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在第二次世界大戰(zhàn)發(fā)生的年代,世界所奉行的仍是叢林法則,日本強(qiáng)而中國(guó)弱,是日本侵略中國(guó)的主要成因。中國(guó)共產(chǎn)黨記取了深刻的教訓(xùn),中華人民共和國(guó)建立后,全國(guó)上下勒緊褲腰帶,終于發(fā)展起以重工業(yè)為主的完整工業(yè)體系。
持續(xù)整整八年的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng),是一場(chǎng)以弱抗強(qiáng)、由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)和以弱勝?gòu)?qiáng)的偉大經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)殘酷漫長(zhǎng)的殊死決斗,充分展示了中國(guó)古老文明的偉大智慧和中國(guó)人民無(wú)與倫比的堅(jiān)韌、奉獻(xiàn)精神,其間發(fā)生的無(wú)數(shù)故事和人物,可歌可泣,可欽可嘆。
從結(jié)果來(lái)說(shuō),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是一幕正劇,然而其過(guò)程中的悲壯絕倫、驚險(xiǎn)跌宕,卻也引人注目,催人深思。戰(zhàn)爭(zhēng)初期的節(jié)節(jié)淪陷,道盡一個(gè)老大古國(guó)的多少風(fēng)雨蒼黃!南京大屠殺的絕世恥辱,直到今天仍在折磨著國(guó)人的靈魂!日本為什么選擇中國(guó)作為侵略對(duì)象?中國(guó)抗擊侵略為何如此艱苦卓絕?時(shí)至今日,日本為何還在歷史問(wèn)題上閃爍其詞?
“落后就要挨打”,這句話并非顛撲不破、置于萬(wàn)世而不惑,但在一個(gè)缺乏基本的國(guó)際秩序保障人類和平的時(shí)代,這句話卻道破了一個(gè)基本事實(shí):在第二次世界大戰(zhàn)發(fā)生的年代,世界所奉行的仍是叢林法則,強(qiáng)者欺負(fù)弱者仍是普遍現(xiàn)象。日本強(qiáng)而中國(guó)弱,是日本侵略中國(guó)的主要成因,中國(guó)受盡欺侮的教訓(xùn),至少表現(xiàn)在兩個(gè)重要方面。
一個(gè)是,國(guó)家戰(zhàn)略能力嚴(yán)重缺失。在日本發(fā)動(dòng)侵華時(shí),中國(guó)剛剛經(jīng)歷所謂“黃金十年”,上海因其繁榮而被稱作為“小巴黎”,但整個(gè)國(guó)家卻造不出一架飛機(jī)、一艘艦艇、一門(mén)大炮。人是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定力量,但也必須通過(guò)一定的物質(zhì)力量來(lái)實(shí)現(xiàn),18世紀(jì)后期以來(lái),整個(gè)世界進(jìn)入“戰(zhàn)爭(zhēng)工業(yè)化”階段后,到20世紀(jì)上半葉,戰(zhàn)爭(zhēng)力量的對(duì)比,一直是國(guó)家間工業(yè)化水平的對(duì)比,而當(dāng)時(shí)的工業(yè)化水平,又主要體現(xiàn)在重工業(yè)即鋼鐵生產(chǎn)能力上。整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中國(guó)的鋼鐵產(chǎn)量不到日本的百分之一,抗戰(zhàn)初期日本侵略軍在中國(guó)國(guó)土上橫行無(wú)忌,如入無(wú)人之境,也就完全不難想象。
中國(guó)在國(guó)家戰(zhàn)略能力上的疲弱,既肇因于晚清以來(lái)陷于內(nèi)憂外困無(wú)力推進(jìn)工業(yè)化的客觀情勢(shì),又是在主觀選擇上做出了不恰當(dāng)?shù)膰?guó)家決策的結(jié)果。從晚清到民國(guó),中國(guó)曾經(jīng)有過(guò)兩次現(xiàn)代化經(jīng)歷,一次是19世紀(jì)下半葉的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),另一次是1927年至1937年的民國(guó)“黃金十年”,但兩次都被日本的侵略所打斷,也被日本軍隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)能力所“檢驗(yàn)”。兩次現(xiàn)代化的失敗,都與當(dāng)時(shí)片面引進(jìn)外來(lái)資本和技術(shù),而沒(méi)有著力培育以重工業(yè)為主的自我發(fā)展能力有關(guān)。沒(méi)有發(fā)展主動(dòng)權(quán)就沒(méi)有國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨從這種經(jīng)歷中記取了深刻的教訓(xùn),中華人民共和國(guó)建立后,全國(guó)上下勒緊褲腰帶,萬(wàn)眾一心艱苦奮斗,終于發(fā)展起以重工業(yè)為主的完整工業(yè)體系。
同樣值得重視的另一個(gè)因素,是精英群體的精神狀態(tài)沒(méi)有跟上國(guó)家的現(xiàn)代化需求。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,以西南聯(lián)合大學(xué)一些教授為主體組成的“戰(zhàn)國(guó)策”派,對(duì)國(guó)家危亡有切膚之痛,他們目睹第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)和中國(guó)被日本侵略,曾經(jīng)對(duì)中國(guó)士人群體的精神不振有過(guò)深刻反省。在他們看來(lái),重宦術(shù)而非技術(shù)、重書(shū)本而非實(shí)踐、重道德而非厲害,是中國(guó)士人群體的普遍缺陷,這些特點(diǎn)決定了他們最多只能守成,而無(wú)應(yīng)付變局的能力。官僚化、文人化的士人群體,不僅沒(méi)有血性,缺乏尚武精神,在該擔(dān)當(dāng)時(shí)不敢擔(dān)當(dāng),而且習(xí)慣于以道德論世,對(duì)經(jīng)世致用一竅不通,對(duì)如何解決國(guó)家難題沒(méi)有辦法,這使他們?cè)谠摀?dān)當(dāng)時(shí)不能擔(dān)當(dāng)。
危機(jī)出烈士!皯(zhàn)國(guó)策”派對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)及士大夫群體的批判,今天看來(lái)有些過(guò)激,未必全然合乎歷史事實(shí),但總體來(lái)說(shuō)又是有針對(duì)性,因此又是有建設(shè)意義的。事實(shí)上,在此之前,清末和民初之際影響巨大、集思想家與政治家于一身的梁?jiǎn)⒊苍驗(yàn)槟慷脟?guó)家積弱,而大聲疾呼要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)慣性,廢除虛言,以實(shí)干興邦。
抗戰(zhàn)初期的積貧積弱早已是翻過(guò)去的一頁(yè),中國(guó)今天已是一個(gè)超大規(guī)模經(jīng)濟(jì)體。然而,曾經(jīng)有過(guò)的教訓(xùn)仍有著當(dāng)代意義。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體量雖然巨大,但在核心技術(shù)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上仍處處受制于人,叫得響的自主品牌仍然明顯不足,國(guó)家自我發(fā)展的能力還受到很大限制。而精英群體的精神狀態(tài)、責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)意識(shí),比起抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)有過(guò)的激昂亢奮,又表現(xiàn)出一定程度的倒退滑落,崇實(shí)干而避虛文的風(fēng)氣,仍沒(méi)有根深蒂固地形成。塑造一個(gè)真正強(qiáng)大、自信的中國(guó),仍然任重而道遠(yuǎn)。
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