中國的文字包羅萬象，內(nèi)涵豐富，外延擴展，即便是同樣的詞語，在不同的場合就有不同的意思和用意，在不同人和地方也有不同的意思，更重要的中國的文字向來比較直白，也比較文化，直白中透出的是直接，文化中道出的是間接，或者說是文明，或者說是隱憂，或者說是避諱。

　　諸如中國的屠宰場，自古到今一直存在著，其字面意思很是明了，聽字聽音聽意，就知道屠宰場是干什么的了。

　　據(jù)報道，廣州市長吐槽屠宰場，覺得其名字太霸氣，建議改名。日前，在廣州市花都區(qū)的華誠屠宰場、雅瑤屠宰場、新華屠宰場新規(guī)劃方案提交審核的規(guī)委會上，廣州市長陳建華最后進行總結(jié)發(fā)言時“吐槽”了屠宰場的名字：太“霸氣”了，“屠啊宰啊，可以改改�！彼ㄗh可用回肉聯(lián)廠或改為食品加工廠，對新的屠宰場名字進行規(guī)范。（7月21日《新快報》）

　　對此，有人提出，市長的建議很好，這是一種呼喚文明，實施文明工程的一部分，是糾正那些不文明用詞的規(guī)范。也有人提出，覺得這是多此一舉，更是“咸吃蘿卜淡操心”，覺得市長的手伸的太長了。

　　其實，屠宰場改不改名，既不是市長說了算，也不是那些屠宰場場主說了算，而應(yīng)該是市場說了算，是市場上需要不需要“屠宰”兩個字。如果需要，就讓它存在，有什么過錯呢？如果不需要就不讓他存在，也沒有關(guān)系。

　　事實上，陳市長的建議還是頗具建設(shè)性的，起碼其說明是替屠宰場主的生意和社會文明考慮，也是替老百姓考慮，操的是一份民心，更關(guān)注的是一份民生，只是這個建議好與不好，實施如何，就要看市場的需要了。如果市場上沒有了屠宰場，百姓照樣能吃上肉，還能吃上好肉，改改也沒有關(guān)系，如果老百姓就吃不到肉，找不到買肉的，那么讓其存在，并不是不文明，不是什么霸氣，相反也是一種文化�？刹皇�，即便是人性化社會，那些殺人犯殺人了總不能是用侵犯人身罪這樣能概述的。一說到屠宰，大家就知道是干啥的，人人心知肚明，這又有何不可呢？當然，諸如肉聯(lián)廠、食品加工廠這樣的名，其把屠宰場的內(nèi)涵更擴大了些，其也包含了屠宰這項內(nèi)容，更有屠宰所沒有的項目，這樣也有一個市場適應(yīng)的過程，慢慢市場接受上，讓時間和歷史去淘汰屠宰或許更好些。

　　照我說，對屠宰場改不改名不要緊，關(guān)系要更改一種觀念，也要改一種習(xí)慣，改進服務(wù)質(zhì)量，不要覺得改了名就能改了一切，不改名就不改一切，如果屠宰場能把屠宰的事做的文明些，做的更人性化些，服務(wù)更理性更周到，讓屠宰場的質(zhì)量上得去，能讓老百姓吃上放心肉，吃到質(zhì)量上乘的肉，即便不改名，也是誠信的，而且也是文明的。如果屠宰場改了名，不改的是服務(wù)，不改的是不文明習(xí)慣，即便是改了名，也是“換湯不換藥”，還不如屠宰場這樣直白明了，讓老百姓去監(jiān)督屠宰場，讓市場去監(jiān)督屠宰場，又有何不可。

　　因此說，市長覺得屠宰場太霸氣，建議改名，不是不可以，但得遵循市場規(guī)律，讓市場決定其是否改名，市長只有建議權(quán)，沒有決定權(quán)，而市場有決定權(quán)，市場決定著屠宰場的生意，決定著屠宰場的生存。