1894年的今天，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，這是一場日本蓄意發(fā)動的對中國的侵略戰(zhàn)爭。

　　甲午，中國近代史上意味深長的紀(jì)年；7月25日，中華民族情感日歷特別標(biāo)注的一天。

　　非同尋常的時間節(jié)點(diǎn)，整整兩個甲子的時空穿越。

　　歷史沒有絲毫褪色。炮聲隆隆，硝煙彌漫。在巨浪滔天的黃海戰(zhàn)場，北洋水師官兵和來犯倭寇廝殺聲中，兩個東方國家關(guān)系格局易位，東亞秩序按照叢林法則重塑。

　　無以復(fù)加的屈辱，刺痛心靈的拷問，沸騰奔涌的熱血。

　　這一刻，習(xí)近平總書記今年4月訪問歐洲時的一段演講在我們耳畔回響：歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，任何一個國家的今天都來自昨天。只有了解一個國家從哪里來，才能弄懂這個國家今天怎么會是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個國家未來會往哪里去和不會往哪里去。

　　維護(hù)世界和平、反對戰(zhàn)爭，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。甲午戰(zhàn)爭是一本沉甸甸的歷史教科書，讓我們在深刻的反思中始終保持清醒，凝聚信心和力量，肩負(fù)起時代賦予的光榮使命。

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　　一切都沒有忘記，一切都不能夠忘記。

　　水陸并進(jìn)，攻城略地。旅順城內(nèi)，日軍四天三夜虐殺清軍戰(zhàn)俘和手無寸鐵的男女老幼兩萬余人。偌大旅順城，只是因?yàn)楸椴冀窒锏氖w需要掩埋，才有36個苦力活了下來。

　　遼東半島、臺灣全島及所有附屬島嶼，“割讓”給日本。

　　二萬萬兩庫平銀，“賠償”日軍搶占中國領(lǐng)土、屠殺中國人民的軍費(fèi)。強(qiáng)盜也知道，如此龐大數(shù)額的賠款，清朝政府無力一次交出。于是乎，第一次賠款交清后，余款要按年加每百抽五之息……

　　對領(lǐng)土的侵占，對財(cái)富的掠奪，更有對精神意志的摧殘。

　　想議和？清朝政府代表誰來出任，要日本指定。馬關(guān)“會商”，中國人只有一件事可做，那就是捧起日本人摔過來的條款，數(shù)日內(nèi)作出“明確答復(fù)”。

　　定遠(yuǎn)號是北洋水師引以為傲的主艦？擊毀還不算完，碎片也要運(yùn)到和中國隔海相望的福岡，建起“定遠(yuǎn)館”。炫耀日軍武功，彈痕累累的甲板被改造成門板……

　　“幢幢華裔，將即為奴；寂寂江山，日變其色”；

　　“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”；

　　“吾民精華已竭，膏血俱盡，坐而垂斃” ……

　　甲午戰(zhàn)爭的重壓以及這場戰(zhàn)爭引發(fā)的列強(qiáng)瓜分狂潮下，東方文明古國尊嚴(yán)掃地。籠罩神州大地的悲傷、憤懣、壓抑氛圍中，整個民族的精氣神猶如微弱燭光風(fēng)中搖曳。

　　甲午戰(zhàn)爭，不僅僅是清朝苦心經(jīng)營的一支艦隊(duì)在實(shí)力相當(dāng)?shù)膶κ置媲拜數(shù)镁獾能姁u，也不僅僅是昔日文明導(dǎo)師被后起島國打敗的國恥。

　　甲午戰(zhàn)爭之于中國究竟意味著什么？恩格斯站在人類社會文明演進(jìn)的歷史高度，給出自己的答案：“古老中國整個傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體系將完全崩潰”，“在中國進(jìn)行的戰(zhàn)爭給古老的中國以致命的打擊”。

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　　也正如恩格斯所指出的，沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難，不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?/P>

　　毛澤東曾說過，日本軍國主義侵略中國是一件壞事，但它喚起了中國人民的覺悟。中國人民覺醒了，掀起了抗日運(yùn)動，進(jìn)行了抗日戰(zhàn)爭，一盤散沙團(tuán)結(jié)起來了，睡獅覺醒了。

　　同偉大的抗日戰(zhàn)爭結(jié)局截然相反的甲午戰(zhàn)爭，給中國人上了怎樣一課？

　　從第一次鴉片戰(zhàn)爭到第二次鴉片戰(zhàn)爭，再到中法戰(zhàn)爭，清朝被西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮敲打得一蹶不振。然而，清朝政府并未痛定思痛，走出自我蒙蔽的怪圈。

　　英國人赫德主持清朝海關(guān)近半個世紀(jì)。這位零距離旁觀者有過這樣一段形象的描述：“恐怕中國今日離真正的改革還很遠(yuǎn)。這個碩大無朋的巨人，有時忽然跳起，呵欠伸腰，我們以為他醒了，準(zhǔn)備看他作一番偉大事業(yè)。但是過了一陣，卻看見他又坐了下來，喝一口茶，燃起煙袋，打個呵欠，又朦朧地睡著了�！�

　　修修補(bǔ)補(bǔ)、搞點(diǎn)洋務(wù)，充其量不過是困境下的一種應(yīng)激反應(yīng)。但就是這種難成氣候的應(yīng)激反應(yīng)，竟造就了清朝臣民頭腦中的“同光中興”，編織出一段“太平盛世”。

　　“吾國四千年大夢之喚醒，實(shí)自甲午戰(zhàn)敗割臺灣、償二百兆始。”甲午戰(zhàn)爭帶來的亡國滅種之危終于讓中國人睜開雙眼，實(shí)實(shí)在在掂量出落后就要挨打這句話的分量。

　　找回現(xiàn)實(shí)感還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上真正的覺醒。真正的覺醒，是崇高人格精神的回歸、熾熱愛國情懷的釋放，是拼了性命也要革除痼疾、闖出一片新天地的血性，是一個民族、一個國家精神世界的蕩滌升騰。

　　在喪權(quán)辱國的甲午戰(zhàn)爭中，這種精神、這種情懷和這種血性，如啼血杜鵑慘烈綻放。

　　北洋水師致遠(yuǎn)號管帶鄧世昌在炮彈垂盡之際毅然下令撞擊日艦吉野號。致遠(yuǎn)號不幸被魚雷擊中，鄧世昌墜海后拒絕部下的救助，甚至將救主的愛犬按入水中，用生命踐行了“誓與日艦同沉”的諾言。

　　《紐約時報(bào)》對甲午戰(zhàn)爭有過這樣一則報(bào)道：“三名中國海軍將領(lǐng)，北洋艦隊(duì)司令丁汝昌將軍、右翼總兵兼定遠(yuǎn)號艦長劉步蟾將軍和張（文宣）將軍，在目前的戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出了比他們的同胞更加堅(jiān)貞的愛國精神和更高尚的民族氣節(jié)，他們值得中國的人民引為驕傲……他們向世人展示：在四萬萬中國人中，至少有三個人認(rèn)為世界上還有一些別的什么東西要比自己的生命更寶貴�！�

　　三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；人生自古誰無死，留取丹心照汗青；天下興亡，匹夫有責(zé)……有如此強(qiáng)大的文化傳統(tǒng)支撐，有為國捐軀者的精神感召，中華民族再一次歷經(jīng)磨難而不倒。

　　公車上書、戊戌變法、同盟會成立、辛亥革命、五四運(yùn)動、中國共產(chǎn)黨誕生……從甲午慘敗到抗戰(zhàn)勝利，中國又走過了整整半個世紀(jì)的歷程。中華民族以堅(jiān)忍不拔的意志，在苦難輝煌的交織中找回了賴以生存的精氣神。