習(xí)近平總書記指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。這一論述充分肯定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在踐行社會主義核心價值觀中的重要根基作用，為踐行社會主義核心價值觀明確了遵循依據(jù)和實現(xiàn)路徑。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的思想源泉、精神動力、道德示范和價值支撐，其精髓是中華民族特有的民族精神。維系中華民族從時代更迭中殊途同歸、復(fù)歸統(tǒng)一的凝聚力量，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的歷史進(jìn)程中的理性升華和發(fā)展創(chuàng)新，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國的集中體現(xiàn)。其中的“三個倡導(dǎo)”分別從國家發(fā)展、社會和諧、公民素養(yǎng)三個層面概述了與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化互融互通的價值標(biāo)準(zhǔn)。在全面深化改革開放和建設(shè)中國特色社會主義道路上踐行社會主義核心價值觀，需要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與其和諧統(tǒng)一。在鞏固和強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在踐行社會主義核心價值觀的根基地位中，應(yīng)該從對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選擇性借鑒、創(chuàng)新式轉(zhuǎn)化和發(fā)展中弘揚等方面著手。

　　在篩選中提煉，借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)精華。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國人的“基因”，也是世界識讀中國人的“圖譜”。尊崇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是倒退，是理性的回歸、信仰的呼喚，是時代發(fā)展的必然選擇。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為立國之基，深植于人內(nèi)心的時代，人們身心安穩(wěn)，秩序井然，曾榮為世界文明的“翹楚”，至今仍具有啟迪和實踐價值。不同的價值觀會產(chǎn)生不同的行為模式，進(jìn)而產(chǎn)生不同的社會文化。社會主義核心價值觀產(chǎn)生的社會主義文化，需要與之有共同價值取向的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的甄別和篩選要遵循對固有價值的理性認(rèn)知。借鑒過程要遵循去其糟粕，取其精華，篩選中提煉，提煉中篩選，做到篩選與提煉的相輔相成。篩選和提煉傳統(tǒng)文化中屬于核心價值觀的真正養(yǎng)料，如仁愛孝悌、精忠愛國、天下大同等思想已深嵌中華民族的精神世界，濡養(yǎng)著中國百姓的道德追求。社會主義核心價值觀的踐行者立場鮮明地推崇文化興盛，推動社會主義文化繁榮發(fā)展，堅決抵御“全面反傳統(tǒng)”和“全盤西化”對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化造成的嚴(yán)重傷害。

　　在創(chuàng)造中轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想樣態(tài)。中華傳統(tǒng)文化博大精深、兼容并蓄、和而不同，對世界文化在文化形態(tài)和價值上有著特殊貢獻(xiàn)，在語言文字、行為方式等傳播載體上展現(xiàn)出中國思想的特色樣式。篩選和提煉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是理性借鑒、歷史傳承的過程，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化則是為延展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想形態(tài)，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時期的創(chuàng)新性延續(xù)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在不同歷史時期的形成和衍變過程中從未停止過創(chuàng)造與轉(zhuǎn)化。孫中山的民本思想、五四運動及之后以馬列主義為指導(dǎo)的新文化運動、毛澤東在延安文藝座談會上的講話等，都含有對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在相應(yīng)歷史時期創(chuàng)造中轉(zhuǎn)化的實踐宣言。轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新要兼顧解決思想問題與解決實際問題，讓人們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和崇敬推升為根深蒂固的內(nèi)在情感與精神相通，直接能為踐行社會主義核心價值觀服務(wù)。在建立社會主義核心價值觀的進(jìn)程中，應(yīng)該結(jié)合當(dāng)今世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等時代發(fā)展要求，古為今用，推陳出新，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行內(nèi)容、形式、載體的創(chuàng)造式轉(zhuǎn)化。結(jié)合時代條件對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富含的思想道德營養(yǎng)加以延伸闡發(fā)，深入挖掘其中的以人為本、公平正義、和諧共處等現(xiàn)代價值，借助新媒體等信息傳播技術(shù)，采用通俗易懂、喜聞樂見的現(xiàn)代表達(dá)，不斷豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵。

　　在升華中發(fā)展，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和鮮活力，體現(xiàn)在對社會主義核心價值觀的完善和發(fā)展的助推作用上。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展力在各個歷史時期都留下了鮮明的時代印記，社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容概括了當(dāng)代中國總結(jié)的最新成果和最大共識，在內(nèi)涵闡釋上也會不斷完善和發(fā)展。社會主義核心價值觀不僅以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為主要源泉，還要用欣賞、包容、互鑒的態(tài)度來看待世界文明成果，在全球化的大格局視野下，從文化自覺、文化自信到文化自強、文化強國，以核心價值觀的完善和發(fā)展為契機(jī)，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行理性升華和超越發(fā)展。傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要堅持與時代價值和國家目標(biāo)相統(tǒng)一，與時代精神和民族精神相呼應(yīng)，與時代文明和個人價值相契合。實現(xiàn)國家復(fù)興和民族富強的中國夢確立了中國精神的新導(dǎo)向，兩個一百年目標(biāo)唱響了中國未來的新序曲，焦裕祿精神、改革精神、奧運拼搏精神、航天精神托起了時代精神和民族精神的新范例，這些曾經(jīng)和正在推動國家文明和民族進(jìn)步的精神財富，必將繼續(xù)成為我們邁向未來的支撐力量。同時，我們要避免社會管理階層的心愿表述與實際表現(xiàn)相差甚遠(yuǎn)以及示范失衡所致的社會道德滑坡，防范文化教育領(lǐng)域中以剔除或削弱傳統(tǒng)文化的至上正統(tǒng)地位的“去中國化”現(xiàn)象，克服文藝創(chuàng)作中有“高原”缺“高峰”等現(xiàn)狀。廣大青年、知識分子、文藝工作者和各領(lǐng)域的先鋒人物是社會主義先進(jìn)文化的創(chuàng)造主力和傳播主力，理應(yīng)身體力行地把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為踐行社會主義核心價值觀的出發(fā)點，凝聚海外華僑華人在世界范圍宣傳代言核心價值觀。正統(tǒng)地位的“去中國化”現(xiàn)象，克服文藝創(chuàng)作中有“高原”缺“高峰”等現(xiàn)狀。廣大青年、知識分子、文藝工作者和各領(lǐng)域的先鋒人物是社會主義先進(jìn)文化的創(chuàng)造主力和傳播主力，理應(yīng)身體力行地把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為踐行社會主義核心價值觀的出發(fā)點，凝聚海外華僑華人在世界范圍宣傳代言核心價值觀。