在舉國上下隆重紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際，習(xí)近平總書記在頒發(fā)中國人民抗日戰(zhàn)爭70周年紀念章儀式、紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會、紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年招待會上，連續(xù)發(fā)表重要講話，深刻闡明中國人民抗日戰(zhàn)爭的歷史意義和歷史地位，深刻闡明崇尚民族英雄與弘揚偉大的抗戰(zhàn)精神的關(guān)系，深刻闡明這場戰(zhàn)爭的歷史啟示，充分表達了中國人民珍愛和平、開創(chuàng)未來、堅定不移走和平發(fā)展道路、堅定不移維護世界和平的堅強決心，代表中國人民發(fā)出了“正義必勝！和平必勝！人民必勝！”這一時代最強音。這些講話一脈貫通、互為表里、相互映襯，彰顯了這次空前盛大的紀念活動和閱兵的主旨，是要銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來。

　　一

　　正義必勝，是歷史必然。然而，要在歷史的現(xiàn)實運動中實現(xiàn)這一點，還需要正義力量與邪惡力量此長彼消的演變過程。有時，這個過程還相當曲折漫長。

　　中華民族自1840年以來不斷遭受侵略、分割、凌辱，內(nèi)憂與外患相互交織，喪權(quán)、割地、賠款等噩耗不斷。中國人民起而抗爭，卻屢興屢敗。為什么會出現(xiàn)這種狀況？一個重要原因，就是中國人民尚處于不覺醒狀態(tài)，沒有發(fā)動起來、組織起來，沒有形成壓倒邪惡勢力的正義力量。

　　在近代以來中國人民抗爭史上，辛亥革命是一次思想解放和思想發(fā)動，從此“共和”思想深入人心。新文化運動和五四運動又是一次思想解放和思想發(fā)動，從此“科學(xué)”“民主”意識深入人心，極大促進了馬克思主義在中國的傳播，成為新民主主義革命的發(fā)端。然而，在中國近代，沒有任何一次運動能像抗日戰(zhàn)爭那樣最大限度地喚起中國人民的覺醒，使中國人民不分黨派、不分階級、不分民族、不分地域、不分信仰，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下團結(jié)起來、組織起來，并在全民抗戰(zhàn)的正確綱領(lǐng)指導(dǎo)下武裝起來，形成陷日本侵略者于人民戰(zhàn)爭汪洋大海的新局面。這一新局面的出現(xiàn)，是中國近代史上的奇跡，也是中華民族偉大復(fù)興史中的奇觀。

　　為什么會出現(xiàn)人民覺醒、團結(jié)、組織、武裝的新局面？道理很簡單，因為中國人民和中華民族有了自己的先鋒隊——中國共產(chǎn)黨。在“九一八”事變掀開局部抗戰(zhàn)帷幕之際，中國共產(chǎn)黨率先發(fā)出團結(jié)御侮的號召，成為全民族團結(jié)抗戰(zhàn)的首倡者；在日本侵略者把侵略范圍從東北擴大到華北之時，中國共產(chǎn)黨作出“逼蔣抗日”的歷史性決策，成為以國共第二次合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的首倡者；在“七七”事變開啟全國抗戰(zhàn)的關(guān)鍵時刻，又是中國共產(chǎn)黨成為全民抗戰(zhàn)、持久抗戰(zhàn)的首倡者，成為以自身的流血犧牲喚起民眾、武裝民眾的核心力量，成為支撐中國人民抗日戰(zhàn)爭奪取最后勝利的中流砥柱。

　　喚起民眾、組織民眾、武裝民眾，離不開民族英雄的榜樣作用。正如習(xí)近平總書記所說：“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒�！笨谷諔�(zhàn)爭既是一個長期積貧積弱的大國同一個法西斯強敵的殊死較量，也是決定民族存亡的關(guān)鍵一仗。其殘酷性和艱苦性前所未有�！疤煜缕D難際，時勢造英雄�！币虼耍谷諔�(zhàn)爭奏響了中華民族歷史上英雄輩出的“英雄交響曲”。在空前慘烈的抗爭中，涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等一批抗日英烈和八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士及國民黨軍“八百壯士”等眾多英雄群體。正是在無數(shù)抗日英雄的感召和帶動下，中華民族實現(xiàn)了空前的團結(jié)和最廣泛的動員，真正如《義勇軍進行曲》所描寫的那樣，“把我們的血肉，筑成我們新的長城”。全體中華兒女萬眾一心、眾志成城，凝聚起抵御外侮、救亡圖存的共同意志，譜寫了感天動地、氣壯山河的抗戰(zhàn)史詩。

　　總之，正是有中國共產(chǎn)黨的中流砥柱作用和民族英雄的先鋒感召作用，中國人民抗日戰(zhàn)爭集中地展現(xiàn)了中華民族在國難當頭之時的強大動員能力，顯示出正義力量必定戰(zhàn)勝邪惡力量的歷史進步性。

　　二

　　和平必勝，是歷史明證。然而，在人類歷史上也充斥著戰(zhàn)爭，但無論發(fā)動戰(zhàn)爭的勢力怎樣強大，終將被和平的力量所戰(zhàn)勝。這是任何人也改變不了的鐵律。

　　中華民族是崇尚和平的民族。在中華民族5000多年的發(fā)展史上，自強自立、和平發(fā)展始終是歷史的主流。萬里長城作為中華民族的象征，也是中原王朝為屏障北方免受游牧民族襲擾而建。

　　中國自近代以來飽受戰(zhàn)爭的苦難。一方面是列強發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭接連不斷；另一方面是國內(nèi)戰(zhàn)爭綿延不絕。這種局面，在當時的世界上也是絕無僅有的。正如毛澤東所指出：“帝國主義和國內(nèi)買辦豪紳階級支持著的各派新舊軍閥，從民國元年以來，相互間進行著繼續(xù)不斷的戰(zhàn)爭，這是半殖民地中國的特征之一�！闭窃谶@樣的背景下，日本法西斯勢力決意乘西方強國無暇東顧、中國國內(nèi)國民黨政府專心“剿共”之機發(fā)動并逐步擴大侵華戰(zhàn)爭。

　　面對日本法西斯勢力的侵華野心，自“九一八”事變之后，停止內(nèi)戰(zhàn)、一致對外成為中華民族的共同心聲。中國共產(chǎn)黨代表中國人民最先發(fā)出這樣的號召，卻被國民黨政府的“攘外必先安內(nèi)”方針拒之門外。在第五次反“圍剿”失敗、中央紅軍被迫進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的過程中，中共中央逐步確立了北上抗日方針，并以二萬五千里長征展示了中國共產(chǎn)黨及其人民軍隊的抗戰(zhàn)誠意。中共中央在長征到達陜北不久，即作出實行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，并通過西安事變的和平解決，迫使國民黨政府放棄“攘外必先安內(nèi)”之國策，為建立以第二次國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線奠定了政治前提。歷史反復(fù)證明，中國共產(chǎn)黨是中華民族最為優(yōu)秀的兒女，集中了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，其中也包括酷愛和平的品質(zhì)。

　　捍衛(wèi)和平，就必須誓死贏得反侵略戰(zhàn)爭。國共兩黨和中華民族在民族存亡的關(guān)鍵時刻，捐棄前嫌、團結(jié)抗戰(zhàn)，并奮起以全民族抗日戰(zhàn)爭反抗日本法西斯的侵華戰(zhàn)爭，目的是為了制止戰(zhàn)爭、消滅戰(zhàn)爭、贏得勝利、贏得和平。正如毛澤東指出的那樣：“人類正義戰(zhàn)爭的旗幟是拯救人類的旗幟，中國正義戰(zhàn)爭的旗幟是拯救中國的旗幟。人類的大多數(shù)和中國人的大多數(shù)所舉行的戰(zhàn)爭，毫無疑義地是正義的戰(zhàn)爭，是拯救人類拯救中國的至高無上的榮譽的事業(yè)，是把全世界歷史轉(zhuǎn)到新時代的橋梁�！�

　　“天若有情天亦老，人間正道是滄�！薄Ｕx戰(zhàn)勝邪惡，和平消滅戰(zhàn)爭，得道多助失道寡助，這就是人間正道。整個抗日戰(zhàn)爭歷程證明了這一點。中國人民抗日戰(zhàn)爭和隨后開始的世界反法西斯戰(zhàn)爭一樣，是正義和邪惡、光明和黑暗、進步和反動的大決戰(zhàn)。在那場慘烈的戰(zhàn)爭中，中國人民抗日戰(zhàn)爭開始時間最早、持續(xù)時間最長，最終取得了近代以來中國抗擊外敵入侵的第一次完全勝利。一個長期積貧積弱、被動挨打的民族，在國共兩黨和全國各族人民的共同奮斗下，在中國共產(chǎn)黨中流砥柱作用的支撐和引領(lǐng)下，以大無畏的民族犧牲，支撐起了世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場，徹底打敗了日本軍國主義侵略者，捍衛(wèi)了中華民族5000多年發(fā)展的文明成果，捍衛(wèi)了人類和平事業(yè)，鑄就了戰(zhàn)爭史上的奇觀、中華民族的壯舉。這一偉大勝利，是中華民族命運和中國人民歷史命運的轉(zhuǎn)折點，也是中華民族偉大復(fù)興的轉(zhuǎn)折點。4年以后，作為這一歷史轉(zhuǎn)折的延續(xù)和實現(xiàn)，中華人民共和國宣告誕生，標志著中華民族從此徹底擺脫戰(zhàn)爭的困擾，走上了沿著新的道路和平建設(shè)現(xiàn)代化國家的歷史新征程。

　　經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的人們，更加懂得和平的寶貴。當今，各種戰(zhàn)爭仍然是世界各國人民謀求和平與發(fā)展的嚴重障礙。維護和平的使命，任重而道遠。銘記抗戰(zhàn)歷史，不是為了延續(xù)民族之間的仇恨，而是為了時刻提醒全民族肩負的和平使命，更加珍愛和平、維護和平、捍衛(wèi)和平，堅定不移走和平發(fā)展道路。