不僅是文藝電影，民族音樂(lè)、書(shū)法、戲曲等顯得小眾而高冷的文化，一旦得到合適的展示途徑，往往會(huì)吸引不少擁躉者。如何給小眾文化更多的制度平臺(tái)和支撐力量，促進(jìn)其茁壯成長(zhǎng)，是我們必須面對(duì)的問(wèn)題。

　　最近，“藝術(shù)片”成了高頻詞——遠(yuǎn)在法國(guó)，雖然華語(yǔ)片缺席，但作為藝術(shù)片一年一度的盛典，戛納電影節(jié)依然吸引了眾多中國(guó)影迷的關(guān)注；近在國(guó)內(nèi)，年過(guò)六旬的電影人方勵(lì)“跪求排片”之舉，使藝術(shù)片《百鳥(niǎo)朝鳳》實(shí)現(xiàn)了從首周票房154萬(wàn)元到總票房超過(guò)6000萬(wàn)元的反轉(zhuǎn)。

　　之前，不少文藝片都遭遇在電影院排片時(shí)受冷落，甚至有導(dǎo)演憤怒地表示：電影尚未被觀眾檢驗(yàn)就被判處了“死刑”。難道今后文藝片的公映都得靠“一哭二鬧三上吊”的方式來(lái)獲得排片和票房嗎？

　　作為中國(guó)第四代導(dǎo)演吳天明的遺作，《百鳥(niǎo)朝鳳》講述了兩代嗩吶匠的傳承和這一古老職業(yè)在現(xiàn)代社會(huì)的逐漸遠(yuǎn)去，頗有些現(xiàn)下我們?cè)趯ひ挼摹敖橙司瘛�。但與同期上映的某國(guó)外大片相比，這樣一部“有情懷無(wú)大牌，夠文藝缺爆點(diǎn)”的電影一定不會(huì)是絕大多數(shù)觀眾的首選。

　　商業(yè)電影院瞄準(zhǔn)的是絕大部分觀眾。宣傳力度、受關(guān)注度、點(diǎn)映的票房和口碑、上映初期的票房成績(jī)以及票價(jià)補(bǔ)助，都是影響排片的重要因素，唯獨(dú)情懷不是。排片場(chǎng)次多了，片子卻沒(méi)人購(gòu)票，電影院總不能靠情懷來(lái)盈利。

　　是觀眾的觀影取向有問(wèn)題嗎？似乎也不是。電影是既大眾化又個(gè)性化的東西，前者是說(shuō)每個(gè)人都可以成為電影觀眾，后者是說(shuō)每個(gè)人對(duì)電影的審美及對(duì)電影功能的認(rèn)識(shí)不同。周末，不少人更愿意看巨星云集、故事精良、特效出眾的超級(jí)英雄內(nèi)戰(zhàn)，而不愿看“農(nóng)村人吹嗩吶”；但在4月舉行的第6屆北京國(guó)際電影節(jié)上，展映的360多部與商業(yè)幾乎不沾邊的影片，又出現(xiàn)了場(chǎng)場(chǎng)滿座的盛況。無(wú)論是前者還是后者，都有其邏輯基礎(chǔ)。自由選擇本就是電影市場(chǎng)繁榮的一大標(biāo)志。

　　鐘情文藝片的導(dǎo)演更盼望的，其實(shí)是國(guó)家政策和電影環(huán)境對(duì)文藝片的支撐。面對(duì)商業(yè)片強(qiáng)大的資金、人力優(yōu)勢(shì)，文藝片在市場(chǎng)上本就處于劣勢(shì)。這種現(xiàn)象在全球第一電影市場(chǎng)北美，以及文藝片扎堆的法國(guó)也同樣存在。只是在法國(guó)，有由政府、電影行業(yè)共同支持的上千家藝術(shù)影院，為中低成本的文藝片提供可貴的放映機(jī)會(huì)；在美國(guó)，除了藝術(shù)院線的長(zhǎng)線放映，通過(guò)沖擊奧斯卡金像獎(jiǎng)獲得關(guān)注和由此帶來(lái)的正版碟片的銷售，都使文藝片有利可圖。而到目前為止，盡管年度票房紀(jì)錄節(jié)節(jié)攀升，我國(guó)卻還沒(méi)有專供文藝片放映的藝術(shù)影院以及相應(yīng)的資金、政策支持，同時(shí)免費(fèi)資源的盛行又讓碟片發(fā)售無(wú)路可走。這就導(dǎo)致了一個(gè)奇怪的循環(huán)：商業(yè)影院為了迎合市場(chǎng)，只把文藝片排在早場(chǎng)和午夜場(chǎng)，想看的人抱怨時(shí)間不合適，院線則一邊嘟囔著“每天兩場(chǎng)都沒(méi)人看”，一邊繼續(xù)削減排片量。

　　更耐人尋味的是，從上世紀(jì)80年代的《紅高粱》，到2014年的《白日焰火》，這些“賣不出去”的文藝片不僅為華語(yǔ)電影獲得了為數(shù)不多的國(guó)際大獎(jiǎng)，還承載了讓世界認(rèn)識(shí)、了解中國(guó)文化的使命。因此，無(wú)論從市場(chǎng)出發(fā)，還是從文化傳播出發(fā)，我國(guó)的文藝電影都需要擁有自己的空間。

　　其實(shí)不僅是文藝電影，民族音樂(lè)、書(shū)法、戲曲等顯得小眾而高冷的文化，一旦得到合適的展示途徑，往往會(huì)吸引不少擁躉。比如，來(lái)自內(nèi)蒙古的杭蓋樂(lè)隊(duì)2008年曾在英國(guó)發(fā)行了首張專輯并獲得肯定，但直到去年拿下《中國(guó)好歌曲》的冠軍后，才讓中國(guó)電視觀眾知道“蒙古音樂(lè)原來(lái)可以這么棒”；故宮博物院因?yàn)椤笆䦟汅拧睍?shū)畫(huà)特展，炸出了無(wú)數(shù)書(shū)畫(huà)愛(ài)好者，甚至產(chǎn)生了“故宮跑”和各種觀展攻略。

　　隨著公眾文化欣賞興趣的不斷多元化、文化鑒別能力的不斷提高，我們對(duì)小眾文化似乎曲高和寡的認(rèn)識(shí)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。如何給小眾文化更多的制度平臺(tái)和支撐力量，促進(jìn)其茁壯成長(zhǎng)，是我們必須面對(duì)的問(wèn)題。