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發(fā)展21世紀(jì)中國馬克思主義的三個(gè)關(guān)鍵詞
陶文昭
//agustinmoreno.com2016-01-07來源:光明日?qǐng)?bào)
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  習(xí)近平總書記關(guān)于理論創(chuàng)新有兩個(gè)鮮明的論述,一是“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一篇大文章,我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去”;二是“要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展,不斷深化認(rèn)識(shí),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng),在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義”。21世紀(jì)的新時(shí)代、初級(jí)階段的新常態(tài)、“四個(gè)全面”的新實(shí)踐,都要求大力發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義。十八大以來,習(xí)近平總書記以時(shí)代、國情、實(shí)踐這三個(gè)關(guān)鍵詞破題謀篇,正在書寫理論創(chuàng)新的大文章。

  時(shí)代:21世紀(jì)新階段

  時(shí)序更替,理論前行,大時(shí)代需要大智慧。馬克思主義誕生160多年來,在時(shí)代變化中不斷認(rèn)識(shí)和解決新問題,在與時(shí)俱進(jìn)中展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。離開時(shí)代發(fā)展來談馬克思主義沒有意義。馬克思主義要始終走在時(shí)代前列,敏銳把握時(shí)代特征,準(zhǔn)確反映時(shí)代要求。

  弄潮兒向濤頭立。十八大以來,習(xí)近平總書記站在時(shí)代發(fā)展的戰(zhàn)略高度,以敏銳寬廣的世界眼光深刻指出,認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì),跟上時(shí)代潮流,是一個(gè)極為重要并且常做常新的課題。他強(qiáng)調(diào),中國要發(fā)展,必須順應(yīng)世界發(fā)展潮流。當(dāng)今世界是一個(gè)變革的世界,是一個(gè)新機(jī)遇新挑戰(zhàn)層出不窮的世界。要充分估計(jì)國際格局發(fā)展演變的復(fù)雜性,更要看到世界多極化向前推進(jìn)的態(tài)勢(shì)不會(huì)改變。要充分估計(jì)世界經(jīng)濟(jì)調(diào)整的曲折性,更要看到經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程不會(huì)改變。要充分估計(jì)國際矛盾和斗爭(zhēng)的尖銳性,更要看到和平與發(fā)展的時(shí)代主題不會(huì)改變。要充分估計(jì)國際秩序之爭(zhēng)的長期性,更要看到國際體系變革方向不會(huì)改變。要充分估計(jì)我國周邊環(huán)境中的不確定性,更要看到亞太地區(qū)總體繁榮穩(wěn)定的態(tài)勢(shì)不會(huì)改變。在當(dāng)今世界深刻復(fù)雜變化、中國同世界的聯(lián)系和互動(dòng)空前緊密的情況下,我們更要密切關(guān)注國際形勢(shì)發(fā)展變化,把握世界大勢(shì),統(tǒng)籌好國內(nèi)國際兩個(gè)大局,在時(shí)代前進(jìn)潮流中把握主動(dòng)、贏得發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)上,更好把國內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開放統(tǒng)一起來,把中國發(fā)展與世界發(fā)展聯(lián)系起來。在技術(shù)上,當(dāng)今世界信息化和經(jīng)濟(jì)全球化相互促進(jìn),深刻改變了人們的生產(chǎn)和生活方式。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略決定著中華民族前途命運(yùn),互聯(lián)網(wǎng)日益成為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的先導(dǎo)力量。在國際政治格局上,中國牢牢把握?qǐng)?jiān)持和平發(fā)展、促進(jìn)民族復(fù)興這條主線,高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,提高中國的國際地位和國際影響?傊,我們要充分把握21世紀(jì)的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,通過全面深化改革,不斷回答和解決時(shí)代提出的新問題,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)。

  國情:初級(jí)階段新常態(tài)

  橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳。任何科學(xué)理論,必須本土化才能真正起到作用。中國歷史悠久厚重,中國現(xiàn)實(shí)復(fù)雜多變,這些構(gòu)成了中國獨(dú)特的國情。我們必須根據(jù)中國自己的國情去繼承和發(fā)展馬克思主義,離開中國實(shí)際來談馬克思主義,是沒有意義的。

  欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。十八大以來,習(xí)近平總書記深邃地洞察中國歷史文化。他指出,數(shù)千年來,中華民族走著一條不同于其他國家和民族的文明發(fā)展道路。我們開辟了中國特色社會(huì)主義道路不是偶然的,是我國歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的。它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的,是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的,是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的,是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。包括儒家思想在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨難題的重要啟示,可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。這些都可以為發(fā)展馬克思主義提供文化滋養(yǎng)。

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零容忍黨員干部追求低級(jí)趣味

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