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習(xí)近平總書記在中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):當(dāng)代中國最大的客觀實(shí)際,就是我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下、規(guī)劃未來、制定政策、推進(jìn)事業(yè)的客觀基點(diǎn),不能脫離這個(gè)基點(diǎn)。既要看到社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情沒有變,也要看到我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展每個(gè)階段呈現(xiàn)出來的新特點(diǎn)。這一重要論述,指明了當(dāng)代中國發(fā)展的客觀基點(diǎn)和時(shí)代特征,為我們黨制定方針政策、作出決策部署提供了基本依據(jù)。我們要緊密結(jié)合當(dāng)代中國實(shí)際,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重大戰(zhàn)略判斷的精髓要義。
當(dāng)代中國處于“三個(gè)沒有變”與“三個(gè)前所未有”共存的階段,必須把實(shí)現(xiàn)國家由大向強(qiáng)的“關(guān)鍵一躍”作為戰(zhàn)略目標(biāo)
黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。” 習(xí)近平總書記在把握“三個(gè)沒有變”基本國情的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出“三個(gè)前所未有”的時(shí)代坐標(biāo),強(qiáng)調(diào)“我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心,前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心,但前進(jìn)道路絕不會(huì)一帆風(fēng)順!卑选叭齻(gè)沒有變”與“三個(gè)前所未有”統(tǒng)合在一起,是認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國發(fā)展客觀基點(diǎn)的辯證法,值得我們深入思考、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)。
“三個(gè)沒有變”,意味著當(dāng)前我國總體上仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段,我們要保持清醒,不能頭腦發(fā)熱、超越階段,必須堅(jiān)持黨確立的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。鄧小平同志在“南方談話”中強(qiáng)調(diào):“基本路線要管一百年,動(dòng)搖不得。只有堅(jiān)持這條路線,人民才會(huì)相信你,擁護(hù)你。誰要改變?nèi)腥珪?huì)以來的路線、方針、政策,老百姓不答應(yīng),誰就會(huì)被打倒!睉(yīng)當(dāng)看到,改革開放以來,基本路線的貫徹一以貫之,中國的發(fā)展接續(xù)發(fā)力。習(xí)近平同志重申社會(huì)主義初級(jí)階段是中國的最大實(shí)際和客觀基點(diǎn),強(qiáng)調(diào)繼續(xù)把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這篇大文章寫下去,體現(xiàn)了對(duì)基本國情的準(zhǔn)確把握。同時(shí)也要看到,當(dāng)代中國雖然處于“三個(gè)沒有變”階段,但與初級(jí)階段的早期時(shí)段又有很大不同,體現(xiàn)出階段性的新特點(diǎn),這就是“三個(gè)前所未有”!叭齻(gè)前所未有”,標(biāo)志著當(dāng)代中國所處的社會(huì)主義初級(jí)階段,是初級(jí)階段中的較高階段,是正在逐步從初級(jí)階段向中高級(jí)階段邁進(jìn)的爬坡過坎階段。李克強(qiáng)總理在世界經(jīng)濟(jì)論壇2015年年會(huì)的致辭中提出“雙中高”,即經(jīng)濟(jì)長期保持中高速增長,發(fā)展邁向中高端水平。應(yīng)當(dāng)說,“雙中高”是當(dāng)代中國所處發(fā)展階段基本面的準(zhǔn)確概括,標(biāo)志著那些象征初級(jí)階段的中低端的發(fā)展正在逐步退出歷史舞臺(tái),而推動(dòng)中國特色社會(huì)主義邁向更高階段的中高端的發(fā)展逐步進(jìn)入歷史主流。這樣一個(gè)特殊的發(fā)展階段,既考驗(yàn)我們保持戰(zhàn)略定力和政治定力的歷史耐心,又考驗(yàn)我們闖關(guān)奪隘、攻堅(jiān)克難的戰(zhàn)略決心。這個(gè)歷史耐心,就是要繼續(xù)毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,跑好每一棒,把歷史的接力賽穩(wěn)健地推進(jìn)下去;這個(gè)戰(zhàn)略決心,就是要團(tuán)結(jié)凝聚全黨全國人民的力量,堅(jiān)決斗爭(zhēng)、勇毅篤行,努力化解“為山九仞、功虧一簣”的巨大風(fēng)險(xiǎn),推動(dòng)中國實(shí)現(xiàn)由大向強(qiáng)的躍升。為此,必須按照黨中央的要求,把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),作為當(dāng)代中國的時(shí)代主題,作為黨和國家工作大局。這是當(dāng)代中國最大的政治,也是時(shí)代的主旋律、最強(qiáng)音。
當(dāng)代中國處于發(fā)展模式基本定型但又尚未實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的階段,必須把協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”作為黨和國家事業(yè)發(fā)展的主要矛盾
早在改革開放之初,鄧小平同志就提出“中國有中國自己的模式”。新中國成立60多年特別是改革開放30多年來,黨和人民基于中國國情探索建立社會(huì)主義基本制度,并在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行改革,形成了中國特色社會(huì)主義的中國模式,這一模式已經(jīng)并正在繼續(xù)展示巨大而獨(dú)特的中國優(yōu)勢(shì)。但也要看到,中國模式的誕生還不到一百年,“少年時(shí)期”的中國模式要與“成年時(shí)期”的西方模式在競(jìng)爭(zhēng)和斗爭(zhēng)中贏得比較優(yōu)勢(shì),需要經(jīng)歷極其艱難而曲折的歷史過程,需要中國共產(chǎn)黨長期不懈地努力奮斗。鄧小平同志在1992年提出,再有30年的時(shí)間,我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟更加定型的制度。因此,從制度這個(gè)層面看,當(dāng)代中國發(fā)展的客觀基點(diǎn)就是:中國模式基本成熟基本定型,但尚未達(dá)到更加成熟更加定型的要求,離社會(huì)主義現(xiàn)代化對(duì)制度現(xiàn)代化的要求還有一定距離。
當(dāng)前,中國模式已經(jīng)呈現(xiàn)以下特征:黨的領(lǐng)導(dǎo)是最本質(zhì)特征,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是根本任務(wù),“五位一體”是總布局,改革開放是必由之路,依法治國是基本方略,維護(hù)社會(huì)公平正義是內(nèi)在要求,走共同富裕道路是根本原則,社會(huì)和諧是本質(zhì)屬性,和平發(fā)展是必然選擇,等等。這些特征要繼續(xù)保持和彰顯,進(jìn)一步發(fā)展成中國特色和中國優(yōu)勢(shì)。但中國模式現(xiàn)狀與制度現(xiàn)代化的差距是客觀存在的,主要體現(xiàn)為國家治理尚未完全實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。國家治理現(xiàn)代化,既是國家安全的基石,又是國家發(fā)展的基石。只有實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化,中國才能在短短幾十年轉(zhuǎn)型進(jìn)程中穩(wěn)步釋放西方社會(huì)幾百年轉(zhuǎn)型中遇到的巨大風(fēng)險(xiǎn),從而實(shí)現(xiàn)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定的托底保障;只有實(shí)現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化,中國才能把發(fā)展的穩(wěn)與快統(tǒng)一起來,把發(fā)展的質(zhì)與量統(tǒng)一起來,從而為整個(gè)國家的現(xiàn)代化提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。十八大以來,黨中央把推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,納入全面深化改革的總目標(biāo),也納入全面依法治國的總目標(biāo),這其中的深意,就是要把國家治理現(xiàn)代化打造為中國模式的核心模塊之一,使中國特色社會(huì)主義制度更加完善,實(shí)現(xiàn)國家長治久安和繁榮發(fā)展,進(jìn)而引領(lǐng)人類文明進(jìn)步潮流。為此,必須統(tǒng)籌“四個(gè)全面”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們提出要協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨,是當(dāng)前黨和國家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾!弊プ∵@一主要矛盾、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”,是實(shí)現(xiàn)黨和人民奮斗目標(biāo)的進(jìn)取之道,也是中國模式的優(yōu)化之道。全面建成小康社會(huì),包含中國特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型的目標(biāo)要求;全面深化改革、全面依法治國,都有直接推動(dòng)國家治理現(xiàn)代化的重大舉措;全面從嚴(yán)治黨,涵括依規(guī)管黨、制度治黨的應(yīng)有之義?梢灶A(yù)見,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”,中國模式必將實(shí)現(xiàn)優(yōu)化升級(jí),體現(xiàn)出發(fā)展中國、引領(lǐng)時(shí)代的偉力。
當(dāng)代中國處于經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)世界最大但又尚未完全實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)盛的階段,必須把統(tǒng)籌富國與強(qiáng)軍作為重大戰(zhàn)略任務(wù)
從經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)看,近十多年來,中國超越美國成為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長最強(qiáng)大的一支力量。從經(jīng)濟(jì)規(guī)?,中國自2010年以來,經(jīng)濟(jì)總量就穩(wěn)居世界第二位。2014年,國際貨幣基金組織以及世界銀行均表示,根據(jù)PPP(購買力平價(jià))方法來衡量,中國經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)超過美國,成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體。雖然當(dāng)前我們尚不認(rèn)可經(jīng)濟(jì)總量超美的數(shù)據(jù),但世界上絕大多數(shù)人認(rèn)為,“中國GDP超過美國是或早或晚的事情”。美國歷史學(xué)家保羅·肯尼迪在總結(jié)了歷史上大國崛起的基本規(guī)律后認(rèn)為,大國在世界事務(wù)中的地位總是不斷變化的,經(jīng)濟(jì)力量的轉(zhuǎn)移預(yù)示著新興大國的崛起。把這一規(guī)律與中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的事實(shí)結(jié)合起來看,中國處于崛起進(jìn)程之中是當(dāng)今世界正在發(fā)生的事實(shí)。但必須看到,大國崛起,需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,也需要強(qiáng)大的軍事實(shí)力。有了強(qiáng)大的軍事實(shí)力,才能大大提升國家的政治力、經(jīng)濟(jì)力、文化力和外交力,進(jìn)而提升綜合國力,真正實(shí)現(xiàn)崛起。因此,從世界影響力這個(gè)角度看,當(dāng)代中國發(fā)展的客觀基點(diǎn)是:世界性的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)巨大,但整體的世界性影響力尚不能與經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)相匹配,綜合國力尚未達(dá)到民族復(fù)興和國家強(qiáng)盛的要求,國家安全保障能力特別是軍事實(shí)力有待進(jìn)一步提升。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,既通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己,又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平!痹谶@樣的和平發(fā)展道路上實(shí)現(xiàn)崛起,與近代世界大國大都通過暴力的方式崛起形成鮮明對(duì)比,在人類歷史上幾乎沒有先例,加之我們塊頭大、分量重,我國快速發(fā)展必然會(huì)對(duì)世界格局和國際關(guān)系產(chǎn)生深刻影響,必然招致西方大國圍堵遏制,實(shí)現(xiàn)崛起絕非易事!必須把富國與強(qiáng)兵統(tǒng)籌起來,讓強(qiáng)大軍事實(shí)力成為中國和平崛起的“定海神針”,確保無論他國是否樂意、國際環(huán)境是否寬松,都能實(shí)現(xiàn)和平崛起?陀^地看,目前,我軍現(xiàn)代化水平與國家安全需求相比差距還很大,與世界先進(jìn)軍事水平相比差距還很大。應(yīng)盡快縮小差距,迎頭趕上,建設(shè)鞏固國防和強(qiáng)大軍隊(duì),為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)力量保證。習(xí)近平總書記在論述總體國家安全觀時(shí)指出:既重視發(fā)展問題,又重視安全問題,發(fā)展是安全的基礎(chǔ),安全是發(fā)展的條件,富國才能強(qiáng)兵,強(qiáng)兵才能衛(wèi)國。我們要按照黨中央的要求,貫徹落實(shí)總體國家安全觀,走中國特色國家安全道路,構(gòu)建集軍事安全在內(nèi)的多種安全于一體的國家安全體系,為國家和平崛起和民族復(fù)興提供強(qiáng)大的安全保障。
(作者單位:國防大學(xué)中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心)
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