“文藝界的泥石流”“抒情的人道主義者”“中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人”“中國(guó)最后一個(gè)士大夫”“文化史的寵兒”……
能把這些雅號(hào)集于一身的作家，除了汪曾祺，大概也沒(méi)有第二人了。
當(dāng)然，這些稱(chēng)號(hào)都是今人“賜予”的。以汪老低調(diào)隱忍的性格，倘若地下有知，他也未必會(huì)欣然領(lǐng)受。
所以，有人說(shuō)，汪曾祺的“翻紅”因其切合了某種“時(shí)代情緒”，是有一定道理的。
今年是汪曾祺誕辰100周年，各種活動(dòng)層出不窮，“汪粉”們很是活躍，“汪迷部落”之類(lèi)的自媒體大受歡迎，情形直追當(dāng)年王小波的“門(mén)下走狗”。
無(wú)須諱言，汪曾祺在世的時(shí)候，絕大部分時(shí)間都是寂寞的、小眾的，甚至是邊緣化的。上世紀(jì)90年代后，其人其文才逐漸引起關(guān)注。也許汪曾祺本人也不會(huì)料想到，在他去世后，自己的作品會(huì)被變著花樣編成各種文集，小說(shuō)、美食評(píng)述、游記、創(chuàng)作談……常出常銷(xiāo)、常讀常新。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在汪曾祺逝世后的前15年間，基于他作品的各類(lèi)出版物粗略估算不過(guò)五六十種，但到了2018年，這一數(shù)字激增到200多種。源源不斷的讀者找到了汪曾祺，也似乎讀懂了汪曾祺。
汪曾祺的創(chuàng)作沒(méi)有鴻篇巨制，一生也沒(méi)有寫(xiě)出一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，代表作《受戒》《異秉》等都是短篇小說(shuō)，更多能俘獲人心的則是行文沖淡、如話家常的散文小品。這一點(diǎn)，連汪曾祺本人也有自知之明，“寫(xiě)不出來(lái)大作品，寫(xiě)不出來(lái)有分量、有氣魄、雄辯、華麗的論文，這是我的氣質(zhì)所決定的�！�
按理，以敘事能力和思想性的評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，汪曾祺在文學(xué)史中的地位，似乎很難顯赫，但讀者似乎不管這些，他們就是看中了汪曾祺這份與眾不同的“小”。比如，他筆下的那些小人物，尤其是手藝人，還有吃吃喝喝的事，很容易走進(jìn)那些一心過(guò)小日子的讀者的心——亂世宜讀魯迅，那么，平淡日子里，讀汪曾祺便再也合適不過(guò)了。
汪曾祺作品“小”則小已，但卻并不瑣碎、庸俗，而是充滿了美和詩(shī)意，能讓人體味到自然而健康的人性。
他個(gè)性上天生缺少抗?fàn)幰庾R(shí)，但卻充滿了對(duì)普通人的悲憫和憐惜，所以他常愛(ài)說(shuō)的一句話就是“頓覺(jué)眼前生意滿，須知世上苦人多”；他似乎與一切偉大的東西格格不入，但他總“想把生活中美好的東西、真實(shí)的東西，人的美、人的詩(shī)意告訴別人，使人們的心得到滋潤(rùn)，從而提高對(duì)生活的信念�！彼�，他自信自己的作品有益于世道人心；他一生沒(méi)有太大的起落，卻也不乏困頓辛苦，但不管怎樣，他始終樂(lè)觀而堅(jiān)定�！拔覀冇羞^(guò)各種創(chuàng)傷，但是我們今天應(yīng)該快樂(lè)”�？鞓�(lè)源于何處？源于美和詩(shī)意，源于日常的美好，甚至是一蔬一飯，是一飲一啄。
放在當(dāng)時(shí)的年代，底色始終樂(lè)觀溫和的汪曾祺作品，也許缺乏足夠的力量去抵抗歷史之惡，但卻可以在歷經(jīng)劫難之后，為人們提供心靈棲息之所。用今人的話，就是治愈。汪曾祺的作品，就有這種治愈的力量。
所謂人間煙火氣，最撫凡人心。讀汪曾祺，就總能感覺(jué)到這種源于凡俗生活的親切和溫暖�！澳愫苄量啵芾哿�，那么坐下來(lái)歇一會(huì)兒，喝一杯不涼不燙的清茶——讀一點(diǎn)我的作品�！崩蠣斪由斑@一句話，看似謙虛，其實(shí)也有一絲不易覺(jué)察的自負(fù)。
我想，汪曾祺最自負(fù)的還應(yīng)該是自己的文字。他甚至自稱(chēng)“文體家”，本意并非自矜，而是說(shuō)自己“見(jiàn)木不見(jiàn)林”，帶有自嘲的意味，還勸人不學(xué)他。但汪曾祺文字的美是公認(rèn)的，自然天成，清新脫俗，好讀好玩，卻絕無(wú)雕琢賣(mài)弄。就像蘇軾說(shuō)的，“如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生�！薄＿@一種從容不迫，系其家學(xué)淵源、傳統(tǒng)士大夫的趣味、西南聯(lián)大的熏陶合力達(dá)成，哪是常人想學(xué)就學(xué)的。
山高月小，水落石出，當(dāng)時(shí)代的洪流滾滾向前，汪曾祺那些“小而美”竟不經(jīng)意間顯出它的珍貴，這不是時(shí)間的魔術(shù)，而是文化的力量。
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