有一首歌以問答的形式唱道：“你問我愛你有多深，我愛你有幾分？我的情也真，我的愛也真�！比绻迅柙~中的內容和范圍縮小，讓每一名共產黨員問問自己“你對黨的忠誠有多純、有多真”，你能否始終不渝地回答“情也真、愛也真”？

　　忠誠——每一名合格黨員必須具備的政治品格，黨員政治生命中不可缺少的重要元素。黨員對黨的忠誠，要害在“絕對”兩個字，就是在“忠誠”這兩個字的前面，還得有“唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的”這些定語。就像足赤的純金，對黨絕對忠誠的品質，在真正的共產黨員身上，始終閃耀著璀璨的光芒，放射出迷人的色彩。

　　1928年，中國工農紅軍第四軍第一師師長、賀龍的堂弟賀錦齋，在率領部隊轉移途中，被敵人包圍。在與敵作最后決死的一戰(zhàn)之前，賀錦齋給弟弟賀錦章寫了一封家書。家書中寫道：我承黨殷勤的培養(yǎng)，我決心向培養(yǎng)者貢獻全部力量，雖赴湯蹈火而不辭，刀鋸鼎鑊而不懼。信后還附詩兩首，其中有這樣一句話：“吾將吾身獻吾黨�！弊詈螅瑸辄h的事業(yè)獻出了自己年輕的生命。

　　有人說忠誠是抽象的，那么，“赴湯蹈火、刀鋸鼎鑊”，是再具體不過的了。戰(zhàn)爭年代，黨員時時面臨生死考驗。對黨忠誠，往往意味著拋棄幸福、獻出生命；而對黨不忠，則意味著背叛革命、出賣同志。所以，對黨忠誠的要求必須是絕對的、100%的，不能有絲毫雜質和水分。這種忠誠，體現在黨員身上，是陳樹湘落入敵手后犧牲的壯烈，是劉伯堅被俘后慷慨赴死的從容，是江姐倒在黎明前的堅貞，是程昭續(xù)在刺刀下被逼問“要頭還是要共產黨”時斬釘截鐵的回答“老子要的當然是共產黨”。

　　現在，對黨員忠誠的考驗不像戰(zhàn)爭年代那么嚴峻了，對黨員忠誠度的檢驗也不像戰(zhàn)爭年代那么直接了，但對黨員忠誠的絕對性要求卻絲毫沒有兩樣，同樣容不得半點含糊。如果說，戰(zhàn)爭年代對黨員忠誠度的要求是100%的，那么，和平時期對黨員忠誠度的要求也不能是99%.因為，黨員忠誠度上哪怕欠缺1%，都可能成為導致信念滑坡的一塊石子，成為政治變節(jié)的一個分子，成為敵人撕開的一道口子，從而使剩余的99%蕩然無存，由“不純”而蛻變?yōu)椤安恢摇�，由亞忠誠轉變?yōu)椴恢艺\。

　　忠誠，共產黨員有，普通人也有。《論語》中曾子反省自己：為人謀而不忠乎？國外有作家云，一盎司的忠誠抵得上一磅的智慧。絕對忠誠，就是要做到全心全意、無怨無悔，言行一致、說到做到。三心二意不是忠誠，言行不一是不忠誠，說一套做一套、當面一套背后一套，更是對黨不忠的“兩面人”。絕對忠誠，是“泰山壓頂不彎腰”的堅定，是“雖九死其猶未悔”的執(zhí)著，更是“要革命，不要錢、不要家、不要命”的徹底。

　　有人說，忠誠是“1”，其余的是“1”后面的“0”。這就如同一位前蘇聯(lián)作家所說的，忠誠要是發(fā)生動搖，你就會立刻窒息。對共產黨員來說，沒有忠誠，位置越高，危險越大；本事越大，危害越深。

　　毛主席曾發(fā)出警世之言：仗我們是不怕打的，但要防止被資產階級思想“和平演變”了。的確，敵對勢力無時無刻不想在忠誠的甲板上撕開口子。而今，他們用的不是“鋼鐵槍彈”而是“糖衣炮彈”，我們所面臨的也不全是血與火、生與死的考驗，更多的可能是名與利、得與失的考驗，而且更經常、更普遍。忠誠之堤一旦留下缺口，就會在形形色色的考驗面前敗下陣來，土崩瓦解、全線潰堤而不可收拾。

　　對黨忠誠，是黨章對每個黨員的要求，是每個共產黨員的莊嚴誓詞。只有做到任何時候任何情況下都對黨絕對忠誠，才夠得上一個合格而純粹的共產黨員。（作者單位：武警青海省總隊政治部）