四位法律界全國人大代表談發(fā)揮民法典新理念新規(guī)定的社會指引功能，使民法典成為——群眾實現(xiàn)美好生活的“寶典”。

人格權(quán)保護(hù)更全面更到位

　　全國人大代表楊震

　　個人信息頻遭泄露、聲音侵權(quán)浮出水面、基因編輯引發(fā)爭議……隨著社會發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步，當(dāng)今時代，人格權(quán)保護(hù)面臨一系列新問題、新挑戰(zhàn)，也讓社會各界對民法典的施行產(chǎn)生極大期待。

　　日前，記者專訪了全國人大代表，中國民法研究會副會長，黑龍江大學(xué)法學(xué)教授、博士生導(dǎo)師楊震，請他詳細(xì)解讀民法典人格權(quán)編將會對我國公民人格權(quán)保護(hù)帶來的深遠(yuǎn)影響。

　　記者：人格權(quán)單獨成編是我國民法典的重大創(chuàng)新。這一立法創(chuàng)新對人格權(quán)保護(hù)會產(chǎn)生怎樣的影響？

　　楊震：民事立法是一門科學(xué)。科學(xué)分為三個層次：第一層次是科學(xué)精神；第二層次是科學(xué)方法；第三層次是科學(xué)技術(shù)。因此，僅僅從立法技術(shù)層面解讀民法典是不夠的，應(yīng)當(dāng)從立法精神層面對民法典深入解讀，才能更深刻地認(rèn)識人格權(quán)獨立成編的重要意義和價值。

　　我認(rèn)為，以法國民法典和德國民法典為代表的傳統(tǒng)民法典，都是建立在“以物為本”的價值理念上的，其特點是“重物輕人”，因此法國民法典、德國民法典等傳統(tǒng)民法典，都是以“財產(chǎn)權(quán)”為中心的民法典。而我國民法典是建立在“以人為本”的價值理念上，其特點是“重人輕物”。因此，我國民法典是以“人格權(quán)”為中心的民法典。

　　人格權(quán)是民事主體的基本權(quán)利，核心權(quán)利，是實現(xiàn)財產(chǎn)權(quán)的前提。因此，必須放在民法典突出位置上，予以重點保護(hù)。人格權(quán)獨立成編，是“以人為本”價值理念的必然結(jié)果，是“以人為本”價值理念在立法上的表達(dá)。

　　從事物發(fā)展規(guī)律來看，民法典不可能永遠(yuǎn)停留在以“財產(chǎn)權(quán)”為中心的傳統(tǒng)民法典階段。民法典從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的發(fā)展，就是一個民法典以“財產(chǎn)權(quán)”為中心向以“人格權(quán)”為中心的轉(zhuǎn)變，實質(zhì)上是從“以物為本”到“以人為本”立法價值理念的根本變遷。以法律的形式向世人宣示：在當(dāng)今以人為本的時代，人的生命、健康、人格尊嚴(yán)比財產(chǎn)更重要！

　　記者：對于公眾關(guān)注的隱私權(quán)問題，民法典能提供更有力的法律保障嗎？

　　楊震：民法典第一次通過法律定義的方式，明確了隱私的概念和范圍。第一，加強(qiáng)對個人信息的保護(hù)，從源頭治理信息泄露。對個人信息保護(hù)的定義更加清晰全面，將自然人的“電子郵箱地址”、“行蹤信息”納入個人信息范圍。由于人格權(quán)侵害后果的不可逆性，民法典重視對侵害個人信息的“事先預(yù)防”，對個人信息的保護(hù)貫穿于事先、事中、事后全程覆蓋。第二，加強(qiáng)對無民事行為能力人或限制民事行為能力人個人信息的保護(hù)。第1035條規(guī)定加強(qiáng)了對未成年人個人信息的保護(hù)和對部分喪失民事行為能力的老年人的個人信息的保護(hù)。第三，明確國家機(jī)關(guān)及其工作人員保護(hù)個人信息的責(zé)任。第1039條規(guī)定了國家機(jī)關(guān)及其工作人員對自然人隱私和個人信息的保密義務(wù)。

　　記者：一些時候，新技術(shù)成為不法分子侵犯個人隱私的幫兇，比如，利用遠(yuǎn)距離拍攝、無人機(jī)跟蹤拍攝等技術(shù)手段侵犯個人隱私的問題。

　　楊震：民法典新增加了“利用信息技術(shù)手段偽造方式”侵害他人肖像權(quán)的規(guī)定。民法通則曾經(jīng)規(guī)定侵害肖像權(quán)的構(gòu)成要件需要“營利”，從民法典第1019條可以看出，規(guī)定肖像權(quán)不再使用“營利”的概念，意味著即使沒有惡意、不以營利為目的，AI換臉、深度偽造，未經(jīng)肖像權(quán)人同意而制作、使用、公開他人的肖像，即構(gòu)成侵害肖像權(quán)，也是針對新技術(shù)、新信息手段侵害肖像權(quán)所規(guī)定的新的保護(hù)措施，有利于在網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)發(fā)展中保護(hù)好公民的肖像權(quán)。

　　記者：聲音侵權(quán)也是新技術(shù)發(fā)展帶來的新問題。

　　楊震：聲音與肖像、姓名一樣具有人身專屬性，每個人的聲音具有不同特性，每個人的聲紋是獨特的，具有人格標(biāo)識性。聽覺類人格標(biāo)識的聲音權(quán)與肖像權(quán)一樣攜帶了個人生物信息，根據(jù)聲波識別個人生理特征從而進(jìn)行身份確認(rèn)的技術(shù)也被應(yīng)用到相關(guān)領(lǐng)域，人工智能、語音識別技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，需要民法典對聲音權(quán)進(jìn)行確權(quán)保護(hù)。

　　民法典確認(rèn)了聲音權(quán)屬于人格權(quán)，在權(quán)利保護(hù)的技術(shù)層面，根據(jù)民法典第1023條第二款的規(guī)定，肯定了聲音權(quán)不僅是一種標(biāo)表型人格權(quán)，也是公開保護(hù)的權(quán)利，它既具有人身專屬性，又具有商業(yè)化利用的價值。聲音侵權(quán)的方式越來越多元和隱蔽，在信息科技高速迭代發(fā)展的時代，有關(guān)聲音的使用權(quán)、處分權(quán)、許可權(quán)和禁止權(quán)，以及權(quán)利的邊界，需要更好地進(jìn)行規(guī)范，有了第1023條的規(guī)定，任何人未經(jīng)聲音權(quán)人許可，侵犯自然人聲音權(quán)的，可以適用人格權(quán)請求權(quán)規(guī)定加以保護(hù)，救濟(jì)損害。

　　記者：基因編輯和人體胚胎技術(shù)的發(fā)展，使人格權(quán)保護(hù)面臨著新的挑戰(zhàn)�？梢云诖�民法典幫助我們應(yīng)對諸如此類的人格權(quán)保護(hù)領(lǐng)域出現(xiàn)的新問題、新挑戰(zhàn)嗎？

　　楊震：隨著科技的發(fā)展和醫(yī)學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人工編輯基因和人體胚胎技術(shù)成為了可能，傳統(tǒng)基本權(quán)利沒有相關(guān)規(guī)定與保障措施的不足突顯了出來，人工編輯基因技術(shù)超越了倫理、道德、法律的界限將會帶來惡果；對脫離人體的胚胎在法律上的性質(zhì)，其他法律和司法解釋沒有相關(guān)規(guī)定，導(dǎo)致了在司法實踐中出現(xiàn)了人體胚胎權(quán)屬爭議的問題。如果不及早防范，因立法空白和權(quán)利保障措施的缺失將會帶來很大風(fēng)險。

　　民法典第1009條規(guī)定：“從事與人體基因、人體胚胎等有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動，應(yīng)當(dāng)遵守法律、行政法規(guī)和國家有關(guān)規(guī)定，不得危害人體健康，不得違背倫理道德，不得損害公共利益�！钡�1009條的規(guī)定涉及到自然人身體權(quán)和健康權(quán)，對從事人體基因、人體胚胎等有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動作出了基本法的規(guī)定，從事醫(yī)學(xué)和科研活動必須在遵守法律、符合倫理道德、不損害公共利益的框架內(nèi)。對保護(hù)人體基因、人體胚胎有了民法依據(jù)，也為后續(xù)出臺新的法律或行政法規(guī)留有余地。科技發(fā)展是一把雙刃劍，在鼓勵科技創(chuàng)新、技術(shù)進(jìn)步的同時，要用法律保障人民的安全，用科技改善人民的生活，造福于社會，服務(wù)于國家。

　　此外，民法典第1002條規(guī)定“自然人的生命安全和生命尊嚴(yán)受法律保護(hù)”，確認(rèn)自然人不僅享有維護(hù)生命安全的權(quán)利，也享有維護(hù)生命尊嚴(yán)的權(quán)利；第1006條規(guī)定“完全民事行為能力人有權(quán)依法自主決定捐獻(xiàn)人體細(xì)胞、人體組織、人體器官、遺體”，是有關(guān)自然人器官捐獻(xiàn)的法律規(guī)定，充分尊重公民的身體權(quán)、自主權(quán)，同時對研制新藥、醫(yī)療器械等醫(yī)學(xué)、科研活動進(jìn)行了必要限制；第1010條規(guī)定了禁止性騷擾的有關(guān)條款，以及規(guī)定了機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校等單位應(yīng)當(dāng)采取合理預(yù)防、受理投訴、調(diào)查處置等措施，防止和制止性騷擾；第1011條規(guī)定了公民的行動自由，禁止非法搜查他人身體等規(guī)定。這些都體現(xiàn)了對自然人人格尊嚴(yán)的保護(hù)。尊重自然人的個人尊嚴(yán)和生命尊嚴(yán)是我國民法典閃耀人性光輝的體現(xiàn)。