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作業(yè)“任性”
「 新聞?dòng)涗洝?/STRONG>
“大年三十到正月初五，每人要給5個(gè)不是自己班的同學(xué)打電話拜年（其中起碼有1個(gè)是異性）……”這是東南大學(xué)社會(huì)學(xué)專業(yè)大二學(xué)生的寒假作業(yè)，令學(xué)生大呼“看不懂”。近來(lái)，高校陸續(xù)進(jìn)入寒假，江蘇省高校老師“任性”出招，打電話拜年、學(xué)包餃子、研究股票，這些“特別”的寒假作業(yè)讓很多人摸不著頭腦。
「道德點(diǎn)擊」
表面看，這些作業(yè)有點(diǎn)無(wú)厘頭。然而，仔細(xì)體味布置作業(yè)背后老師的用心，恰恰是觀察當(dāng)下大學(xué)生素質(zhì)欠缺的一個(gè)有趣的窗口。社會(huì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生人際圈子封閉，學(xué)前教育系學(xué)生沒(méi)有與家人共同打理家務(wù)的經(jīng)歷，想必老師們也會(huì)因此為學(xué)生將來(lái)的職場(chǎng)生涯而擔(dān)心，才開(kāi)出那樣的作業(yè)。倒是學(xué)生，大可不必吐槽老師“任性”，躬身自省，除了學(xué)業(yè)精良，作為一個(gè)社會(huì)人，自己究竟哪里還有欠缺，或許更有利于真正的成長(zhǎng)。
大媽拆遷
「新聞?dòng)涗洝?/STRONG>
去年年底，河南省南陽(yáng)市的“艾滋病拆遷隊(duì)”被曝光。1月22日《三湘都市報(bào)》等多家媒體報(bào)道了另一支特殊拆遷隊(duì)：河南省商丘市柘城縣的“大媽拆遷隊(duì)”。據(jù)知情人士透露，“大媽拆遷隊(duì)”有近20人，都是中年婦女。她們被組織起來(lái)，一人200元錢(qián)，已多次參與當(dāng)?shù)夭疬w，幾次都對(duì)被拆遷戶造成不同程度的身體傷害。
「道德點(diǎn)擊」
“變異”的拆遷隊(duì)伍，為社會(huì)文明增添了更嚴(yán)重的傷害。無(wú)論是“大媽”還是“艾滋病人”，背后利益之手對(duì)這些群體中個(gè)別人的利用擺弄，最終是對(duì)整個(gè)群體的形象傷害。拆遷矛盾，原本可以依法處理，如今卻轉(zhuǎn)移到了兩個(gè)群體之間的相互對(duì)抗和沖突中，背后利益方惡意制造社會(huì)矛盾的卑劣，顯露無(wú)疑。打著發(fā)展經(jīng)濟(jì)旗號(hào)的野蠻拆遷，即使能建設(shè)一個(gè)表面光鮮的城市，也會(huì)在精神世界里留下一片廢墟。
信義夫妻
「新聞?dòng)涗洝?/STRONG>
1月15日，武漢鸚鵡洲大橋不遠(yuǎn)處一排低矮的棚戶區(qū)里，幾天沒(méi)睡好覺(jué)、面目憔悴的鄧雙生拿著900元工錢(qián)，遞給了最后一位紅著眼睛趕過(guò)來(lái)的工友王成華。人亡不賴賬，再難不拖累別人。在身為小工頭的妻子何運(yùn)香不幸車禍身亡后，來(lái)不及處理后事，作為丈夫的鄧雙生強(qiáng)忍著悲痛結(jié)清了工友的10.6萬(wàn)元工資。
「道德點(diǎn)擊」
“信義夫妻”的故事，讓人感覺(jué)溫暖與安慰。相比那些惡意拖欠農(nóng)民工工資的違法企業(yè)和老板，那些不依法行政的相關(guān)職能部門(mén)，這對(duì)夫妻的選擇，必然讓人產(chǎn)生敬意。事實(shí)上，講誠(chéng)信，勞動(dòng)了就應(yīng)得到相應(yīng)的報(bào)酬，這本是天經(jīng)地義的事情，但卻因部分人的誠(chéng)信缺失，才讓信義夫妻的舉動(dòng)如此溫暖人心。營(yíng)造更理想的社會(huì)環(huán)境，需要每個(gè)人堅(jiān)定地站在信義這一邊。
高知?jiǎng)?chuàng)業(yè)
「新聞?dòng)涗洝?/STRONG>
2014年9月，33歲的計(jì)算機(jī)博士鄧毓博在從教3年后，作出了平生最瘋狂的決定——辭掉蘭州大學(xué)的教師工作，離開(kāi)學(xué)習(xí)生活15年的蘭大校園，創(chuàng)業(yè)賣(mài)牛肉面。鄧毓博生在蘭州、長(zhǎng)在蘭州，在家門(mén)口的蘭州大學(xué)一口氣讀完了本碩博，博士畢業(yè)后又留校任教。如今，鄧毓博決心去尋找一種期待已久的自由生活。
「道德點(diǎn)擊」
一般而言，一個(gè)博士辭職，而且是在蘭大這樣的名校，多數(shù)人會(huì)覺(jué)得匪夷所思。然而，若仔細(xì)觀察高知分子下海經(jīng)商的故事細(xì)節(jié)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這絕不是學(xué)術(shù)貶值、腦體倒掛的回潮，而是在一個(gè)創(chuàng)富時(shí)代里，那些希望用知識(shí)、見(jiàn)識(shí)去顛覆傳統(tǒng)行業(yè)，為消費(fèi)者提供更具道德屬性的商品、服務(wù)的開(kāi)端。社會(huì)不缺賣(mài)牛肉面的，但缺乏賣(mài)安全牛肉面的人，高知?jiǎng)?chuàng)業(yè)是否能為食品安全增加一層道德保障，這是筆者的期待，更是社會(huì)的需求。
