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為何總和高考作文題“過(guò)不去”
劉穎余
//agustinmoreno.com2015-06-12來(lái)源: 中工網(wǎng)—《工人日?qǐng)?bào)》
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  高考大幕落下,圍繞高考的話(huà)題并未結(jié)束。其中最熱的新聞之一,即高考作文題頻遭吐槽。

  圍繞高考作文題的眾聲喧嘩,可謂是常規(guī)動(dòng)作。每當(dāng)高考作文題目開(kāi)啟,人們便會(huì)競(jìng)相評(píng)判圈點(diǎn),嬉笑怒罵者有之,上綱上線(xiàn)者有之,痛心疾首者亦有之。其中不乏認(rèn)可與肯定,但有趣而吊詭的是,大多數(shù)評(píng)論以負(fù)面為主。

  事實(shí)上,這樣的結(jié)果并不難料到。這些年來(lái),人們已經(jīng)習(xí)慣性地戴著有色眼鏡去看高考作文題,以致誰(shuí)要是說(shuō)它的好話(huà),似乎自己都感覺(jué)不好意思。高考作文題有點(diǎn)類(lèi)似早些年的中國(guó)足球,已經(jīng)被“妖魔化”了。

  高考作文題的設(shè)計(jì)自然有改進(jìn)的余地,但要說(shuō)它們真的有多么不堪,也不是實(shí)情。以今年各地的作文題為例,北京首次出現(xiàn)微作文(三選一)和大作文(二選一)的區(qū)分,體現(xiàn)了作文考試的開(kāi)放性,更有利于對(duì)考生想象力、閱讀量和思辨能力的綜合考察。其他地區(qū)的考題,有的強(qiáng)調(diào)人的和諧自我,有的突出人和自然的融合,有的凸顯文化色彩,這些價(jià)值取向沒(méi)有高下之分,只能說(shuō)是各有千秋。

  有人覺(jué)得,個(gè)別題目有點(diǎn)兒偏。如被吐槽最多的山東省作文題《絲瓜藤和肉豆須》,的確讓人有點(diǎn)不好下手,但它反而提供了更多的立意選擇。像這樣的作文題,關(guān)鍵不在題目設(shè)計(jì),而在評(píng)判,如果在作文的評(píng)判方面,考生的開(kāi)放性思維能夠得到尊重,而不是唯標(biāo)準(zhǔn)答案是從,那么,它反而可能是作文考試的一種創(chuàng)新。

  還有人認(rèn)為,今年高考作文有一股濃濃的“雞湯”味。但心靈雞湯一定不好嗎?成人厭倦微信圈內(nèi)橫行的“雞湯”,是因?yàn)樗麄兊膬r(jià)值觀已經(jīng)形成甚至定型,喝再多“雞湯”也于事無(wú)補(bǔ),而中學(xué)生顯然并非如此,他們需要人生的啟迪和心靈的撫慰,如果真的有營(yíng)養(yǎng),心靈雞湯又何必一味拒絕?我們當(dāng)年都曾在小本上抄寫(xiě)各種人生格言,難道應(yīng)該為此而感到羞恥嗎?

  和心靈雞湯一樣,最近在微信圈里橫行的還有一組法國(guó)作文的題目。有人以此說(shuō)事,認(rèn)為我們高考作文的格局過(guò)小。但倘若我們的高考作文中出現(xiàn)“擁有選擇權(quán)是否意味著自由”,“我們是否應(yīng)該為獲得幸福而窮盡一切手段”,“藝術(shù)家是否是他個(gè)人作品的主宰者”等題目,出題者還不得被考生家長(zhǎng)罵死?人家法國(guó)所謂高考的作文題本來(lái)就是針對(duì)哲學(xué)科目的,這和他們的課程設(shè)置有關(guān),更和他們的傳統(tǒng)文化有關(guān),這樣的考試別說(shuō)我們見(jiàn)所未見(jiàn),就是在西方國(guó)家里也是很罕見(jiàn)的。

  還有人認(rèn)為我們的高考作文題目離現(xiàn)實(shí)生活過(guò)遠(yuǎn),顯得有點(diǎn)假大空。似乎讓學(xué)生談?wù)勎恼潞婉R伊琍,就比討論“文章與人品”更加接地氣。但捫心自問(wèn),我們真能接受前者那樣的作文題嗎?高考作文題是對(duì)思想、人性的發(fā)掘,是對(duì)現(xiàn)實(shí)、歷史和未來(lái)的關(guān)照,總是要強(qiáng)調(diào)價(jià)值取向的。假大空固然需要規(guī)避,但真實(shí)的低俗就好嗎?

  人們?yōu)楹慰偸窍矚g和高考作文“過(guò)不去”?有網(wǎng)友回答:“因?yàn),這是我們現(xiàn)在唯一還看得懂的東西……”這是調(diào)侃,也多半是事實(shí)。人們拿高考作文題開(kāi)涮,首先就是因?yàn)槲覀兌荚?jīng)歷過(guò),或有心理“陰影”,我們對(duì)此又“略懂”一二,當(dāng)然需要發(fā)泄舒緩一下;其次,高考作文題作為顯性的公共話(huà)題,它也是高考制度乃至整個(gè)中國(guó)教育制度的一個(gè)縮影。人們對(duì)高考作文題的爭(zhēng)論或許就是對(duì)中國(guó)教育的“控訴”。這種情緒可以理解,但問(wèn)題是,它又能起到多大作用?

 

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