得主動(dòng)，需要胸懷全局、統(tǒng)籌謀劃的大思考大智慧。就國情而言，當(dāng)代中國正處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段，中華民族正處于走向偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。一方面，我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，仍處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)期向好的基本面沒有變，經(jīng)濟(jì)韌性好、潛力足、回旋空間大的基本特質(zhì)沒有變，經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的良好支撐基礎(chǔ)和條件沒有變，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化的前進(jìn)態(tài)勢(shì)沒有變。另一方面，中國經(jīng)濟(jì)又正處于從高速到中高速的增長(zhǎng)速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整的陣痛期、前期刺激政策的消化期。在這樣的情況下，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之大前所未有，矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有，對(duì)黨治國理政的考驗(yàn)之大前所未有。就黨情而言，一方面，95年黨的歷史證明，我們黨是一個(gè)始終堅(jiān)持馬克思主義政黨性質(zhì)、理想、宗旨和奮斗目標(biāo)的黨，是一個(gè)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不懈奮斗，取得革命、建設(shè)、改革巨大成就的黨，是領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量。另一方面，黨成立已有95年，執(zhí)政已有60多年，如何保持青春活力、如何保持先進(jìn)性純潔性的問題十分現(xiàn)實(shí)；黨有8800多萬名黨員，440多萬個(gè)基層黨組織。如何確保黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、步調(diào)一致的問題十分緊要。世情、國情、黨情提出了一個(gè)共同的問題，這就是習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的：“當(dāng)前，全黨面臨的一個(gè)重要課題，就是如何正確認(rèn)識(shí)和妥善處理我國發(fā)展起來后不斷出現(xiàn)的新情況新問題�！秉h中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略就是在這樣的背景下，為應(yīng)對(duì)這些情況、解決這些問題應(yīng)運(yùn)而生的。

　　新理念集中體現(xiàn)為“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念。按照歷史唯物主義觀點(diǎn)，發(fā)展是人類社會(huì)的永恒主題。任何治國理政活動(dòng)，都可歸結(jié)到謀求和促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展上來，歸結(jié)到適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑的更新進(jìn)步上來。習(xí)近平總書記指出，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享“這五大發(fā)展理念，是‘十三五’乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)，也是改革開放30多年來我國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，反映出我們黨對(duì)我國發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)�！毙掳l(fā)展理念相互貫通、相互促進(jìn)，是具有內(nèi)在聯(lián)系的理念集合，共同構(gòu)成黨的十八大以來黨中央治國理政的新理念。

　　新思想集中體現(xiàn)在習(xí)近平總書記關(guān)于中華民族偉大復(fù)興的思想中。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，順應(yīng)時(shí)代潮流和人民愿望，鄭重而明確地向世界發(fā)出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的宣示，中國夢(mèng)成為中國走向未來的鮮明指引，成為激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的一面精神旗幟。此后，黨中央的一系列重大決策部署、習(xí)近平總書記的一系列重要講話，全黨全軍全國各族人民投身改革發(fā)展穩(wěn)定的全部實(shí)踐活動(dòng)，就都是圍繞著民族復(fù)興的主題，圍繞著什么是中華民族偉大復(fù)興、怎樣才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興展開的。中華民族偉大復(fù)興的重大思想成為治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的核心。

　　新戰(zhàn)略集中體現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，就是要在中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。而實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，必須統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。其中，全面建成小康社會(huì)是戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措。這些共同構(gòu)成了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的戰(zhàn)略保障。

　　指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟，科學(xué)理論的魅力是無窮的。新理念匯入新思想，新思想指導(dǎo)新戰(zhàn)略，三者統(tǒng)一于我們黨治國理政的偉大實(shí)踐之中，統(tǒng)一于13億多中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史進(jìn)軍之中，正在深刻地改變著當(dāng)代中國、中國人民、中國共產(chǎn)黨的面貌！

　　三、從時(shí)間維度看，治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略面向的是21世紀(jì)

　　21世紀(jì)雖然過去不到20年，但其整個(gè)發(fā)展態(tài)勢(shì)已顯露端倪。就21世紀(jì)的中國而言，將是一個(gè)筑夢(mèng)圓夢(mèng)、再創(chuàng)巨大輝煌的世紀(jì)。在這個(gè)百年中，中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，必將把自己的國家建設(shè)得更加富強(qiáng)而美好。當(dāng)然，“不發(fā)展有不發(fā)展的問題，發(fā)展起來有發(fā)展起來的問題”，對(duì)此，應(yīng)有充分的思想準(zhǔn)備。就21世紀(jì)的世界而言，和平、發(fā)展、合作、共贏將成為時(shí)代潮流，國際力量對(duì)比將繼續(xù)朝著有利于世界和平與發(fā)展的方向發(fā)展。但“人類依然面臨諸多難題和挑戰(zhàn)”，“維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展依然任重道遠(yuǎn)”。對(duì)于這一點(diǎn)，同樣要有足夠的思想準(zhǔn)備。

　　習(xí)近平總書記深刻指出：“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。要跟上時(shí)代前進(jìn)步伐，就不能身體已進(jìn)入21世紀(jì)，而腦袋還停留在過去”。這里，“腦袋”的與時(shí)俱進(jìn)，就是指理念、思想、戰(zhàn)略的與時(shí)俱進(jìn)。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，就是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的思想體系，就是面對(duì)21世紀(jì)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的制勝法寶。

　　治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略深化了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為21世紀(jì)新問題的解決提供了“錦囊妙計(jì)”。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略強(qiáng)調(diào)把推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)與推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程更加緊密結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，強(qiáng)調(diào)全面依法治國。這就為實(shí)現(xiàn)更高水平的科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，提供了可能，大大深化了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略提出關(guān)于完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的思想，明確了全面深化改革的總目標(biāo)；提出關(guān)于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的思想，開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界；提出關(guān)于全面推進(jìn)國防和軍隊(duì)建設(shè)的思想，開辟了黨的軍事指導(dǎo)理論的新視野等。這些重要思想連同實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的思想、統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的思想、樹立新發(fā)展理念的思想等，共同體現(xiàn)了馬克思主義理論邏輯和中國社會(huì)歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，大大深化了我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。此外，面對(duì)21世紀(jì)的世界，治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略重申堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，倡導(dǎo)打造人類命運(yùn)共同體，推進(jìn)全球治理體系變革等，這就大大深化了我們黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，而規(guī)律是事物發(fā)展過程中同一類現(xiàn)象的本質(zhì)聯(lián)系，是會(huì)反復(fù)起作用的。因此，深刻體現(xiàn)規(guī)律性認(rèn)識(shí)的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略必將對(duì)整個(gè)21世紀(jì)的中國和世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)而又積極的影響。

　　治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略又是一個(gè)開放的系統(tǒng)。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。21世紀(jì)必定會(huì)有許多不同于20世紀(jì)的地方，21世紀(jì)的下半葉也必定會(huì)有許多不同于21世紀(jì)上半葉的地方。這就要求指導(dǎo)21世紀(jì)實(shí)踐的思想和理論必須具備與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略能夠做到這一點(diǎn)，它雖然不可能窮盡21世紀(jì)的一切具體情況，但卻為13億多中國人民指明了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的根本方向；它雖然不可能為21世紀(jì)的中國提供解決所有問題的具體方案，但它具有開放性和創(chuàng)新性，能夠海納百川，吸收一切真理性認(rèn)識(shí)，能夠?qū)嵤虑笫�，面�?duì)新的實(shí)踐尋求新的解決之道，并將其中的精華不斷上升為新的理念、思想和戰(zhàn)略，充實(shí)到自己的體系中來，為未來問題的解決提供極大可能。

　　今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。我們堅(jiān)信，在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略必將在中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，始終指引我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗�。ㄗ髡撸厚R克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員、中國中共黨史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）