近日，有媒體預(yù)測(cè)稱，在中國(guó)足球改革浪潮的引領(lǐng)下，不久的將來(lái)就會(huì)有一大撥足球題材的影視劇搶占電視機(jī)和電影院，最近半年在國(guó)家新聞出版廣電總局備案的這些題材已經(jīng)達(dá)到幾十部。

　　那邊，對(duì)抗戰(zhàn)“神劇”的批判之聲還未從公眾視野離開(kāi)，這邊足球“神劇”即將扎堆來(lái)到，真佩服影視投資者和創(chuàng)作者的眼光，這難道是要用足球“神劇”擊退抗戰(zhàn)“神劇”的節(jié)奏嗎？

　　在足球改革的浪潮中，《大宋足球先生》、《旋風(fēng)十一人》、《亞洲球王李惠堂》、《一腳定江山》等影視劇蜂擁而來(lái)，有著多重因素考量，一是現(xiàn)實(shí)，二是功利和投機(jī)。就筆者的觀點(diǎn)，如此多的足球影視劇成為追逐的焦點(diǎn)，不能不說(shuō)是時(shí)下影視制播生態(tài)嚴(yán)重扭曲的真實(shí)寫(xiě)照。

　　影視作為藝術(shù)作品必須接受社會(huì)和公眾評(píng)價(jià)，足球劇也同樣如此。在受眾的解讀過(guò)程中，評(píng)判心理占據(jù)著重要的成分，這是因?yàn)槭鼙娫谛蕾p電視劇時(shí)都普遍存在期待視野。那么，足球“神劇”能帶給我們什么呢？足球“神劇”中會(huì)不會(huì)出現(xiàn)與抗戰(zhàn)“神劇”一樣的狗血情節(jié)？如到處都是科幻，是功夫，甚至是用氣功踢足球呢？如果觀眾迎來(lái)的是一窩蜂式的足球“神劇”，只有娛樂(lè)效果，是在滿足受眾的欲望，則我們除了能看到對(duì)利益的謀取和對(duì)商業(yè)的迎合外，還能看到什么？

　　有關(guān)調(diào)查顯示，在所有文化類別中，快餐文化是商業(yè)性最強(qiáng)的、也是最有代表性的。如果影視越來(lái)越成為快餐文化的表征，其直接目的就是獲取更多經(jīng)濟(jì)利益，而非其他。當(dāng)前，不少公司為了博得高收視，迎合低俗的審美趣味，不斷降低內(nèi)容底線，造成影視市場(chǎng)盲目跟風(fēng)、題材扎堆、粗制濫造。從短期來(lái)看，“神劇”或可滿足部分觀眾的獵奇心理，但卻無(wú)法滿足人們深層次的文化需求，很難在心靈深處打動(dòng)、感染觀眾，達(dá)成共鳴。而商業(yè)化的包裝正逼迫影視失去它的美學(xué)屬性，一部部影視劇成了文化工業(yè)流水線上的批量生產(chǎn)的模式化產(chǎn)品，變得標(biāo)準(zhǔn)化、陳腐、保守主義和平庸化，顯露出詩(shī)性的淪喪和個(gè)性的泯滅，藝術(shù)價(jià)值幾乎成了一句空話。

　　從根本上說(shuō)，影視劇是大眾的藝術(shù)，因而觀眾是一部影視劇的最終決定環(huán)節(jié)。創(chuàng)作人員在追求利益的同時(shí)，還要考慮到是否能被觀眾接受，作品品位如何。畢竟，外在的熱鬧無(wú)法代替內(nèi)在的審美感動(dòng)。