電影　《智取威虎山》　在取得國內(nèi)高票房之后，年初登陸北美各主要城市院線，在紐約最大牌的AMC院線放映。不少身居海外的華人頓感揚(yáng)眉吐氣，也有輿論表示這讓國內(nèi)主旋律傳播到西方國家，甚至有稱“紅色經(jīng)典滲透到紙醉金迷的曼哈頓”。

　　近兩年，講好中國故事是我國對外傳播的一個重要戰(zhàn)略方向。在這一導(dǎo)向下，我國不少影視作品走向海外，例如在國內(nèi)熱映的《2046》、《無極》、《心花怒放》、《讓子彈飛》、《泰礮》　等都曾在海外上映，雖然在海外反響和票房情況不一，但是我國文化領(lǐng)域在走出去方面做了不少探索與嘗試，也積累了一定經(jīng)驗(yàn)。只是大家都明確了要講好中國故事，仍然有一個問題值得探討，就是怎樣才算講好中國故事？

　　《智取威虎山》取材于小說《林海雪原》，講述了英雄楊子榮打敗土匪座山雕的故事，稱其為紅色經(jīng)典、主旋律都沒有問題，不過，我們想傳播的中國故事是否都得追逐英雄事跡？習(xí)近平總書記出訪非洲時曾說，“中國的電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞熱播，也讓坦桑尼亞老百姓了解到中國老百姓生活的酸甜苦辣”。這句話當(dāng)時引起國內(nèi)的熱烈和積極反響。然而，仔細(xì)想想看，《媳婦的美好時代》是一部現(xiàn)代劇，其中所蘊(yùn)含的文化絕非紅色經(jīng)典中的革命文化，劇中主角也不同于楊子榮，為什么總書記會在出訪時提到這部電視劇呢？這部電視劇為什么又能在海外熱播呢？其實(shí)，海外觀眾喜愛的和引發(fā)共鳴的并非什么宏大敘事，而是總書記所說的“中國老百姓的酸甜苦辣”，而這酸甜苦辣的背后正是當(dāng)代中國人的生活和其中所體現(xiàn)出的人性和美德。

　　中國明確表態(tài)不搞霸權(quán)主義，我們也不同于一些西方國家總是想著要輸出“意識形態(tài)”。雖然我們一直重視自身的意識形態(tài)建設(shè)，也有強(qiáng)大的自信，但這并不是說在對外傳播的中國故事中，只有意識形態(tài)。講好中國故事的必要性和重要性，在于它能夠讓海外世界更加了解中國、認(rèn)識中國、接受中國，而不是敵視中國。而要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，就不可能只有意識形態(tài)的內(nèi)容，這樣的效果可能適得其反、事倍功半，相反要靠中國變化的正能量、改革發(fā)展的真現(xiàn)實(shí)。革命文化、紅色經(jīng)典之所以能夠打動人，也正是因?yàn)槠渲杏腥藗兿蛲x、追求正義的期待，以及在這個過程中體現(xiàn)出的中國人的智慧和勇敢。而這些才是跨時空、跨國界的能真正打動人的精神內(nèi)核。所以說，楊子榮的故事當(dāng)然屬于中國故事，但是，不要把中國故事就等同于楊子榮，還應(yīng)當(dāng)去發(fā)現(xiàn)當(dāng)下中國人在現(xiàn)實(shí)生活中在改革開放中所體現(xiàn)出的勤勞、善良、勇敢等美德，并以這些積極的正能量為內(nèi)核來講好中國故事。

　　此外，在經(jīng)濟(jì)全球化的時代，講好中國故事，除了要有好內(nèi)容外，還應(yīng)當(dāng)巧妙運(yùn)用文化資本的力量。以《智取威虎山》為例，其在北美上市以及順利打入主流院線，除了影片制作精良、故事講得好之外，平臺和渠道也是一大原因。AMC院線（American　Multi-Cinema）作為全球排名第二的院線，其實(shí)早在2012年就被《智取威虎山》的出品方之一的萬達(dá)收購了。盡管在萬達(dá)集團(tuán)收購AMC時曾表示，進(jìn)不進(jìn)中國影片、進(jìn)什么影片、進(jìn)多少影片，由AMC管理層根據(jù)美國行業(yè)規(guī)則、市場需求自行決定，但也表態(tài)對于集團(tuán)投資拍攝的內(nèi)容還過得去的電影，還是會“多做推廣”�？梢娺@為影片在北美上映提供了有利因素。當(dāng)然，講好中國故事也不單單就是買幾條院線，而是要巧妙地運(yùn)用資本的力量，尤其是那些在世界各地活躍著的中國資本，來打造平臺、暢通渠道，來借船出海，最終講好中國故事，塑造當(dāng)代中國在海外世界的正面形象。