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6月28日至7月8日,聯(lián)合國(guó)教科文組織下屬的世界遺產(chǎn)委員會(huì)將在德國(guó)舉行會(huì)議,審核評(píng)定一些國(guó)家的“申遺”項(xiàng)目。而最近,日本準(zhǔn)備申報(bào)的兩個(gè)項(xiàng)目引起了國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注,因?yàn)閷⑦@兩個(gè)項(xiàng)目“申遺”,實(shí)在是匪夷所思。
一個(gè)是所謂“明治工業(yè)革命遺址”。這一申遺項(xiàng)目大體涵蓋1850年至1910年,涉及鋼鐵冶煉、造船、煤炭等行業(yè)的23處設(shè)施。在這些遺址中,有的建造于明治維新之前的幕府時(shí)代,但更主要的則建于明治維新之后,與日本在明治時(shí)期以及此后發(fā)動(dòng)的一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng)密不可分。更令人費(fèi)解的是,申報(bào)的遺址中還包括山口縣的萩城下町和松下村塾。這些都建造于明治維新前的江戶時(shí)代,和工業(yè)革命并不搭邊。特別是松下村塾是由明治維新的“精神導(dǎo)師”吉田松陰于1857年創(chuàng)辦的,只是個(gè)學(xué)堂。吉田松陰在日本之所以著名并不是靠發(fā)展工業(yè)的理論,而是其侵略擴(kuò)張思想以及提出“草莽崛起”、“一君萬(wàn)民”等理論!耙痪f(wàn)民”論的意思是,為了天皇,萬(wàn)民可以狂熱赴死。而“草莽崛起”的口號(hào),如今依然是一些日本右翼團(tuán)體的口號(hào)。
當(dāng)日本政府本月初宣布將其列入申遺“建議名單”后,遭到了中韓等國(guó)的強(qiáng)烈反對(duì)。因?yàn)檫@些所謂“遺址”中,有多處在二戰(zhàn)期間迫使從中國(guó)、朝鮮半島和其他亞洲國(guó)家強(qiáng)征的勞工從事非人勞作,以致大量人員死亡。強(qiáng)征和奴役勞工是日本軍國(guó)主義在對(duì)外侵略和殖民統(tǒng)治期間犯下的嚴(yán)重罪行。時(shí)至今日,許多無辜受害者的正當(dāng)合理訴求仍未得到負(fù)責(zé)任的回應(yīng)和解決。日本為這些沾滿勞工血淚的工業(yè)遺址“申遺”,雖遭多方反對(duì),但當(dāng)局仍然一意孤行,打算本月底之前派遣安倍首相的8名特使展開游說,企圖爭(zhēng)取世界遺產(chǎn)委員會(huì)一些成員的支持。
日本鼓噪要申遺的另一個(gè)項(xiàng)目是“神風(fēng)特攻隊(duì)”。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)后期,負(fù)隅頑抗的日本軍隊(duì)組織“神風(fēng)特攻隊(duì)”實(shí)施自殺式攻擊,成千上萬(wàn)名狂熱信奉軍國(guó)主義思想的日本青年,駕駛著只裝載單程燃料的戰(zhàn)機(jī),沖向美軍艦船。位于日本南九州的“知覽特攻和平會(huì)館”收集了大約1.4萬(wàn)份“神風(fēng)特攻隊(duì)”隊(duì)員的遺物,并連續(xù)兩年為這些充斥著“玉碎”、“忠君”等字眼的材料申請(qǐng)“世界記憶遺產(chǎn)”。今年5月13日,日本南九州市長(zhǎng)霜出勘平、“知覽會(huì)館”館長(zhǎng)兼南九州世界記憶遺產(chǎn)推進(jìn)室室長(zhǎng)上野勝郎等人在東京召開新聞發(fā)布會(huì),宣布他們將再次“申遺”。然而,“特攻申遺”理所當(dāng)然地遭到在場(chǎng)多國(guó)記者質(zhì)疑。一位《泰晤士報(bào)》記者說,他參觀“知覽特攻和平會(huì)館”的總體印象是,該展覽充斥著美化的氛圍。一名德國(guó)記者更是尖銳指出,這些戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇到底因何而引發(fā),誰(shuí)應(yīng)該為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)責(zé)?他質(zhì)問,在申遺之前,你們討論過這些問題嗎?南九州“申遺團(tuán)隊(duì)”人員生硬地說:“我們并不適合回答你關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的問題。”
所謂世界遺產(chǎn),普遍的認(rèn)知是指被世界遺產(chǎn)委員會(huì)確認(rèn)的人類罕見的、目前無法替代的財(cái)富,是全人類公認(rèn)的具有突出意義和普遍價(jià)值的文物古跡及自然景觀。日本的“明治工業(yè)革命遺址”和“神風(fēng)特攻隊(duì)”有什么“突出意義和普遍價(jià)值”呢?要說有意義和價(jià)值,也只是在暴露軍國(guó)主義的罪惡。這些罪惡,應(yīng)該被記住,但絕不是通過申遺去變相地美化。其實(shí),就像有專家指出的那樣,安倍政府在“明治工業(yè)革命遺址”的申遺過程中,故意隱瞞和歪曲其中涉及的侵略歷史,企圖將近代以來的日本發(fā)展軌跡視為救亡圖存和解放亞洲民族,借助申遺往臉上貼金,從而使自己美化侵略歷史的“底氣”更足。至于為“神風(fēng)特攻隊(duì)”申遺,則是赤裸裸地為軍國(guó)主義招魂。