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在遭遇種種困境和煩惱的當下世界,中國通過中國特色社會主義的探索與追求,用自己的雙手一洗歷史的恥辱,建設了一個經(jīng)濟繁榮、社會和諧、秩序穩(wěn)定、精神豐富的國家,中國人應該為自己的道路、理論、制度、文化而自信和自豪
習近平總書記在“七一”重要講話指出:“堅持不忘初心、繼續(xù)前進,就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅持黨的基本路線不動搖,不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進”“當今世界,要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的”。
道路、理論、制度:三者互動而科學構建
中國特色社會主義乃我們的自信之本。我們所說的道路自信、理論自信、制度自信,都有一個共同的前綴,即中國特色社會主義,而我們堅持對其的自信,乃是因為其不是從天上掉下來的,而是來自于黨和人民歷盡千辛萬苦,付出巨大代價,反復探索的實踐,終而得到了歷史的檢驗。
———中國特色社會主義的道路是在反復探索的過程中開拓的。以1921年上海望志路為起點,中國共產(chǎn)黨人以共產(chǎn)主義為最高理想,以建立社會主義制度為現(xiàn)實目標,開始了自己的征途。1949年,中國革命取得了勝利,隨后確立了基本的社會主義制度,進行了社會主義建設。由于社會主義是前無古人的事業(yè),社會主義建設的實踐有成功也有失誤,甚至發(fā)生過嚴重曲折。十一屆三中全會所確立的基本路線,解放了人們的思想,為中國的社會主義事業(yè)注入了新的活力。改革開放30多年來,中國形成了經(jīng)濟建設快速發(fā)展、物質財富增長較快、人民生活水平大幅提升的局面。中國特色社會主義道路確實是追趕現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國的巨變吸引了世界的目光。
———中國特色社會主義道路的反復探索過程本身就是一個理論變革的過程,然后以變革了的理論來確認方向與道路的正確性。沒有正確理論的引導便不可能辨識道路問題上的是非。黨的歷史上發(fā)生過理論上的幼稚導致思想路線錯誤,使革命陷入困境的事實。比如,第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的左傾教條主義。鄧小平同志在十一屆三中全會上振聾發(fā)聵地指出:“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國。”經(jīng)過真理標準問題的討論,我們才得以從中國國情和時代要求出發(fā),認清國家發(fā)展道路的正確方向,逐漸形成中國特色社會主義的理論體系,為道路選擇提供了理論依據(jù)。
———中國特色社會主義的長治久安要靠制度來保證。整個文明史能夠證明,制度化本身乃是一個群體結構得以延續(xù)的關鍵之處;疽(guī)則一旦制度化,便給群體成員提供共同遵守的標準,給社會治理提供行事之客觀依據(jù),唯有相對穩(wěn)定的制度才能保證社會發(fā)展的最大可能性。鄧小平同志曾經(jīng)設想,“恐怕再有三十年的時間,我們才會在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。在這個制度下的方針、政策,也將更加定型化!苯裉煳覀円呀(jīng)臨近這個時間節(jié)點,事實上也基本建立了一套中國特色的社會主義制度,形成了相對完整的國家治理體系———從政治、經(jīng)濟、文化、社會到生態(tài)。整個改革開放的過程,既是中國特色社會主義制度的探索與形成的過程,也是這個制度保證中國特色社會主義成功的過程。
既然歷史已經(jīng)驗證中國特色社會主義的成功,那么,唯有堅持道路自信、理論自信、制度自信,我們的美好未來才有根本保證。
文化自信:中國特色社會主義的精神力量
道路自信、理論自信、制度自信之外,文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,這是對中國特色社會主義事業(yè)具有強大精神力量的重要判斷。中國特色社會主義的文化自信,當然并不外在于道路自信、理論自信、制度自信,它首先是后面三個自信的精神基礎。
中國特色社會主義為什么要冠以“中國特色”? 這就需要有一種文化的觀察視野。中國特色社會主義事業(yè)發(fā)生于中華大地,在這片土地上,世代延續(xù)著經(jīng)過5000多年的發(fā)展孕育而成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,成為中國人不可缺少的精神食糧;而在20世紀,在黨和人民偉大斗爭中又孕育出了革命文化和社會主義先進文化,不斷積淀出中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。中華文化背景中的社會主義事業(yè),當然是具有“中國特色”的。
中國特色社會主義事業(yè)是偉大的歷史創(chuàng)造,任何歷史都是人創(chuàng)造的,因此,人的精神世界內(nèi)涵深深影響著歷史創(chuàng)造的成敗。中國特色社會主義事業(yè)之成功,從人的主體性而言,就在于中國人民在創(chuàng)造歷史的同時,延續(xù)并豐富了 自己的精神世界,形成了基礎性、廣泛型、深厚性兼?zhèn)涞奈幕孕牛褐袊厣鐣髁x事業(yè)是社會主義核心價值觀引領人心的事業(yè),全社會致力于弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,真正做到了人民有信仰,民族有希望,國家有力量。
與此相應的是,中國特色社會主義的文化自信,成為道路自信、理論自信、制度自信的文明標識。中國共產(chǎn)黨人自覺意識到,中國特色社會主義的成功意味著中國有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案———一個追求經(jīng)濟社會全面發(fā)展、健康發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的方案。
改革開放之初,我們黨就創(chuàng)造性地提出了建設社會主義精神文明的戰(zhàn)略任務,確立了“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針。十八大以來,黨中央非常重視新常態(tài)下先進文化及精神文明的建設,習近平總書記從實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的角度提出,我們不僅要有物質財富的極大豐富,還要有精神財富的極大豐富。我們要繼續(xù)鍥而不舍、一以貫之抓好社會主義精神文明建設,同時還要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,為全國各族人民不斷前進提供堅強的思想保證、強大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)。
在遭遇種種困境和煩惱的當下世界,中國通過中國特色社會主義的探索與追求,用自己的雙手一洗歷史的恥辱,建設了一個經(jīng)濟繁榮、社會和諧、秩序穩(wěn)定、精神豐富的國家,中國人怎么能不為自己的道路、理論、制度、文化而自信和自豪呢?(作者為中共上海市委黨校馬克思主義研究院教授)
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