創(chuàng)新教育是一種超越式的教育，是一種以人為本的教育，是高層次的素質(zhì)教育問題，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的有效途徑之一；創(chuàng)新是人的本質(zhì)特征，創(chuàng)新教育的使命就是發(fā)展人的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)人的創(chuàng)新素質(zhì)。

　　“小孩子懂得什么？”當(dāng)我們大人“搪塞”不過去、被孩子們的問題“難住”時(shí)，不是認(rèn)真思索孩子的問題應(yīng)該怎么回答，而是不屑一顧地這樣認(rèn)為。但這樣做對(duì)嗎？陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家、教育思想家，也是最具有批評(píng)精神和創(chuàng)新精神的教育開拓者。陶行知先生說：“小孩子是再大無比的一個(gè)發(fā)明家。生下地一團(tuán)漆黑，過不了幾年，如果沒有受過母親、先生和老媽子的愚惑，便把一個(gè)世界看得水晶樣的透明。他能把您問倒，這有什么羞恥？倘使您能完全回答小孩子的問題，便取得一百個(gè)博士的頭銜也不為多�！�

　　現(xiàn)在想想，對(duì)孩子們的問題不知道怎么去回答，可能是因?yàn)槲覀兇笕苏J(rèn)知有局限性，或者是人生觀價(jià)值觀出了問題，或者是我們大人活得太現(xiàn)實(shí)了，太沒有想象力和聯(lián)想力了。我們有時(shí)能夠感覺到，自己回答得蒼白無力又沒有水平。

　　不能輕視小孩子的情感

　　我們可不能輕視小孩子的情感！他給你一塊糖吃，那是他所掌控得不多的資產(chǎn)，也是他目前價(jià)值觀里極重要的物品，這是有大企業(yè)家捐助教育一億元的慷慨大方。他極盡思索、花費(fèi)時(shí)間折疊了一個(gè)漂亮的紙飛機(jī)卻飛不起來的時(shí)候，是有齊博林制造飛船不成功時(shí)一樣的躊躇。他失手打碎了一個(gè)泥娃娃，會(huì)像一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那么的悲哀。他沒有打著他討厭的人，便好像是羅斯福找不到機(jī)會(huì)帶兵去打德國一般的慪氣。他受了你盛怒下的責(zé)罵，連在夢(mèng)里也覺得像法國革命那樣的恐怖。他一筆一畫認(rèn)真地寫了字想得滿分沒有得到，仿佛是競(jìng)選大總統(tǒng)落選一樣的失意。他想讓你抱他一會(huì)兒而你偏去抱了別的孩子，他會(huì)像是青年人的戀人被別人奪走一般的傷心。因此說：“人人都說小孩子小，誰知他人小心不小。您若小看小孩子，便比小孩還要��！”

　　陶行知先生在《糊涂的先生》中還這樣寫道：“你這糊涂的先生！你的學(xué)堂成了害人坑！你的墨水筆下有冤魂！你說瓦特庸，你說牛頓笨，你說像個(gè)雞蛋壞了的愛迪生。若信你的話，哪兒來火輪？哪兒來電燈？哪里來的微積分？你這糊涂的先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑，你可要等到：坐火輪，點(diǎn)電燈，學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生？”

　　陶行知先生說的是當(dāng)時(shí)的教師，但對(duì)于現(xiàn)在的許多教師來說亦是如此。在今天，也常常聽到學(xué)生問：“老師，能不能把夏天的熱量收藏起來，到冬天用？”“老師，為什么1+1=2？”“老師，在我國國內(nèi)為什么獲得諾貝爾獎(jiǎng)的就只有莫言一個(gè)人？”“老師，我國現(xiàn)在是體育強(qiáng)國，能不能也成為數(shù)學(xué)強(qiáng)國？”“老師，有代替石油的大量能源嗎？”“老師，地球是怎樣來的？”“老師，為什么北極沒有企鵝？”“老師，人類到底是從哪兒來的？”“老師，月球的主權(quán)屬于誰？”

　　這些問題提得多好��！問題是探究的開始，問題是發(fā)現(xiàn)的開始，問題是創(chuàng)造的開始，問題是創(chuàng)新的開始。許多科學(xué)家小時(shí)候都愛提問題�？墒敲鎸�(duì)學(xué)生提出的問題，老師所表現(xiàn)的態(tài)度卻不盡相同。有的老師態(tài)度很積極！有的卻無動(dòng)于衷，認(rèn)為不值得理睬，敷衍幾句、隨便支走學(xué)生算了事！有的不耐煩，粗暴地頂回去，教訓(xùn)孩子不要瞎想！有的說：“考試絕不會(huì)考你問的東西，你就好好把功課學(xué)學(xué)吧！”還有的說：“你就干點(diǎn)正經(jīng)事吧，別凈問些亂七八糟的東西，沒用！”更有甚者，指責(zé)譏諷學(xué)生“鉆什么牛角尖”……

　　從學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展的角度來講，就像蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過的，“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在學(xué)生的精神世界里，這種需要?jiǎng)t是特別強(qiáng)烈的”。正因?yàn)槿绱耍覀冏黾议L(zhǎng)做老師的在全面推進(jìn)新課改、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、全面推進(jìn)創(chuàng)新教育的今天，一定要注意在我們的教育教學(xué)過程中，保護(hù)和啟發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，要有意識(shí)地鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生去探索，去提出疑問。疑問是不可怕的，提出疑問是可喜的。有時(shí)學(xué)生提出的問題所蘊(yùn)含的知識(shí)是廣博的、是前沿的，甚至是玄奧的，已經(jīng)超越了家長(zhǎng)、教師現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備和現(xiàn)有的解答能力。這不可怕，我們可以帶學(xué)生一起上閱覽室去翻閱，一起進(jìn)圖書館、資料室去查尋，可以上互聯(lián)網(wǎng)去搜索，可以和同行研究探討，還可以向?qū)＜覍W(xué)者甚至尖端人才請(qǐng)教。即使這樣仍解決不了問題也沒關(guān)系。因?yàn)閱栴}的答案固然重要，但尋求問題答案的過程更重要。在這樣一個(gè)過程中學(xué)生至少學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)了探究，這本身就是一種收獲，一種進(jìn)步，一種提高。

　　同時(shí)我們還要告訴學(xué)生：“無論在任何時(shí)刻，不管對(duì)任何事物，只有先提出疑問，才會(huì)有找出解答疑問的辦法，這是認(rèn)識(shí)事物的基本規(guī)律，我們應(yīng)該倡導(dǎo)的正是這種不斷提出疑問不斷探索的好奇精神，這是人類科學(xué)、人類文明不斷向前發(fā)展的根本源泉。愛因斯坦曾說過：”我們所經(jīng)歷的最美妙的事情就是神秘。它是人的主要情感，是真正的藝術(shù)和科學(xué)的起源。因?yàn)槿巳绻辉俑械狡婀�，不再表示驚訝，那就和死了一樣，和一支掐滅的蠟燭沒有不同。‘唉，如果人沒有了夢(mèng)，沒有了疑問與探索，沒有了想象，那生活該是多么的乏味和無聊！的確，沒有疑問與探索，也就沒有了人類的科學(xué)與文明。我們今天所不能回答的疑問、不能解決的問題，還有待你們及后人接替我們繼續(xù)探索。切莫小看了自己�。∫苍S你就會(huì)在不久的明天告知我一個(gè)完美的答案�！�

　　創(chuàng)新是一個(gè)永恒的主題

　　學(xué)會(huì)了疑問，具有了探索的能力，創(chuàng)新也就奠定了基礎(chǔ)。創(chuàng)新并不神秘，創(chuàng)新并不遙遠(yuǎn)，創(chuàng)新人人可為，創(chuàng)新無處不在，創(chuàng)新無時(shí)不有。創(chuàng)新的成果可以是一種新觀念、新思維、新設(shè)想、新理論、新方法，也可以是一種新技術(shù)、新工藝，重在一個(gè)“新”字。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，對(duì)問題作出新穎、獨(dú)特的解答，作文中新穎、獨(dú)特的立意和構(gòu)思等，也都在創(chuàng)新的范疇，甚至于解決問題的角度新也是創(chuàng)新。創(chuàng)新的前提是創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維不是習(xí)慣思維、不是直線思維，而是開放性思維、是逆向思維，是多角度的思維，是全方位的思維。我國古代司馬光砸破水缸的故事，就是典型的創(chuàng)新事例，因?yàn)檎Ｇ闆r下，救人是要人離開水，可當(dāng)司馬光發(fā)現(xiàn)小男孩掉到水缸里的時(shí)候，自己的能力不能把小男孩從水缸里救出來，突然看到旁邊有一堆石頭，就想起了用石頭砸破水缸救人的辦法，這一辦法一反常規(guī)，他是讓水離開了人，同樣達(dá)到了救人的目的，這就是創(chuàng)新。還有過去小學(xué)語文課本里講的烏鴉喝水、樹洞中救足球的故事等，都是創(chuàng)新的典型事例。

　　創(chuàng)新是一個(gè)永恒的主題，又具有時(shí)代特征。2014年6月9日，在中國科學(xué)院第十七次院士大會(huì)、中國工程院第十二次院士大會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，我國科技發(fā)展的方向就是創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新�？梢哉f創(chuàng)新是中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)與飛翔的翅膀。

　　只有創(chuàng)新型的教師才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的學(xué)生

　　當(dāng)今時(shí)代，衡量一個(gè)國家的強(qiáng)弱，不是看資本的多少，而是看創(chuàng)新型人才的多少。創(chuàng)新型人才需要靠創(chuàng)新教育來培養(yǎng)，而實(shí)施創(chuàng)新教育的主體應(yīng)該是創(chuàng)新型教師。只有創(chuàng)新型的教師才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的學(xué)生。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，成為當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的一個(gè)重要課題。中學(xué)生正處在身心發(fā)展巨變的時(shí)期，獨(dú)立意識(shí)明顯增強(qiáng)，是智力發(fā)展的最佳時(shí)期，突出當(dāng)代中學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，教育責(zé)無旁貸，教師責(zé)無旁貸。創(chuàng)新教育是一種超越式的教育，是一種以人為本的教育，是高層次的素質(zhì)教育問題，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的有效途徑之一；創(chuàng)新是人的本質(zhì)特征，創(chuàng)新教育的使命就是發(fā)展人的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)人的創(chuàng)新素質(zhì)。

　　我們做老師的，在教育觀念上一定要與時(shí)俱進(jìn)，常讀書，勤思考，勇于、善于對(duì)自己的教育教學(xué)作如實(shí)、深刻的反省，要善于總結(jié)自己、同行的成功經(jīng)驗(yàn)，將疑問、探索、創(chuàng)新作為自身不斷充實(shí)、成長(zhǎng)的思考方式。同時(shí)也要啟發(fā)學(xué)生將疑問、探索、創(chuàng)新作為自己的學(xué)習(xí)方式，還要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)營(yíng)造疑問、探索、創(chuàng)新的廣闊天地，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地去疑問、去探索、去創(chuàng)新。課堂是學(xué)生疑問、探索、創(chuàng)新的主戰(zhàn)場(chǎng)，但它不是學(xué)生疑問、探索、創(chuàng)新的唯一途徑。疑問、探索、創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)滲透在學(xué)生參與的各類活動(dòng)中，滲透在社會(huì)、家庭、學(xué)校等學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)領(lǐng)域之中，要著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)提出疑問，學(xué)會(huì)探索未知。今天的學(xué)生將要迎接未來可能發(fā)生的生態(tài)環(huán)境及社會(huì)環(huán)境變遷的挑戰(zhàn)，身為教育工作者的我們?cè)诮逃虒W(xué)活動(dòng)中務(wù)必要鼓勵(lì)學(xué)生疑問，引導(dǎo)他們探索，成就創(chuàng)新型人才。（作者系河南省安陽市第三十二中學(xué)校長(zhǎng)）